Dès le lendemain de la Saint-Barthélemy, chacun, selon sa foi et ses convictions, proposait une interprétation et enrichissait la légende. A chaque époque, le dossier était ré-ouvert donnant lieu à de nouvelles controverses. Les écrivains du XIXe siècle se sont principalement intéressés au XVe siècle et à la Saint-Barthélemy parce la nation était de nouveau en proie à des événements san­glants. En effet, ces deux siècles se caractérisent par une grande instabilité politique, des guerres intestines, des menaces venues de 1'étranger et des polémiques religieuses. Les auteurs ont inter­prété les événements et les situations de cette période en fonction de préoccupations politiques et sociales qui leur étaient contemporaines. Cette étude montre que le massacre, perpétré pour des motifs religieux et politiques, fut traité différemment selon les auteurs et les époques. / As soon as the day after the Saint-Barthélemy, everyone, according to his faith and political beliefs suggested an interpretation, and magnified the legend. In each epoch, the issue was reopened, giving rise to new controversies. The writers of the nineteenth century were primarily interested in the sixteenth century and the Saint-Barthélemy because the country was actually facing bloody confrontations again. Indeed, these two centuries are famous for great political turmoil, wars, threats from abroad and religions polemics. The authors interpreted the episodes and situations of this period by drawing parallels to political and social contemporary concerns. This dissertation shows that this massacre, perpetrated for religions and political reasons, was treated in different ways by miscellaneous authors in various eras.

Ce travail comprend un avant-propos où nous présentons le personnage de Marguerite de Valois ainsi que celui d'Henri de Navarre. Composé de trois parties, il s'articule dans un premier temps autour de l'image perçue comme un message édifiant. Puis, la représentation de scènes de massacres est vue à travers le regard d'un homme de théâtre, Christopher Marlowe. Enfin la troisième partie trace l'imaginaire du romancier Alexandre Dumas et des metteurs en scène Jacques Dréville et Patrice Chéreau sur un même thème, celui de la Reine Margot. Dans cette recherche, la violence est sous-jacente dans sa force créatrice et angoissante avec l'exploration de la Saint-Barthélemy (1572). / This thesis is upon Marguerite de Valois, the Saint-Barthélemy (1572)and the violence in painting, novels and movies. The three parts show the evolution of mentality between painters in XVIe century, novelist in XIXe century and film directors in XXe century.

Avec Les Tragiques, Aubigné démolit les accusations de sédition et d’hérésie véhiculées sur le compte des huguenots par Ronsard. Surgissent entre cette œuvre et les Discours des clivages politiques et religieux où la création poétique est, pour le compte du camp de chaque poète, le moyen de favoriser quelques dispositions sur les allocutaires. La question de la réception occupe ainsi une place centrale dans ces deux œuvres antagonistes. Elle pose le problème de l’enrôlement. Celui-ci est un ensemble de ressources rhétoriques dont l’enjeu consiste à convaincre l’adversaire de ses erreurs, à raffermir les partisans et à conquérir l’opinion publique. Quelles sont ces ressources qui permettent à Ronsard et à Aubigné d’inscrire leurs allocutaires dans des rôles précis en faveur de leurs partis respectifs ? Dans notre thèse, nous nous sommes intéressés aux questions suivantes : sous quels traits éthiques Ronsard et Aubigné parlent-ils chacun pour subordonner ses allocutaires à ses convictions ? Qui sont ces allocutaires ? Avec quels procédés discursifs les deux poètes agissent-ils sur les pensées et sur les comportements de ces destinataires ? Vers les thèses de quel poète risque de se pencher les lecteurs ? Avec ces questions, nous avons observé les rôles de la représentation de l’énonciateur et ses figures dans le discours d’enrôlement, les catégories d’allocutaires et les styles oratoires mis en marche pour produire la persuasion, le raffermissement et la mobilisation. / With The Tragics, Aubigné demolishes the accusations of sedition and heresy conveyed on the account of the Huguenots by Ronsard. Arises between this work and the Discourses of political and religious cleavages where the poetic creation is, on behalf of the camp of each poet, the means to favor some provisions on the allocutaries. The question of reception thus occupies a central place in these two antagonistic works. It poses the problem of enlistment. This is a set of rhetorical resources whose challenge is to convince the adversary of his mistakes, to strengthen the partisans and to conquer public opinion. What are these resources that allow Ronsard and Aubigné to put their speakers in specific roles for their respective parties ?In our thesis, we are interested in the following questions : under what ethical traits do Ronsard and Aubigné speak each to subordinate his allocutaries to his convictions ? Who are these allocutaries ? With what discursive processes do the two poets act on the thoughts and behaviors of these recipients? Towards the theses of what poet is likely to lean readers ?With these questions, we have observed the roles of the enunciator's representation and his figures in the enlistment discourse, the categories of allocutaries and the oratorical styles set in motion to produce persuasion, firmness and mobilization.