Orientador: Marcelo Siqueira Ridenti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / O exemplar do AEL pertence a Coleção CPDS / Made available in DSpace on 2018-07-26T21:53:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martins_SuelyAparecida_M.pdf: 10687052 bytes, checksum: 164af5bb085a896e695084b8550ac682 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Analisar o processo de socialização juvenil no interior da Pastoral da Juventude (FJ) de Londrina é o objetivo deste estudo. Trata-se de entender como a PJ tem contribuído para a politização da juventude nestas quase duas décadas de sua existência, tendo em vista a dialética e a historicidade dos processos socializadores. A abordagem compreende uma retomada histórica dos trabalhos desenvolvidos com jovens pela Igreja Católica, particularmente após os anos 50, até chegar à organização e à articulação da PJ nos fins dos anos 70, enfatizando sobretudo a sua história em Londrina. Esse percurso foi necessário, pois ajudou a delinear o perfil político educativo desta pastoral, que foi se construindo nos anos 80 e 90, embalada primeiro pelo enfoque da Teologia da Libertação e depois pela cidadania, revelando práticas educativas diferenciadas quanto ao seu resultado, devido ao próprio movimento da história. Assim, por meio de uma análise qualitativa de fontes documentais e orais, procurou-se reconstruir a história da PJ em Londrina, bem como revelar a politização juvenil no interior da instituição eclesiástica: seus caminhos e descaminhos como contribuição no processo de conservação/mudança colocados pela realidade social / Abstract: Analysing the process of youthful socializattion inside the "Pastoral da Juventude (pJ)"of Londrina is the aim of this paperwork. It tries to understand how the PJ has helped the politization of youth in this almost two decades of existence, according to the dialetic and the history of socializing processes. The approach comprehends a historical recapture of work developed with young people by the Catholic Church, particularly after the 50s until to the organization and articulation of PJ in the ends of the 70s, enphsizing above alI its history in Londrina. This track was necessary, since it helped to build the political and educational profile of this pastoral, which was being built in the 80s and 90s, driven first by the focus of the "Teologia da Libertação" and after by the citizenship, revealing differential educational practices as regard to the results, because of its movement of the history of the PJ in Londrina. Thus, trough a qualitative analysis of documented and oral sources, it was intended to rebuild the history of PJ in Londrina. Besides this, it reveals the youthful politization inside the eclesiastic intituition: its rights and wrongs as a contribution to the process of conservation/ change established by the social reality / Mestrado / Mestre em Sociologia

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2001Bitstream added on 2014-06-13T20:27:06Z : No. of bitstreams: 1 lanza_f_me_fran.pdf: 399615 bytes, checksum: 2ef881ec68f5c0267237ec0569891d6c (MD5) / Esta pesquisa apresenta como objetivo o estudo analítico e interpretativo sobre o discurso-memória do clero da Igreja Católica na Região Metropolitana de São Paulo, referente ao período político do Regime Militar no Brasil de 1964 a 1985. Nas investigações, ficou constatado que o discurso da Igreja Católica, no âmbito nacional, não é uníssono em relação a esse período político da história brasileira, e diversas matrizes influenciaram as ações dos clérigos paulistanos contra a Ditadura Militar. Analisou-se e interpretou-se o discurso do clero que atuava na região metropolitana de São Paulo, nessa época, por meio de uma perspectiva metodológica qualitativa que privilegia a fonte oral, no caso, o discurso-memória e os arquivos do jornal Arquidiocesano O São Paulo. As expressões e versões emitidas pelos entrevistados são partes de suas vidas, dessa forma, toda análise e interpretação são por si mesmas, um exercício que não pode perceber ou traduzir toda a profundidade ou a vitalidade vivida por essas pessoas. Afirmar o contrário seria não ser realista e sim, estaria incorrendo em erro. Assim, as entrevistas do Cardeal Dom Paulo Evaristo Arns e dos bispos Dom Angélico Sândalo Bernardino, Dom Antônio Celso de Queiroz e Dom Benedito Ilhôa Vieira foram fontes riquíssimas de um valor inominável a esta pesquisa. / This research has as a goal the analytic and interpretative study about the Catholic Church clergy speech-memory in São Paulo Metropolitan area, regarding to the Brazilian Military System political period, from 1984 to 1985. ln the investigations it was evidenced that the Catholic Church discourse in the National scope is not unison in relation to this Brazilian history political period and several churches head offices infiuenced in the actions of Sao Paulo State clergymen against the Military Dictatorship. The clergy speech