Submitted by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2016-08-17T18:49:35Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Lucas Felício Costa - 2016.pdf: 18973223 bytes, checksum: 127fbb820a0200f56c1f971ada972d9e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Cláudia Bueno (claudiamoura18@gmail.com) on 2016-08-17T18:50:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Lucas Felício Costa - 2016.pdf: 18973223 bytes, checksum: 127fbb820a0200f56c1f971ada972d9e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-17T18:50:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Lucas Felício Costa - 2016.pdf: 18973223 bytes, checksum: 127fbb820a0200f56c1f971ada972d9e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-02-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In this workit is proposed an approach between the forms of Power and Stigma as actions which engender socioeconomic and spatial differences. The cities of Ceres (National Agricultural Colony of Goiás) and Rialma (Barranca) were takenas objects of investigation. They are two municipalities in the state of Goiás, located in the Valley of Saint Patrick, at the banks of the River of Souls. Considered as “sisters”, these cities are separated by a geographic limit, a river, but they are also connected by stories, memories and a bridge. The two cities were founded on the same occasion, but their trajectories reveal, today,large differences established by an unequal and predatory relationship, based, since the beginning, on the construction of stigmas. To develop a possible reading of the historical, political and social condition, related to the formation of Ceres and Rialma, it is indicated a dialogue between the works of Michel Foucault (1992, 2008, 2012, 2013), based on the concepts of Power, Domain, Discipline and Torture, and the works of Walter Benjamin (1987, 1994, 2011), taking as reference the notion of History, Allegory, and Ruin. The historical groundwork of this dissertation was structured based on the analysis of official, literary and iconographic documents,and also based on interviews realized with residents of the cities of Ceres and Rialma. As a methodological proposal of evaluation of the process of territorial stigmatization, two procedures of reading of the territories of analysis were realized. These procedures refer to Certeaus’s (1994) concepts: the research in the condition of Flaneur, who walks and experiences the daily life of the cities, and as a Voyeur that uses several indicators – social, census, demographic, economicand cultural for analysisof Ceres and Rialma condition. The confrontation with the data obtained from the statements recorded in the field research, with the pioneers and the young people from the cities, enabled us to identify how the stigma of “Barranca” and other multiple forms of domination and subordination are present in the correlations between them as a strategic action of power. Therefore, we obtained as final considerations of this research that the production of social inequalities between the two cities comes from a historical function which feeds back and supports the maintenance of the status quo. / Neste trabalho propõe-se uma aproximação entre as formas de Poder e Estigma como ações que engendram diferenças socioeconômicas e espaciais. Tem-se por objeto de investigação as cidades de Ceres (Colônia Agrícola Nacional de Goiás) e Rialma (Barranca), dois municípios do Estado de Goiás localizados na região do Vale de São Patrício, às margens do Rio das Almas. Estas cidades “irmãs” são separadas por um limite geográfico, um rio, mas conectadas por histórias, memórias e uma ponte. As duas cidades foram fundadas na mesma ocasião, mas suas trajetórias revelam, hoje, grandes diferenças estabelecidas por uma relação desigual e predatória, calcada desde o início na construção de estigmas. Para desenvolver uma leitura possível da condição histórica e político-social referente à formação de Ceres e Rialma, indica-se uma interlocução entre as obras de Michel Foucault (1992, 2008, 2012, 2013) a partir dos conceitos de Poder, Domínio, Disciplina e Suplício e as obras de Walter Benjamin (1987, 1994, 2011) tomando-se por referência a noção de História, Alegoria e Ruína. A base histórica desta dissertação foi estruturada na análise de documentos oficiais, literários e iconográficos além de entrevistas realizadas com moradores de Ceres e Rialma. Como proposta metodológica de avaliação do processo de estigmatização territorial, foram realizados dois procedimentos de leitura dos territórios de análise que remetem aos conceitos de Certeau (1994): a pesquisa na condição de Flaneur que percorre e vivencia o cotidiano das cidades e como Voyeur que se utiliza de diversos indicadores – sociais, censitários, demográficos, econômicos e culturais para análise da condição de Ceres e Rialma. O confrontamento dos dados obtidos com os depoimentos registrados em pesquisa de campo com pioneiros e jovens das cidades possibilitou identificar como o estigma da “Barranca” e outras múltiplas formas de dominação e subordinação se fazem presentes nas correlações entre essas cidades como uma ação estratégica de poder. Neste sentido, obtivemos como considerações finais desta pesquisa que a produção das desigualdades sociais entre as duas cidades parte de uma função histórica retroalimentadora que sustenta a manutenção do status-quo.