Programm -- Friedrichs-Gymnasium, Altenburg, 1894.

Inaug.-diss.--Tübingen. / Vita. "Verzeichnis der ... benutzten werke": 2d prelim. leaf.

Thesis (Ph. D.)--University of Wisconsin--Madison, 1937. / Typescript. Includes abstract (in English) and vita. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references (leaves 145-150).

Thesis (M.A.)--Memorial University of Newfoundland, 2005. / Bibliography: leaves 182-186.

Programm -- Friedrichs-Gymnasium, Altenburg, 1894.

Thesis (Ph. D.)--University of Pennsylvania, 1919. / Includes bibliographical references.

Universiẗat, Diss., 2003--Karlsruhe.

Diss.--Literaturwissenschaft--Freie Universität--Berlin, 1997. / Bibliogr. p. 147-156.

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Resumo: O objetivo geral dessa dissertação consistiu em chamar a atenção e mostrar a importância que o ensaio Sobre Graça e Dignidade (Über Anmut und Würde), publicado em 1793, possui dentro do pensamento estético de Friedrich von Schiller (1759-1805). Partindo da hipótese geral segundo a qual haveria uma centralidade da idéia de beleza moral no pensamento de Schiller (expressa na figura da Bela Alma (die schöne Seele) e no conceito de Graça (Anmut)), o ensaio Sobre Graça e Dignidade representaria o primeiro grande esforço do autor em reunir os elementos que seriam fundamentais em seu conhecido projeto de educação estética. Concentrei a investigação sobre o ensaio em dois principais momentos: primeiro, a relação de Schiller com a filosofia de Kant: procurei mostrar que a concepção schilleriana de beleza moral procurou operar uma ampliação – estética – do conceito de liberdade, herdado da filosofia kantiana, sem divergir, contudo, dos princípios fundamentais; segundo, a inspiração além-Kant: ainda que a problemática do ideal schilleriano de beleza moral só seja bem compreendida se for levado em conta a relação com a filosofia kantiana, Schiller não o concebeu a partir desse envolvimento – é um ideal que tem inspiração numa Grécia idealizada – helenismo característico de sua época, advindo em grande parte da obra de J. J. Winckelmann. Entremeio, tracei uma breve história do conceito de graça, procurando salientar as diversas formulações que esse conceito, tão importante para Schiller, evoca.