that was performed the Sao Paulo Metropolitan area was analyzed and certified, at that time, by a qualitative methodological perspective that privileges the oral source, in this case the speech-memory and the files in the Archdiocese newspaper, O São Paulo. The expressions and the versions emitted by the interviewees are parts of their lives, in this way, all the analyses and interpretation are by themselves, an exercise that cannot notice or express the greatness or the vitality that these people had lived. To asseverate the opposite would not be realist and certainly, it wowd be a mistake. Themby, the interviews did by the Cardinal Dom Paulo Evaristo Ams and the Bishops Dom Angélico Sândalo Bernardino, Dom Antônio Celso de Queiroz and Dom Benedito lIhôa Vieira was a very rich source in an unnamable value to this research.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:34Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-01-31Bitstream added on 2014-06-13T20:47:11Z : No. of bitstreams: 1 junqueira_nm_me_fran.pdf: 1044643 bytes, checksum: 9aa28d2fcd65b52e664870d5aecc53e6 (MD5) / O Antigo Egito, ao longo do tempo, sempre atraiu a atenção de outras civilizações. A partir do final do século XVIII, o Ocidente, principalmente Inglaterra e França, volta o seu olhar, desta vez com mais interesse, para o Oriente, visando adquirir um maior conhecimento sobre essas civilizações e articulando um discurso denominado Orientalismo. Essa pesquisa procura demonstrar como este discurso esteve presente na sociedade européia, influenciando as relações entre orientais e ocidentais, valendo-se da obra literária produzida por Gustave Flaubert intitulada Voyage en Egypte: octobre 1849-juillet 1850. Com base nessa fonte, juntamente com a discussão bibliográfica proposta, pretendo analisar as representações idealizadas sobre o Antigo Egito, provenientes do discurso orientalista difundido no Ocidente ao longo do século XIX, que constrói o Oriente com o objetivo de justificar a dominação exercida nesta região / The Ancient Egypt has always attracted the attention of other civilizations. Since the end of the 18th century, the West, mainly England and France, turns its eyes more carefully to the East in order to acquire a greater knowledge about those civilizations, articulating a discourse called Orientalism. Based on the literary work of Gustave Flaubert entitled Voyage en Egypte: octobre 1849-juillet 1850, the aim of this paper is to demonstrate how this discourse was present in European society, influencing the relationships among western and eastern peoples. An analysis of the representations that derived from the orientalist discourse idealized about the Ancient Egypt along the 19th century was carried out with the objective to show that such discourse created an image of the East in order to justify the domination exerted in that region

Orientador: Ivan Aparecido Manoel / Resumo: Esta pesquisa apresenta como objetivo o estudo analítico e interpretativo sobre o discurso-memória do clero da Igreja Católica na Região Metropolitana de São Paulo, referente ao período político do Regime Militar no Brasil de 1964 a 1985. Nas investigações, ficou constatado que o discurso da Igreja Católica, no âmbito nacional, não é uníssono em relação a esse período político da história brasileira, e diversas matrizes influenciaram as ações dos clérigos paulistanos contra a Ditadura Militar. Analisou-se e interpretou-se o discurso do clero que atuava na região metropolitana de São Paulo, nessa época, por meio de uma perspectiva metodológica qualitativa que privilegia a fonte oral, no caso, o "discurso-memória" e os arquivos do jornal Arquidiocesano O São Paulo. As expressões e versões emitidas pelos entrevistados são partes de suas vidas, dessa forma, toda análise e interpretação são por si mesmas, um exercício que não pode perceber ou traduzir toda a profundidade ou a vitalidade vivida por essas pessoas. Afirmar o contrário seria não ser realista e sim, estaria incorrendo em erro. Assim, as entrevistas do Cardeal Dom Paulo Evaristo Arns e dos bispos Dom Angélico Sândalo Bernardino, Dom Antônio Celso de Queiroz e Dom Benedito Ilhôa Vieira foram fontes riquíssimas de um valor inominável a esta pesquisa. / Abstract: This research has as a goal the analytic and interpretative study about the Catholic Church clergy speech-memory in São Paulo Metropolitan area, regarding to the Brazilian Military System political period, from 1984 to 1985. ln the investigations it was evidenced that the Catholic Church discourse in the National scope is not unison in relation to this Brazilian history political period and several churches head offices infiuenced in the actions of Sao Paulo State clergymen against the Military Dictatorship. The clergy speech that was performed the Sao Paulo Metropolitan area was analyzed and certified, at that time, by a qualitative methodological perspective that privileges the oral source, in this case the "speech-memory" and the files in the Archdiocese newspaper, "O São Paulo". The expressions and the versions emitted by the interviewees are parts of their lives, in this way, all the analyses and interpretation are by themselves, an exercise that cannot notice or express the greatness or the vitality that these people had lived. To asseverate the opposite would not be realist and certainly, it wowd be a mistake. Themby, the interviews did by the Cardinal Dom Paulo Evaristo Ams and the Bishops Dom Angélico Sândalo Bernardino, Dom Antônio Celso de Queiroz and Dom Benedito lIhôa Vieira was a very rich source in an unnamable value to this research. / Mestre

