[pt] A proposta desta dissertação é analisar o processo de deslizamento e ressignificação de narrativas empreendido pelo mercado informal de DVDs do Rio de Janeiro. Trata-se de verificar de que modo a apropriação de produtos culturais por esse mercado paralelo suscita alterações na esfera de recepção de obras previamente produzidas para outros circuitos de distribuição. Atualmente, o desenvolvimento das tecnologias informacionais e as possibilidades de apropriação de conteúdos na internet vêm modificando as rotas de circulação dos produtos culturais. A estrutura descentralizada desta nova lógica cultural gera efeitos tanto no universo da recepção dos espectadores quanto no campo da produção dos grandes veículos de comunicação. Não se fazendo notar por produtos próprios, os esquemas de ação do mercado paralelo se caracterizam por suas maneiras inventivas de empregar os produtos já existentes, lançando mão de artimanhas, como reproduzir novas capas e atribuir outros títulos para os DVDs. No recorte desta dissertação, realizado a partir de vasto material reunido em pesquisa de campo, foram selecionados para análise alguns exemplares das séries de filmes, das coletâneas criadas pelos camelôs e dos chamados DVDs montagem, conforme são conhecidos no mercado paralelo os DVDs que nunca saíram oficialmente. / [en] The aim of this dissertation is to analyze the narratives sliding and reframing process launched by the DVD s informal market of Rio de Janeiro. The objective is to verify how the appropriation of cultural goods raise changes in the reception of works previously produced by another distribution system. Nowadays the development of information technologies and the possibilities of content appropriation in the web have been changing the routes of cultural goods. The decentralized structure of this new cultural logic brings effects not only to the universe of the spectator s reception, but also to the line production of major communication corporations. Not pointed out by its own products, the scheme of actions adopted by the parallel market are characterized by the managing of ready made products, making use of tricks such as reproducing new covers and renaming the DVDs with titles different from the original. In this dissertation, among a wide range of data collected in field research, pieces of DVD collections made by hucksters, as well as several DVD mountings (DVDs that have never been officially launched, as known in the parallel market) have been selected for analysis.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andrea Gomes Santiago Tomita.pdf: 1344594 bytes, checksum: 5129868393317f15beaf8dcbceb68acb (MD5) Previous issue date: 2009-03-06 / The present study is based on the analysis of the religious and cultural integration of the Sekai Kyusei Kyo in Brazil (called Igreja Messiânica Mundial do Brasil in Portuguese) and its identity recomposition. The exploration of its symbolic world is considered as one of the key to understand messianity identity. The emblem of Sekai Kyusei Kyo (SKK) is the symbol of cross culture and harmony among different people. In Brazil, especially the Guarapiranga Sacred Ground is the expression of Paradise on Earth, the major goal of the messianity message from the SKK. Due to its distinctive nature as a religion of Japanese background, little familiar to Brazilians, some constituent trends (native, shamanic, people s beliefs, Shinto, Confucian and Hindu-Buddhist ones) as well as messianic concepts considering their relevance in the process of constructing the Brazilian messianity identity were presented. According to the nature of concepts, a comparative view on the SKK and other new japanese religions (NJR) such as Mahikari, Perfect Liberty, Seicho-no-Ie and Tenri-kyo had been selected. Regarding reincarnation, a compared view with Spiritism made possible some proximity with Brazilian religiosity. From historical contextualization and the use of the messianic nomenclature, the ideas of kotodama or spirit of the word , ultra-r eligion , purification and disease , material benefits , self-cultivation as well as several dimensions of the Brazilian religious experience, such as ecological, inter-religious, artistic and messianity in the word s strict meaning, were worked on. The idea of an ultra-religion by Meishu-Sama (religious name of Mokichi Okada, 1882-1955) must be understood under the viewpoint of the path of the consolidation of a religion in a special context of Japan in the beginning of the 20th century. Before establishing the messianic religion, Okada passed through art, business, publishing, and finally ideological and religious when he contacted the Omoto religion and other religious expressions, which multiplied fast and in great amount in Japan between the two world wars. The dynamic process of the interaction of different trends, which is a characteristic of the NJR, in contact with Brazilian religiosity gives impulse to a series of Japanese-Brazilian syncretic ressignification, marked by unique creative processes. The stress on the Messiah Meishu-Sama, the Practice of Sonen and the establishment of a messianic theology are some of the fundamental elements of the most recent identity recomposition of the religion in Brazil. Due to the successive changes of the institutional approaches as well as to the multiple dimensions of messianic experience, the identity construction of the SKK, which comprises religious and ultra-religious aspects, becomes more and more complex and multifaced.