Submitted by Eder Renato de Oliveira null (ederenatojau@hotmail.com) on 2017-10-20T13:57:18Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Versão Final pdf.pdf: 1176651 bytes, checksum: 1fed1d5d80420dff41f94090ca3ec312 (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-10-23T19:16:47Z (GMT) No. of bitstreams: 1 oliveira_er_me_mar.pdf: 1176651 bytes, checksum: 1fed1d5d80420dff41f94090ca3ec312 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T19:16:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 oliveira_er_me_mar.pdf: 1176651 bytes, checksum: 1fed1d5d80420dff41f94090ca3ec312 (MD5) Previous issue date: 2017-09-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O objeto deste trabalho é a atuação do PCB – Partido Comunista Brasileiro no recorte temporal de 1942-1958, ou seja, da reorganização do partido em meio ao Estado Novo de Getúlio Vargas até o XX Congresso do Partido Comunista da União Soviética (PCUS). Diante do debate historiográfico que a atuação do PCB suscita, a pergunta que norteia nossa pesquisa é a seguinte: teria mesmo o partido buscado aliança tácita com a burguesia nacional? E isto o teria levado a ficar a reboque do trabalhismo? Diante disso, pareceu-nos muito mais a defesa tática da ordem para o fortalecimento da organização partidária do que propriamente uma “aliança”. Daí nossa hipótese de trabalho: a Teoria da Revolução Brasileira propugnada pelo PCB oscilou entre posições reformistas e revolucionárias e não obteve êxito, na prática, para levar adiante uma política autônoma, tanto nas fileiras internas como no seio da classe trabalhadora, ficando, indiretamente, a reboque do trabalhismo desenvolvimentista. Nossa conclusão é a de que, verifica-se, no entanto, que a política de alianças do PCB não era propositadamente de “reboquismo”. Os comunistas, ao longo do percurso histórico estudado, tiveram importantes êxitos táticos e lograram proeminência no seio da esquerda brasileira nos anos 1950. Defendemos também nesta pesquisa que a política de alianças dos comunistas teve como mote a via para o socialismo, em que pesem as enormes dificuldades de atuação dos seus membros, principalmente no período de clandestinidade. / The goal of this work is the PCB’s — Brazilian Communist Party — acting in the temporal hiatus of 1942 to 1958, i.e., from the Party’s reorganization during the New State of Getúlio Vargas to the XX Congress of the Communist Party of the Soviet Union (CPSU). Faced with the historiographical debate that emerges from the PCB’s acting, the question that guides our research is as follows: did the Party really intended to achieve a tacit alliance with the national bourgeoisie? And did this, if true, resulted in Party trailing behind Labourism? In light of this, it seemed to us much more a tactical defense of the order, to the strengthening of the Party’s organization, than strictly an “alliance”. From this emerges our hypothesis: that the Theory of the Brazilian Revolution put forward by PCB oscillated between reformist and revolutionary positions, failing to succeed, in practice, at realizing an autonomous policy, both in the internal ranks and in the core of the working class, staying, as result, indirectly trailed behind the developmental Laborism. We verify in our conclusion that, however, the alliances’ policy of the PCB wasn’t one intentionally “traillist”. The communists, over the studied historical period, had important tactical victories, achieving prominence inside the Brazilian Left in the 50’s. We also defend in this research that the communists’ policy of alliances had as motto the path to Socialism, a route side by side with the enormous difficulties in the acting of its members, especially when they were forced to go underground.