Orientador: Margarida Maria de Carvalho / Banca: Tania da Costa Garcia / Banca: Pedro Paulo Abreu Funari / Resumo: O Antigo Egito, ao longo do tempo, sempre atraiu a atenção de outras civilizações. A partir do final do século XVIII, o Ocidente, principalmente Inglaterra e França, volta o seu olhar, desta vez com mais interesse, para o Oriente, visando adquirir um maior conhecimento sobre essas civilizações e articulando um discurso denominado Orientalismo. Essa pesquisa procura demonstrar como este discurso esteve presente na sociedade européia, influenciando as relações entre orientais e ocidentais, valendo-se da obra literária produzida por Gustave Flaubert intitulada Voyage en Egypte: octobre 1849-juillet 1850. Com base nessa fonte, juntamente com a discussão bibliográfica proposta, pretendo analisar as representações idealizadas sobre o Antigo Egito, provenientes do discurso orientalista difundido no Ocidente ao longo do século XIX, que constrói o Oriente com o objetivo de justificar a dominação exercida nesta região / Abstract: The Ancient Egypt has always attracted the attention of other civilizations. Since the end of the 18th century, the West, mainly England and France, turns its eyes more carefully to the East in order to acquire a greater knowledge about those civilizations, articulating a discourse called Orientalism. Based on the literary work of Gustave Flaubert entitled Voyage en Egypte: octobre 1849-juillet 1850, the aim of this paper is to demonstrate how this discourse was present in European society, influencing the relationships among western and eastern peoples. An analysis of the representations that derived from the orientalist discourse idealized about the Ancient Egypt along the 19th century was carried out with the objective to show that such discourse created an image of the East in order to justify the domination exerted in that region / Mestre

Orientador: Eliane Moura Silva / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-19T20:59:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Miguel_SinueNeckel_M.pdf: 1732836 bytes, checksum: f293d42ee67ac8ef8062c3aad31ae0a8 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: A dissertação tem como tema o Movimento Universitário Espírita (MUE) das décadas de 1960 e 1970 que atuou fundamentalmente no estado de São Paulo. Tratou-se de uma tendência dentro do Espiritismo que emergiu num momento de fortes tensões sociais propondo um conjunto de renovações teóricas e práticas ao movimento espírita brasileiro. Através do exame da atuação do MUE e do estudo do pensamento social espírita, empreendemos uma análise histórica acerca da especificidade deste movimento dentro da cultura espírita: um Espiritismo altamente crítico e politizado, voltado para questões sociais. Tal o caráter do MUE, marcado pela participação da juventude universitária espírita que se politizou e com isso iniciou um processo de construção de sínteses em torno de religião e política, propondo um socialismo cristão. Ao final, o MUE, revelando a existência potencial de um Espiritismo de esquerda, provocou uma forte reação de oposição por parte dos principais dirigentes do Espiritismo brasileiro, ensejando assim a sua própria extinção / Abstract: This essay has as its theme the Movimento Universitário Espírita (MUE) of the 1960s and 1970s which acted primarily in the state of São Paulo. It was a trend in the Spiritism that emerged in a time of severe social tensions, proposing a series of theoretical and practical renovations to the Brazilian spiritist movement. Through the examination of the actions of the MUE and the study of the social thinking spiritist, we undertook a historical analysis about the specificity of this movement into spiritist culture: a critical and highly politicized Spiritism, focused on social issues. Such is the character of the MUE, marked by the participation of spiritist college youth who has politicized and thus they began a construction process of synthesis about religion and politics, by proposing a Christian socialism. At the end the MUE, revealing the potential existence of a left wing Spiritism, provoked a backlash from the opposition by the main leaders of the Brazilian Spiritism, thus occasioning its own extinction / Mestrado / Historia Cultural / Mestre em História