(AU) / Esta pesquisa fundamenta-se na análise da integração religiosa e cultural da Igreja Messiânica Mundial (IMM) no Brasil e suas recomposições identitárias. A exploração do seu universo simbólico é tida como uma das chaves para a compreensão da identidade messiânica. O emblema da igreja é símbolo da cultura cruzada e harmonia entre diferentes. No Brasil, em especial, o Solo Sagrado de Guarapiranga é expressão do Paraíso Terrestre, próposito maior da mensagem messiânica da IMM. Devido à sua peculiaridade como religião de origem japonesa pouco familiar ao público brasileiro, são apresentadas algumas tendências constituintes (autóctones, xamânicas, de crenças populares, xintoístas, confucionistas e hindu-budistas) e conceitos messiânicos tendo em vista sua relevância no processo de construção da identidade messiânica brasileira. Conforme a natureza dos conceitos, optou-se por uma visão comparada entre a Igreja Messiânica e outras novas religiões japonesas (NRJ) como a Mahikari, Perfeita Liberdade, Seicho-no-Ie e Tenrikyo. No concernente à reencarnação, em especial, a visão comparada com o Espiritismo possibilitou aproximações com a religiosidade brasileira. A partir da contextualização histórica e compreensão da adoção da nomenclatura messiânica , foram abordadas as concepções de espírito da palavra , ultra-religião , purificação e doença , benefícios materiais , autocultivo bem como as várias dimensões da experiência religiosa brasileira: ecológica, inter-religiosa, artística e messiânica no sentido estrito do termo. A concepção de ultra-religião de Meishu-Sama (nome religioso de Mokiti Okada, 1882-1955), sobretudo, necessita ser compreendida à luz da trajetória de consolidação da religião em um contexto peculiar do Japão do início do século XX. Antes de fundar a religião messiânica, Okada transitou no mundo das artes, dos negócios, editorial, e por fim ideológico-religioso em seu contato com a religião Oomoto e outras expressões religiosas que pululavam no Japão no período de entre-guerras. O processo dinâmico de interação de tendências diversas, característico das NRJ, em contato com a religiosidade brasileira impulsiona uma série de ressignificações sincréticas nipo-brasileira marcada por processos criativos singulares. A ênfase na figura do Messias Meishu-Sama, a prática do sonen e a criação da teologia messiânica são alguns dos elementos fundamentais da mais recente recomposição identitária da religião no país. Diante das sucessivas transformações das abordagens institucionais e da introdução de múltiplas dimensões da vivência messiânica, a construção identitária da IMM, que abrange aspectos religiosos e ultra-religiosos , torna-se cada vez mais complexa e multifacetada.(AU)

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Arnoia, Arnoia, do escritor galego Xosé Luís Méndez Ferrín, recorre a estruturas literárias arquetípicas do Maravilhoso, ressignificando-as. O herói, diante de provações que vivencia, sai em viagem na busca de um lugar ideal, sendo acompanhado de um personagem e variados objetos mágicos. Um passeio pelas sendas de Arnoia, Arnoia obriga a reler criticamente elementos de construção literária que retomam a tradição mítica, em especial a céltica medieval, uma vez que a literatura galega tem recorrido, em muito, à cultura celta para expressar o seu imaginário. Arnoia, Arnoia traz para a contemporaneidade variados elementos próprios do Maravilhoso, valendo-se deles para construir novos sentidos. Dessa maneira, o insólito, pacificamente esperado e mesmo demandado no Maravilhoso, surpreende na narrativa ferriniana / Arnoia, Arnoia, of the Galician writer Xosé Luís Méndez Ferrín, uses literary structures of the archetypal Wonderful, giving new resignification to them. The hero, in front of trials that he experiences, goes out of town in search of a ideal, being accompanied by a character and various magical objects. A stroll along the paths of Arnoia, Arnoia obliges to critically reread elements of literary construction, since the Galician has incorporated the mythic tradition, in especially the Celtic medieval literature, the Galician has appeal, too, for the Celtic culture to express their imagination. Arnoia, Arnoia brings to various factors peculiar to the contemporary Wonderful, availing himself of them to build new senses. Thus, the unusual, peacefully expected and even demanded in the Wonderful, surprises in ferrinian`s narrative

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Arnoia, Arnoia, do escritor galego Xosé Luís Méndez Ferrín, recorre a estruturas literárias arquetípicas do Maravilhoso, ressignificando-as. O herói, diante de provações que vivencia, sai em viagem na busca de um lugar ideal, sendo acompanhado de um personagem e variados objetos mágicos. Um passeio pelas sendas de Arnoia, Arnoia obriga a reler criticamente elementos de construção literária que retomam a tradição mítica, em especial a céltica medieval, uma vez que a literatura galega tem recorrido, em muito, à cultura celta para expressar o seu imaginário. Arnoia, Arnoia traz para a contemporaneidade variados elementos próprios do Maravilhoso, valendo-se deles para construir novos sentidos. Dessa maneira, o insólito, pacificamente esperado e mesmo demandado no Maravilhoso, surpreende na narrativa ferriniana / Arnoia, Arnoia, of the Galician writer Xosé Luís Méndez Ferrín, uses literary structures of the archetypal Wonderful, giving new resignification to them. The hero, in front of trials that he experiences, goes out of town in search of a ideal, being accompanied by a character and various magical objects. A stroll along the paths of Arnoia, Arnoia obliges to critically reread elements of literary construction, since the Galician has incorporated the mythic tradition, in especially the Celtic medieval literature, the Galician has appeal, too, for the Celtic culture to express their imagination. Arnoia, Arnoia brings to various factors peculiar to the contemporary Wonderful, availing himself of them to build new senses. Thus, the unusual, peacefully expected and even demanded in the Wonderful, surprises in ferrinian`s narrative