Este presente trabalho tem o objetivo de reconstruir a história do Movimento pela Emancipação do Proletariado (MEP), organização política que compôs o segundo momento da chamada Nova Esquerda, em meados dos anos 1970. Fazendo parte do tronco que tem em sua raiz a POLOP (Política Operária), o MEP compartilhava da visão que defendia o caráter socialista da revolução brasileira, uma vez que o Brasil possuía uma economia plenamente capitalista, embora atrasada e dependente dos centros metropolitanos da economia-mundo. Do ponto de vista teórico, o MEP seguia as formulações da Teoria da Dependência e as contribuições de autores como Caio Prado Júnior, Moniz Bandeira, Florestan Fernandes e Chico de Oliveira, dentre outros, para encontrar uma teoria da Revolução Brasileira. A partir dessas referências, a organização desenvolveu atuação clandestina contra a ditadura militar. Organizava-se com moldes no marxismo-leninismo e enxergava na classe operária o principal sujeito da revolução. Por fazer oposição ao regime, a organização foi vítima da máquina repressiva, sofrendo com prisões e tortura. O MEP desenvolveu atuação militante entre estudantes, professores, no meio operário e em bairros da periferia de grandes cidades e editou o jornal Companheiro. Além disso, atuou desde o início na fundação do Partido dos Trabalhadores. Em 1985, ao lado da Ala Vermelha do PCdoB e da Organização Comunista Democracia Proletária (OCDP), fundou o Movimento Comunista Revolucionário (MCR). / The present study aims to rebuild the story of Movimento pela Emancipação do Proletariado (Movement for the Emancipation of Proletariat - MEP), a political organization that integrated the second moment of the so called New Left, in the mid- 1970s. Stemming from POLOP (Política Operária), MEP shared a vision that advocated the socialist character of Brazilian Revolution, once the country had an enterely capitalist economy, albeit backward and depending on the metropolitan centers of the world economy. From a theoretical standpoint, MEP had followed the statements of Dependency Theory to develop a Brazilian Revolution theory based on the contributions of scholars like Caio Prado Júnior, Moniz Bandeira, Florestan Fernandes and Chico de Oliveira, among others. From these referencies, the organization have developed a clandestine practice against the Military Dictatorship. Grounded on Marxist-Leninist principles, MEP considered the working class as the revolution protagonist. As opponents of the regimen, the organization members were victims of the repressive apparatus, suffering persecution and torture. MEP developed a militant work between students, teachers, the labor movement and on the outskirts of big cities and edited the Companheiro newspaper. Furthermore, MEP participated in the Workers Party (PT) foundation. In 1985, along with PCdoB red wing and the Organização Comunista Democracia Proletária (OCDP), founded the Movimento Comunista Revolucionário (MCR).

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:23:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Angelica Lovatto.pdf: 2022034 bytes, checksum: 92984e8c9d3c7d2f27affd27f52c5bce (MD5) Previous issue date: 2010-03-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this research was to analyse the Cadernos do povo brasileiro , published between 1962 and 1964, and arranged in 28 books. This publication was sponsored in ISEB Instituto Nacional de Estudos Brasileiros (1955-64), by Civilização Brasileira Publishing House. Our objective was to analyse the social function of that publication in the period of nationalist-reformism, during the government of João Goulart, in which occurred discussions of structural reforms in the brazilian society. The intensive popularization of that collection made feasible those discussions, in a moment of strong politicization. The questions that oriented this research were: 1) Have the authors correlated the nationalism to the democratic struggle in a subordinated social formation, granting to it a socialist character, or have them presented this nationalism only as a popular movement, reducing the meaning of this social formation through the elimination of its class character?; 2) Have the Cadernos do povo brasileiro represented an advancing of popular movements in the period before-1964, or have them been a simple reproduction of an advertising of turmoil movement? Our hypothesis regarding the first question is that both cases are present on the collection, although it predominated the idea of a popular democratic struggle, instead of a socialist movement. Our hypothesis regarding the second question is that this publication established an important social function in the social struggles of the period / O objeto de estudo da presente pesquisa foi a Coleção Cadernos do povo brasileiro, publicados de 1962-64, num total de 28 volumes. Esta publicação nasceu no ISEB Instituto Nacional de Estudos Brasileiros (1955-64) e editada Civilização Brasileira. Nosso objetivo foi analisar a função social dos Cadernos no período do nacionalismo-reformista, durante o governo João Goulart em meio à luta pelas chamadas reformas de base. A intensa divulgação da Coleção propiciou marcante presença no debate da época, num período de intensa politização. As perguntas que nortearam esta pesquisa foram: 1) Os autores dos Cadernos articularam o nacionalismo à luta democrática numa formação social subordinada conferindo a esta luta, ao mesmo tempo, um caráter socialista ou apresentaram este nacionalismo apenas como uma luta do povo, esvaziando o significado da formação social através da eliminação de seu caráter de classe? 2) Os Cadernos do povo brasileiro expressaram de algum modo um ascenso das lutas populares no período do pré-1964 ou foram mera reprodução de um movimento de agitação e propaganda? Nossa hipótese em relação à primeira pergunta é de que os dois casos estão presentes na Coleção, embora tenha prevalecido a defesa de uma luta de caráter democrático-popular em detrimento da luta de caráter socialista. Nossa hipótese em relação à segunda pergunta é a de que os Cadernos cumpriram uma importante função social nas lutas sociais do período

