Made available in DSpace on 2016-08-10T11:21:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DEROTINA HELECIR DE BRITO ALVARENGA.pdf: 21316094 bytes, checksum: 24e1f78a8f0495a350d527d6f5c77c7e (MD5) Previous issue date: 2013-03-06 / The purpose of this research is to analyze the historical process of associations in Santa Rosa Matrinchã Settlement in order to understand their influence on the quality of life of the settlers. It starts with the analysis of the historical process associations in Santa Rosa Matrinchã Settlement, in order to show the organization and the performance of the Movimento dos Sem Terra (MST), this space is configured as a means of promoting social equality and the common good, that is, of inclusion. The theoretical referential that gave us clues of land struggles were built on the basis of Martins, Costa, Borges, Daller, Duarte and Gohn readings. The results were interesting, and we have realized the various moments of the struggle for land in Goiás, and the importance of associations for social inclusion of these families, as in the struggle for associations in Matrinchã settlers behaved as active subjects of their history. / O objetivo dessa pesquisa é analisar o processo histórico do associativismo no Assentamento Santa Rosa de Matrinchã, a fim de compreender a sua influência na qualidade de vida dos assentados. Parte-se da análise o processo histórico do associativismo no Assentamento Santa Rosa de Matrinchã visando mostrar a organização e a atuação de Movimento dos Sem Terra (MST), neste espaço que se configura como um meio de promoção da igualdade social e do bem comum, ou seja, de inclusão social. Os referenciais teóricos que nos deram pistas das lutas pela terra foram construídos com base nas leituras de Martins, Costa, Borges, Daller, Duarte, Gohn. Os resultados foram interessantes, percebemos os diversos momentos da luta pela terra em Goiás, bem como da importância do associativismo para a inclusão social destas famílias, uma vez que na luta pelo associativismo em Matrinchã os assentados portaram-se como sujeitos ativos de sua história.