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O imaginário de Sade no cinema pornô : corpo e transgressãoRodrigues, Kybelle de Oliveira 24 March 2008 (has links)
Dissertação (mestrado)-Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2008. / Submitted by Patrícia Nunes da Silva (patricia@bce.unb.br) on 2011-06-06T21:02:41Z
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2008_KybelleOliveiraRodrigues.pdf: 2727785 bytes, checksum: 9e13af052b755dcd4737f4fe36e63f3a (MD5) / O presente trabalho propõe-se a discutir a questão da representação do corpo no cinema
pornográfico e a presença de traços do imaginário do Marquês de Sade nesse cinema.
Embora a narrativa pornográfica aconteça dentro do espaço de uma ordem social/pública já estabelecida, no âmbito da cultura em que se insere, ela, na maioria das vezes, não questiona a pornografia, nem se propõe a discuti-la. Quando confrontamos o
pensamento de Sade com a narrativa audiovisual do cinema, é possível perceber que o sexo, o corpo e a transgressão exibidos adquirem valores distintos daqueles
apresentados por Sade, cuja obra se notabiliza pela contestação e pela provocação, por meio de uma linguagem que admite e intensifica o caráter simbólico/imaginário do erotismo, a exemplo do que ocorre com um filme como O império dos sentidos, de Nagisa Oshima, aqui analisado. Com esse foco, pretende-se estabelecer, nesta pesquisa, um diálogo com a obra de Sade para desvendar as premissas do cinema pornográfico e o sentido do erotismo no cinema e na literatura. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present work proposes a discussion about matter of representing body in the
pornographic cinema and the occurrence of imaginary traces of Maquis de Sade's work
in these cinema. Although pornographic narrative happens in the space of an already
established social and public order, inside the culture that it's inserted, such narratives hardly ever puts pornographic in question, nor proposes to discuss it. When we confront Sade’s thoughts with audiovisual narrative in cinema, it's possible to realize that the exhibited sex, body and transgression acquire distinctive values which are distinct of those ones showed by Sade, whose work is remarkable for his contesting and provoking features, through a language that admits and intensify the symbolic/ imaginary eroticism's character, as happens in Nagisa Oshima's "Empire of sense", analyzed. Under such focus, this dissertation intends to establish a dialogue with Sade's work, in order to clear up the pornographic cinema premises and the sense of eroticism in cinema and literature.
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Representações sociais e imagens em fotografias do corpo masculino em revistas gaysSilva, Ellis Regina Araújo da 12 1900 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Departamento de Comunicação, 2007. / Submitted by wesley oliveira leite (leite.wesley@yahoo.com.br) on 2009-10-02T18:06:38Z
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Previous issue date: 2007-12 / Esta pesquisa documenta a expressão de corpos masculinos concebidos por gays e por revistas destinadas a esse público específico. O material pesquisado compõe-se de 88 entrevistas e de 927 fotografias de nu, publicadas em 30 edições das revistas gays G Magazine e Sex Boys. A abordagem deste trabalho apóia-se na teoria das representações sociais, nos estudos de gênero e na teoria queer, que exploram categorias como senso comum, diferença, resistência e subjetividade. O conjunto do estudo indica uma convergência entre a aparência masculina idealizada pelos entrevistados e a encontrada nos ensaios de nu das publicações. Há uma apropriação que os gays fazem da imagem de “homem forte” que é ressignificada. De acordo com o universo estudado, homens gays se apresentam como detentores de representações sociais do corpo com significantes associados à masculinidade heterossexual. Nesse aspecto, as fotografias existentes nas revistas resumem um discurso em direção à idéia de corpo “magnífico e viril”. As revistas gays, como veículos de informação e socialização, conferem grande visibilidade ao que se convencionou chamar de corpo delineado e harmônico. Desse modo, há um padrão de beleza do corpo masculino que institui uma verdadeira ditadura discursiva das imagens fotográficas. O silenciamento de outras formas estéticas que não seja a do “corpo magnífico” acaba por produzir um olhar que relaciona permanentemente o corpo masculino ao belo. Esse corpo, nas condições atuais da sociedade, é um corpo mediado, no sentido de que as representações sociais sobre ele dependem de instituições da mídia, como meios de informação e de expressão. Nesta pesquisa, sugere-se que o incentivo à diversidade e ao pluralismo nos veículos de comunicação seja uma condição fundamental para o desenvolvimento de uma estética mais plural do corpo. __________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This research approaches the expression