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L'examen de la prose flaubertienne dans Salammbo révèle l'espace d'un discours ou la phrase s'inscrit dans une énonciation, et où "Le Festin", chapitre-incipit, constitue une matrice qui annonce les tendances phrastiques du roman. Quelle perspective stylistique invoquer pour rendre compte de l'oralité de cette oeuvre? Nous proposons une stylistiques qui, par le biais d'une constellation d'études, interrogé tant la dynamique des phrases, que celles des paragraphes et du chapitre, pour ensuite analyser les correspondances qui découlent du "Festin". La fluidité du récit étant tributaire de la fragmentation du discours, la thèse s'arrête également sur la valeur du fragment pour finalement ouvrir la réflexion sur une perspective hypertextuelle.

Depuis les années cinquante de nombreux ouvrages de George Sand ont fait l'objet d'éditions critiques. Dans la plupart des cas, la recherche s'est attachée aux romans de la première manière comme Lelia et Indiana, entre autres. Pendant les années soixante-dix s'effectue un retournement de situation. Les romans de la maturité de Sand attirent de plus en plus l'attention des éditeurs. Néanmoins, ses tout derniers romans n'ont pas fait l'objet d'éditions critiques au sens rigoureux du terme. Dans cette partie négligée de la production romanesque de George Sand figure Césarine Dietrich. Rédigé en 1870, ce roman, mentionne incidemment dans certains ouvrages, a été très peu étudié. Il nous a paru qu'il était temps de le faire connaître et de le rendre enfin accessible aux lecteurs.

Nous connaissons l'écrivain Diderot, le philosophe, le directeur de l'Encyclopédie, l'esthéticien, voire le scientifique; sur un autre plan, Diderot auteur satirique demeurait, en grande partie, à découvrir. Nous nous proposons de montrer l'ampleur et la diversité des liens qui unissent Diderot à la satire en expliquant ce que représente la satire pour Diderot, en montrant dans quelle mesure et à quelles conditions Diderot est un auteur satirique, et de quelle manière il satirise. Après avoir défini la satire et après avoir rappelé ce que la notion recouvre historiquement comme genres et comme formes, nous étudions les sens que prend le terme chez Diderot et les rapports de celui-ci avec les auteurs satiriques canoniques. Nous abordons ensuite l'oeuvre satirique de Diderot selon trois axes. Entre l'abstraction et le réalisme le plus cru, l'auteur satirique possède une manière qui lui est propre de représenter son milieu. Dans cette perspective, nous analysons les représentations satiriques chez Diderot d'après les notions d'abstraction (allégories, rêves, animalisation), de monde inverse (l'utopie) et de théâtralisation du monde. Le deuxième axe de notre étude s'attache aux textes de fiction. Outre les poésies satiriques, nous examinons les oeuvres les plus connues de Diderot sous l'angle de l'esthétique comico-sérieuse (les Satires première et seconde), de la ménippée (Les Bijoux indiscrets, Jacques le Fataliste) et sous l'angle de la satire romanesque (La Religieuse). Le troisième et dernier volet de la thèse porte sur les pratiques polémiques (lettres ouvertes, apologies) et pamphlétaires de Diderot, ainsi que sur l'usage satirique qu'il fait du paradoxe.