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:32:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Denis Castilho.pdf: 4748800 bytes, checksum: 7f46e4bf88b9d1c9b30c8ff7192f7c63 (MD5) Previous issue date: 2009-02-12 / Look Rialma and Ceres, two small towns of Goiás, is to stand in front of a problem space: the challenge is made to understand them in the context in which they operate: the territory of the state of Goiás. Therefore, the objective of this study was to understand the social and space dynamics of cities as part of the modernization of the state of Goiás. Therefore, we use the category territory to understand the city in its essence (founded in herself and in external logic). This process, which involves action, founded the movement, locations, especially the intersection of local variables and distant. The methodological procedures of the research were based on literature review and reading, with a survey of dissertations and theses on medium and small cities in the proposal to investigate the methodologies related to the theme. We did a survey of official data relating the to institutions for services, the productive infrastructure, to demographic dynamics and the financial system of these cities studied Ceres and Rialma with public institutions, such municipalities, the Secretary of State for Planning and Development - SEPLAN and institutes such as the IBGE, IPEA and the National Treasury Secretariat. Questionnaires were also used in public institutions of the health, education and establishments in retail. We conducted interviews with local authorities, secretaries, businessmen, workers, staff and students. Present Ceres / Rialma (proposed name for the case of sister city) through the landscape, which highlight elements that characterize the social order, the aspects visible, and the statistical nature of the landscape of these cities. The information of the object provided new questions. Seek to answer them by analysis of territorial formation which has highlighted the periods the modernization of territory of Goiás, the National Agricultural Colony of Goiás and the (re) functionalization of the Ceres / Rialma the input of the logic of globalization in the State of Goiás. We understand these municipalities through territory where they were analyzed the current socio-space, the position, function, and the new territorial division of work from the expansion of sugar cane by region. Despite the decrease in the area of influence of the urban core, from the growth of other cities (like Goianésia, Rubiataba and Itapaci), a specialization of the tertiary unit, especially in health Ceres, which highlights the role that city in a region strong stamp agriculture. Therefore, the function of the small nucleus urban Ceres / Rialma gives it a very unusual dynamic between small cities of the state, which made us review some concepts related to areas that are not metropolitan. Finally, we note that the structure assembled in these two cities from the performance of some social groups, especially those related to health in Ceres and the retail trade in Rialma. These actors show a group of entrepreneurs linked to the quick time. But there is also the subject of slow time, which remained under these conditions brings a dynamic that no longer hegemonic. The crossing time is found within the subjects themselves, which represent the dimension of space where they live, revealing a dynamic socio-space fruit of the action of a historical process and the locations, especially the lives of those who (re) produce there, the social relations of production / Olhar Ceres e Rialma, duas pequenas cidades goianas, é se colocar diante de uma problemática espacial: se remeter ao desafio de entendê-las no contexto em que se inserem: o território goiano. Portanto, o objetivo deste estudo foi o de compreender a dinâmica socioespacial desses municípios no âmbito da modernização de Goiás. Para tanto, recorremos ao território para entender a cidade em sua essência plena (fundada nela mesma e nas lógicas externas). Esse processo, que envolve a ação, fundamenta o movimento, as localizações, sobretudo o cruzamento das variáveis locais e distantes. Os procedimentos metodológicos da pesquisa foram baseados em revisão e leitura bibliográfica, onde realizamos, também, um levantamento de dissertações e teses sobre cidades médias e pequenas na proposta de averiguar as metodologias relacionadas ao tema. Fizemos um levantamento de dados oficiais referentes às instituições de serviços, à infra-estrutura produtiva, à dinâmica demográfica e ao sistema financeiro de Ceres e Rialma junto aos órgãos públicos desses municípios, à Secretaria de Estado do Planejamento e Desenvolvimento SEPLAN, e institutos como o IBGE, IPEA e Secretaria do Tesouro Nacional. Também foram aplicados questionários em instituições de saúde, educação, em órgãos públicos e estabelecimentos do comércio varejista. Realizamos entrevistas com autoridades locais, secretários, comerciantes, trabalhadores, funcionários e estudantes. Apresentamos Ceres/Rialma (nome proposto por se tratar de cidades irmãs) pela via da paisagem, onde destacamos elementos que dizem respeito à forma social, aos aspectos visíveis, estatísticos e à natureza da paisagem desses municípios. As informações do objeto proporcionaram novas questões. Procuramos respondê-las pela análise da formação territorial, onde foram evidenciados os períodos da modernização do território goiano, a Colônia Agrícola Nacional de Goiás e a (re)funcionalização de Ceres/Rialma pela entrada das lógicas da globalização em Goiás. Buscamos compreender esses municípios pela via do território, onde foram analisados a atual conjuntura socioespacial, a posição, a função e a nova divisão territorial do trabalho proveniente da expansão da cana-de-açúcar pela região. Apesar da diminuição da área de influência do núcleo urbano, proveniente do crescimento de outras cidades (como Goianésia, Rubiataba e Itapaci), houve uma especialização do aparelho terciário, especialmente da saúde em Ceres, o que evidencia o papel dessa cidade em uma região de forte cunho agrícola. Por conseguinte, a função do pequeno núcleo urbano Ceres/Rialma lhe confere uma dinâmica bastante incomum entre as pequenas cidades goianas, o que nos fez rever alguns conceitos referentes aos espaços não metropolitanos. Por último, verificamos que a estrutura montada nessas duas cidades decorre da atuação de alguns grupos sociais, sobretudo daqueles ligados à saúde em Ceres e ao comércio varejista em Rialma. Esses atores evidenciam um grupo de empreendedores ligados ao tempo rápido. Mas há, também, os sujeitos do tempo lento, que permaneceram nessas condições trazendo consigo uma dinâmica que deixou de ser hegemônica. O cruzamento de tempos é verificado no interior dos próprios sujeitos, que representam a dimensão do espaço onde vivem, revelando-nos uma dinâmica socioespacial fruto da ação, de um processo histórico e das localizações, sobretudo, da vida daqueles que (re)produzem ali, as relações sociais de produção