of male bodies in the view of gays and magazines oriented to that specific audience. The material surveyed is composed of about 88 interview and 927 nude pictures published in 30 editions of the gay magazines G Magazine and Sex Boys. The approach adopted herein is based on the theory of social representations, gender studies and on the queer theory, exploiting categories such as common sense, difference, resistance and subjectivity. The study points out a convergence between the male appearance idealized by the interviewed individuals and that found on the publications’ nude photo essays. There is the re-significance to the gay's appropriation of the “strong man’s” image. Within the universe studied, the gay men appear as holders of the body’s social representations with meanings that are associated to the heterosexual masculinity. In that sense, the magazines’ pictures summarize a discourse towards the idea of a “magnificent and virile” body. The gay magazines, as information and socialization means, provide great visibility to what is typically called a shaped and harmonious body. Therefore, it brings about a standard to the male body’s beauty, setting a truly discursive dictatorship of the photographic images. The silencing of aesthetic forms other than that of the “magnificent body” ends by entailing a view that builds a permanent link between the male body and beauty. That body, under the current society’s conditions, is a mediated body since its social representations depend on the media’s institutions, as means of information and expression. The research suggests that fostering diversity and pluralism among the communication means is a crucial condition to develop a more plural aesthetic of the body.
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Pornotopias conjugais : subjetividades e sexualidades no surgimento do swing no BrasilFontoura Junior, Antonio January 2015 (has links)
Orientadora : Profª Drª Karina Kosicki Bellotti / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 04/03/2015 / Inclui referências / Resumo: Nos primeiros anos de 1970 surgiram, nos jornais do Rio de Janeiro, anúncios de casais
buscando parceiros para uma nova prática sexual até aquele momento inédita no Brasil:
o swing ou troca de casais. A originalidade de seu comportamento chamou a atenção da
mídia em geral, e das revistas masculinas em particular: quem eram os seus praticantes
e de que maneira aliavam a troca de parceiros com a instituição do casamento? O debate
centrou-se no questionamento dos papeis sociais de homens e mulheres no sexo
conjugal e nos limites que existiriam na exploração de novas fantasias sexuais para a
manutenção do casamento. Dois discursos principais parecem emergir deste debate: um
justificador, atribuído aos casais praticantes, de que sua prática servia como um reforço
à instituição do casamento e prevenia o adultério; e um discurso condenatório, em que
os casais são acusados de ofender a instituição do matrimônio e o marido de prostituir a
esposa. Tendo como recorte temporal o período em que o debate foi mais significativo
(1969 a 1983) e que, por sua vez, coincide com o que se poderia denominar de
revolução sexual brasileira, esta pesquisa analisa as representações sociais de gênero
presentes nas revistas masculinas – particularmente, Ele Ela, Peteca e Playboy – nos
debates sobre o swing, e como determinadas representações foram utilizadas para se
opor ou defender a prática.
Palavras chave: sexualidade, troca de casais, mídia, estudos de gênero, representações. / Abstract: In the early 1970s appeared, in the newspapers of Rio de Janeiro, ads from couples who
were seeking partners for a new sexual practice previously unknown in Brazil: swing or
couples‘ swapping. The novelty of that behavior drew media attention, specifically
men's magazines: who were the practitioners and how did they put together swapping
partners and the institution of marriage? The debate focused on the subject of the social
roles of men and women in marital sex and the limits that should exist in exploring new
sexual fantasies for maintaining the marriage. Two discourses seem to emerge from this
debate: from the practitioners, a justifying one, in which their sexual practice would
serve as reinforcement of the marriage and could prevent adultery; and a condemnation
one, in which couples were accused of offending the institution of marriage, and the
husband accused of prostitute his own wife. Focusing within the time frame when the
debate was most significant (1969-1983), period that coincides with what might be
called the Brazilian sexual revolution, this research analyzes the social representations
of gender present in men‘s magazines – particularly, Ele Ela, Peteca and Playboy – in
the discussions about swing, and how certain representations were used to oppose or
defend the practice.
Keywords: sexuality, couple swapping; media; gender studies; representations.
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