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:58:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Angelica Lovatto.pdf: 2022034 bytes, checksum: 92984e8c9d3c7d2f27affd27f52c5bce (MD5) Previous issue date: 2010-03-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this research was to analyse the Cadernos do povo brasileiro , published between 1962 and 1964, and arranged in 28 books. This publication was sponsored in ISEB Instituto Nacional de Estudos Brasileiros (1955-64), by Civilização Brasileira Publishing House. Our objective was to analyse the social function of that publication in the period of nationalist-reformism, during the government of João Goulart, in which occurred discussions of structural reforms in the brazilian society. The intensive popularization of that collection made feasible those discussions, in a moment of strong politicization. The questions that oriented this research were: 1) Have the authors correlated the nationalism to the democratic struggle in a subordinated social formation, granting to it a socialist character, or have them presented this nationalism only as a popular movement, reducing the meaning of this social formation through the elimination of its class character?; 2) Have the Cadernos do povo brasileiro represented an advancing of popular movements in the period before-1964, or have them been a simple reproduction of an advertising of turmoil movement? Our hypothesis regarding the first question is that both cases are present on the collection, although it predominated the idea of a popular democratic struggle, instead of a socialist movement. Our hypothesis regarding the second question is that this publication established an important social function in the social struggles of the period / O objeto de estudo da presente pesquisa foi a Coleção Cadernos do povo brasileiro, publicados de 1962-64, num total de 28 volumes. Esta publicação nasceu no ISEB Instituto Nacional de Estudos Brasileiros (1955-64) e editada Civilização Brasileira. Nosso objetivo foi analisar a função social dos Cadernos no período do nacionalismo-reformista, durante o governo João Goulart em meio à luta pelas chamadas reformas de base. A intensa divulgação da Coleção propiciou marcante presença no debate da época, num período de intensa politização. As perguntas que nortearam esta pesquisa foram: 1) Os autores dos Cadernos articularam o nacionalismo à luta democrática numa formação social subordinada conferindo a esta luta, ao mesmo tempo, um caráter socialista ou apresentaram este nacionalismo apenas como uma luta do povo, esvaziando o significado da formação social através da eliminação de seu caráter de classe? 2) Os Cadernos do povo brasileiro expressaram de algum modo um ascenso das lutas populares no período do pré-1964 ou foram mera reprodução de um movimento de agitação e propaganda? Nossa hipótese em relação à primeira pergunta é de que os dois casos estão presentes na Coleção, embora tenha prevalecido a defesa de uma luta de caráter democrático-popular em detrimento da luta de caráter socialista. Nossa hipótese em relação à segunda pergunta é a de que os Cadernos cumpriram uma importante função social nas lutas sociais do período

Made available in DSpace on 2017-07-10T17:55:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thomaz_Joezer_Herler.pdf: 2198063 bytes, checksum: 935518ce2a15c6470da052d2b9280865 (MD5) Previous issue date: 2015-05-27 / This master‟s thesis deals with the formation and trajectory of the first MR-8 (Movimento Revolucionário 8 de Outubro), an armed group that was formed in order to confront the dictatorship established by the Coup of 64, attempting its overthrow and the construction of socialism in Brazil. Beginning as a PCB Dissent in Rio de Janeiro (DI-RJ) in 1964, at a time when the party was suffering cracks in many states of Brazil, its members rallied several frames of other organizations, such as Dissent of Paraná (DI-PR), Polop, Ação Popular (AP) and the Ligas Camponesas, proposing constitute a "revolutionary front". Having the break from the PCB been motivated by differences not only with the concept of "revolution through peaceful means" adopted by the party, as well as the paradigm of "revolution by stages", the MR-8, which advocated direct transition to socialismo, sought inspiration in several international revolutionary experiences. Being attracted by the recent success of the Cuban Revolution, members of the movement sought in the "theory of guerrilla focus", developed by Ernesto Guevara and Régis Debray, a starting point for building a revolutionary vanguard in a country ravaged by a Corporate-Military Dictatorship, as was the case in Brazil. However, during the development of their actions, the militants of the MR-8, due to the difficulties and limitations found in concrete experiences, would adapt the theory of guerrilla focus the possibilities afforded at that historic moment. Having its downfall in August 1969, Movimento Revolucionário 8 de Outubro was one of the first Brazilian armed Marxist organizations to fight the Corporate-Military Dictatorship, as well as one of the first to be destroyed by repression. To better