Made available in DSpace on 2016-04-27T18:15:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rangel Lima Garcia.pdf: 1713613 bytes, checksum: 6d383befbbe0d0b2538daa8374618a80 (MD5) Previous issue date: 2012-07-20 / The predictive characteristic of the title THE BRAZIL WE WILL LIVE IN is supported by two references that illustrate the formation and the territorial organization of the country. One, is Ruy Moreira´s geographic theory, here shown. The other, is the federal government discourse and actions, present in the Brazil´s territorial extent study, Estudo da Dimensão Territorial para o Planejamento, 2008. These works constitute the structure of understanding Brazil, according to Ruy Moreira and the federal government planning. Reading and interpreting both allow a glance in the spatial arrangement of the relationship between countryside-town in Brazil and this being identified as a set of movement of actions and situations. From this movement it is possible to glance the country we live in and the one we will live / O caráter perspectivo do título O BRASIL QUE VIVE(RE)MOS se apoia em duas referências que retratam a formação e a organização territorial do país. Uma é a teoria geográfica de Ruy Moreira e a outra é o discurso do Estado presente no Estudo da Dimensão Territorial para o Planejamento, 2008. Ambas as obras constituem os eixos de entendimento do Brasil, segundo Ruy Moreira e segundo o planejamento estatal. O entrecruzamento de tais eixos de entendimento possibilitam vislumbrar um arranjo espacial da relação cidade-campo no Brasil, e, este, sendo identificado como um movimento de conjunto de ações e situações. A partir deste movimento de conjunto torna-se possível vislumbrar um Brasil que vivemos e que viveremos.

本篇論文旨在探討，將尚．布希亞所觀察到的擬仿物應用到詹姆斯．喬伊斯的《都柏林人》之可能性。擬仿物是一種自我指涉、和真實脫離關係的符號，且擬仿物的誕生即代表了真實的死亡。擬仿物的論證有助於解釋《都柏林人》中二元對立的瓦解，例如真實∕想像，民族主義∕帝國主義，精神性∕物質性，加害者∕被害者，過去∕現今等。除此之外，其他和布希亞擬像理論相關的概念如墨比絲環迴繞的否定性、退卻的歷史，和內爆，都能闡釋都柏林中意義的蒸發。從＜會議室裡的常春藤日＞中的民主選舉擬仿物，＜賽車之後＞中的民族認同擬仿物，＜阿拉比＞中的商品擬仿物，＜伊芙琳＞中的父權擬仿物，＜一抹微雲＞中的國界擬仿物，到＜死者＞中的歷史擬仿物，喬伊斯的都柏林人在察覺真實的消失之後，感到震驚或無法反應。儘管喬伊斯典型的結局透露出一絲灰暗，將布希亞應用至喬伊斯，確實提供都柏林人從二元對立的結構中獲得自由的機會。