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2018-11-19T13:06:49Z No. of bitstreams: 1 sandradeoliveirafrancopatrocinio.pdf: 3487743 bytes, checksum: 3a5ba47bf3492dcd1bd626f7fdd0d96f (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-11-23T13:05:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 sandradeoliveirafrancopatrocinio.pdf: 3487743 bytes, checksum: 3a5ba47bf3492dcd1bd626f7fdd0d96f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-23T13:05:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 sandradeoliveirafrancopatrocinio.pdf: 3487743 bytes, checksum: 3a5ba47bf3492dcd1bd626f7fdd0d96f (MD5) Previous issue date: 2018-09-19 / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / O ensino de Química é permeado por conteúdos aos quais muitos estudantes apresentam dificuldades de compreensão. Sob essa premissa, o presente estudo busca investigar um dos temas que ainda carecem de atenção no processo de ensino e aprendizagem de Química: a grandeza Quantidade de Matéria e a sua unidade de medida, o mol. Para tanto, nos propusemos a fazer uma reconstrução histórica sobre o assunto, buscando abordar os conceitos atômicos presentes em John Dalton e o acirrado debate que acaba por arquitetar o conceito da constante de Avogadro, várias décadas depois. Para o desenvolvimento desse assunto no contexto da sala de aula, delimitamos alguns episódios históricos e seus partícipes, iniciando com a definição de átomo por Dalton, e encerrando com a definição da constante de Avogadro por Jean Perrin em 1909. Concomitantemente, procuramos investigar quais os principais fatores, para além dos científicos, que influenciaram na construção do conceito de Quantidade de Matéria. Tivemos também, o apoio de professores das universidades de Minas Gerais, que ao responderem um questionário, nos possibilitou conhecer quais as principais dificuldades conceituais de estudantes em fase inicial de graduação; e, também, as estratégias utilizadas pelos docentes para superar tais obstáculos. Realizamos, ainda, uma análise do ponto de vista histórico nos livros didáticos indicados pelo Plano Nacional do Livro Didático, dos anos de 2015 e de 2018, a fim de avaliarmos como essas obras tratavam o tema; e, consequentemente, termos um panorama, mesmo que parcial, do tipo de informação que os estudantes têm sobre Quantidade de Matéria, ao ingressarem na Universidade. Como última etapa da pesquisa, propusemos e aplicamos uma estratégia didática com Licenciandos em Química da Universidade Federal de Juiz de Fora. Para essa etapa, realizamos a intervenção em duas turmas, uma em fase inicial de curso, e a outra em fase de conclusão. Nossa estratégia didática buscou valorizar a História da Ciência de forma que os licenciandos pudessem ressignificar o conceito de Quantidade de Matéria. Acreditamos que esse possa ser um excelente recurso didático no Ensino de Química, pois a partir da contextualização histórica é possível que o estudante ressignifique conceitos, minimizando, assim, a atividade corriqueira de memorização. Mediante as diferentes intervenções didáticas utilizadas com os alunos iniciantes e concluintes, foi possível averiguar o aproveitamento didático advindo da estratégia de ensino proposta neste estudo. / The teaching of chemistry is permeated by content and many students have difficulties understanding them. This research aims to investigate one of the topics that need to be studied in the teaching and learning process of Chemistry: the Amount of Substance and its unit of measure, the mol. To do so, we did a historical reconstruction on the subject and approach the atomic concepts of John Dalton and the debate on the theme that defined decades after this the concept of the Avogadro. For the development of this subject in the context of the classroom, we delimit some historical episodes and their participants, beginning with the definition of atom by Dalton, and ending with the definition of the constant of Avogadro by Jean Perrin in 1909. At the same time, we seek to investigate the main causes besides the scientists factors that influenced the construction of the by Amount of substance concept. We have had the support of professors from the universities of Minas Gerais who, when they answered the questionnaire, enabled us to know the main conceptual difficulties of students in the initial stage of graduation; and also the strategies used by teachers to overcome such obstacles. We also carried out an analysis from the historical point of view in the didactic books indicated by the National Plan of the Didactic Book, from the years of 2015 and 2018, in order to evaluate how these works dealt with the theme; and, consequently, we have a panorama, even if partial, of the type of information that the students have about Quantity of Matter upon entering the University. As a last step of the research, we proposed and applied a didactic strategy with Licentiates in Chemistry of the Federal University of Juiz de Fora. For this stage, we performed the intervention in two classes, one in the initial phase of the course, and the other in the completion phase. Our didactic strategy sought to value the History of Science so that the licenciandos could resignify the concept of Quantity of Matter. We believe that this can be an excellent didactic resource in the Teaching of Chemistry, because from the historical contextualization it is possible for the student to re-significate concepts, thus minimizing the routine activity of memorization. Through the different didactic interventions used with beginning and finishing students, it was possible to ascertain the didactic utilization coming from the teaching strategy proposed in this study.