understand the theoretical discussions taking place among its members, we will articulate the discussion of "party" developed by Lenin with the "theory of guerrilla focus", from the perspective of Ernesto Guevara and Régis Debray. To rebuild his career, we use a number of historical sources, some produced by the organization, by other law enforcement agencies as well as books written by people who took part or had contact with the group in question / Esta dissertação aborda a formação e trajetória do primeiro MR-8 (Movimento Revolucionário 8 de Outubro), grupo armado que foi formado visando o enfrentamento à Ditadura instaurada pelo Golpe de 64, intentando a derrubada da mesma e a construção do socialismo no Brasil. Tendo seu início enquanto Dissidência do PCB no Rio de Janeiro (DI-RJ) no ano de 1964, num momento em que o partido estava sofrendo rachas em vários estados, seus membros arregimentaram diversos quadros de outras organizações, tais como a Dissidência do Paraná (DI-PR), Polop, Ação Popular (AP) e Ligas Camponesas, propondo constituir uma frente revolucionária . Tendo a ruptura com o PCB sido motivada por divergências não apenas com o paradigma de revolução por via pacífica adotado pelo partido, como também pela concepção de revolução por etapas , o MR-8, que pregava a transição direta ao socialismo, buscou inspiração em diversas experiências revolucionárias internacionais. Sendo atraídos pelo recente sucesso da Revolução Cubana, os quadros do movimento buscaram na teoria do foco guerrilheiro , desenvolvida por Ernesto Guevara e Régis Debray, um ponto de partida para a construção de uma vanguarda revolucionária em um país assolado por uma Ditadura Empresarial-Militar, como era o caso do Brasil. Contudo, durante o período de desenvolvimento de suas ações, os militantes do MR-8, a devido às dificuldades e limites encontrados nas experiências concretas, adaptariam a teoria do foco guerrilheiro às possibilidades propiciadas naquele momento histórico. Tendo sua derrocada em agosto de 1969, o Movimento Revolucionário 8 de Outubro foi uma das primeiras organizações armadas brasileiras de inspiração marxista a lutar contra a Ditadura Empresarial-Militar, bem como uma das primeiras a serem destruídas pela repressão. Para melhor compreender as discussões teóricas que ocorriam entre seus membros, articularemos a discussão de partido desenvolvida por Lenin com a teoria do foco guerrilheiro , partindo da percepção de Ernesto Guevara e Régis Debray. Para reconstituir sua trajetória, utilizaremos uma série de fontes históricas, algumas produzidas pela organização, outras pelos órgãos repressivos, bem como livros escritos por pessoas que fizeram parte ou tiveram contato com o grupo em questão

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2016-03-09T10:44:23Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Clemente - 2013.pdf: 1493333 bytes, checksum: a0fe9c81b7f4a7a51caf66845de73e19 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-03-10T11:32:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Clemente - 2013.pdf: 1493333 bytes, checksum: a0fe9c81b7f4a7a51caf66845de73e19 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-10T11:33:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Vanessa Clemente - 2013.pdf: 1493333 bytes, checksum: a0fe9c81b7f4a7a51caf66845de73e19 (MD5) Previous issue date: 2013-05-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / By noticing the very few researches in programs in Graduate History having as the main object the textbook of history, this dissertation investigates the collection of textbooks for Brazilian secondary education New History of Brazil - published in March 1964 by the Campaign Student Assistance (CASES). The collectionwas conceived within at the National University of Philosophy of Brazil (FNFI), peculiarly by the students responsible for publishing the Bulletin of History (BH) under the guidance of Nelson Werneck Sodré and directly involved the activities of the Institute for Brazilian Studies (ISEB). The book criticized the traditional historiography presented in textbook used in Brazil and aimed an innovation int he context thereof. Extolled the need for social reforms - mainly educational ones - framing up on the political prospect that the country was experiencing during the Goulart government, had a political dimension and was the object of struggle. With the establishment of the military regime, the voluems were burnt and New History banned and their authors targets of persecution. / Diante da constatação de pouquíssimas pesquisas em programas de Pós-graduação em História que apresentem como objetivo principal o livro didático de História, este trabalho investiga a coleção de livros didáticos destinados ao ensino secundário brasileiro História Nova do Brasil - publicada em março de 1964 pela Campanha de Assistência ao Estudante (CASES). A coleção foi concebida no seio acadêmico da Universidade Nacional de Filosofia do Brasil (FNFI), peculiarmente pelos alunos responsáveis pela edição do Boletim de História (BH) sob a orientação de Nelson Werneck Sodré, e envolveu diretamente as atividades do Instituto Superior de Estudos Brasileiros (ISEB). A obra criticava a historiografia tradicional apresentada nos manuais escolares utilizados no Brasil e objetivava uma inovação no seu conteúdo. Exaltava a necessidade de reformas sociais - principalmente educacional - enquadrando-se no prospecto político que o País vivenciava durante o governo João Goulart; possuía uma dimensão política e foi objeto de luta. com a instauração do regime militar, os volumes da História Nova foram queimados e proibidos e seus autores alvos de perseguição.

CASTELO, Sander Cruz. A ética revolucionária: utopia e desgraça em Terra em transe (1967). 2010. 345f. Tese (Doutorado em Sociologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Ciências Sociais, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2011-10-27T16:41:54Z No. of bitstreams: 1 2010_Tese_SCCastelo.pdf: 2845277 bytes, checksum: 318175370864555b6ea03ec9171e6628 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2011-10-27T16:42:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_Tese_SCCastelo.pdf: 2845277 bytes, checksum: 318175370864555b6ea03ec9171e6628 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-10-27T16:42:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_Tese_SCCastelo.pdf: 2845277 bytes, checksum: 318175370864555b6ea03ec9171e6628 (MD5) Previous issue date: 2010 / Brazilian Cinema Novo producers designed audiovisual narratives on revolutionary theory and action at the same time as narratives were written within the pale of militancy and intellectuality, therefore being consecrated as some of the chief designers of Brazilian revolution ideology. Based on such premise, this study analyzes how the movie Entranced earth (1967) renders hegemonic revolutionary ideas problematic, within three distinct contexts, disconnected by both 1964 military blow and AI-5: the primer, marked by the defense for “an anti-imperialist and anti-feudal democratic-bourgeois revolution”, accomplished by the engagement between national bourgeoisie, PCB, workers and peasants against landowners and multinational companies, inspired by the III International’s (1919) postulates, distributed in Brazil by PCB; the second, celebrated by the relative overcoming of revolutionary stagism and armed actions of guerrilla influenced by Cuban foquist approach and the Maoism, and whose principles retake the IV International’s (1938) recommendations on uneven and combined nature of capitalism and the “permanent revolution”; the latter, embedded on the conservative modernization that militaries triggered, under the guidelines from National Security Doctrine, with Sebastianist and counter-reformer resonances. Moreover, the study shows that over revolutionary grounds and strategies in Brazilian setting, Glauber Rocha’s film brings into light the problem of the very revolutionary mentality, that Leszlek Kolakowski points as the belief in the entire man’s redemption through his absolute denial of the existing world, in the end of which would be subordinated all the other values, transformed hence in means. / Os cinemanovistas produziram narrativas audiovisuais sobre a teoria e a ação revolucionária, em concomitância com as narrativas escritas no seio da militância e da intelectualidade, consagrando-se, assim, como alguns dos principais formuladores da ideologia da revolução brasileira. Com base nessa premissa, analisa-se como o filme "Terra em transe" (1967) problematiza o ideário revolucionário hegemônico em três contextos distintos, separados pelo golpe civil-militar de 1964 e o AI-5: o primeiro marcado pela defesa de uma “revolução democrático-burguesa de conteúdo antifeudal e anti-imperialista”, levada a efeito pela aliança entre burguesia nacional, PCB, operários e camponeses contra os latifundiários e as multinacionais, inspirada nos postulados da III Internacional (1919), difundidos no Brasil pelo PCB; o segundo celebrado pela relativa superação do etapismo revolucionário e a ação armada de grupos guerrilheiros influenciados pelo foquismo cubano e o maoísmo, e cujos princípios remontam às recomendações da IV Internacional (1938) acerca do caráter desigual e combinado do capitalismo e da “revolução permanente”; o terceiro fundado na modernização conservadora engendrada pelos militares, sob as diretrizes da doutrina de segurança nacional, com ressonâncias sebastianistas e contrarreformistas. Outrossim, crê-se que, transpondo os fundamentos e estratégias revolucionárias no contexto brasileiro, a película de Glauber Rocha enseja a problematização da própria mentalidade revolucionária, entendida por Leszek Kolakowski como a crença na redenção integral do homem, mediante a negação absoluta do mundo existente, no fim do qual se subordinariam todos os outros valores, transmutados, por conseguinte, em meios.