Orientador: Francisco Hashimoto / Banca: Zeila Cristina Facci Torezan / Banca: Helio Honda / Banca: José Sterza Justo / Banca: Thassia Souza Emidio / Resumo: Considerando as sucessivas evoluções necessárias ao campo de saber da Psicanálise (Freud- Lacan), a presente tese visa a um aprofundamento teórico acerca das relações entre a(s) musicalidade(s) e o psiquismo, contribuindo também para a interdisciplinaridade de saberes. Propõem-se distintos delineamentos: investigativos, sobre a criação e sublimação em psicanálise, e construtivos, para uma metapsicologia do objeto sonoro-musical. Elege-se a música como objeto privilegiado de estudo, em interface com a psicanálise, na medida em que se vislumbram contribuições ao pensar o sujeito e suas possibilidades no tecido de sua origem: pela via do laço social e da cultura. Constitui-se uma proposta de (re)aproximação e diálogo com o campo da arte, sob o prisma das musicalidades, resgatando a perspicácia inventiva de Freud e Lacan, na perspectiva de uma Psicanálise Implicada. A música e/ou a(s) musicalidade(s) mantém relações intrínsecas com eventos psíquicos fundamentais para a constituição do sujeito, bem como para o enlace com o outro. Pela via de uma atualização conceitual acerca da sublimação, destaca-se sua função de contágio, ressaltando seus correlatos psíquicos em suas relações com a(s) musicalidade(s). O estudo da pulsão invocante revelou relações com o tempo da sublimação, e a música e/ou musicalidade(s), no que diz respeito à sua metapsicologia, apresenta-se como uma poética do indizível capaz de produzir destinos (musicantes) ao inaudito do(s) sujeito(s). Por conta de sua qualidade metapsicológica singular - demasiadamente invocante -, a musicalidade se caracteriza como forma privilegiada de transmissão do e no real, realizando uma função de próximo no registro da cultura e na invocação do próprio laço social / Abstract: Taking into consideration the constant development necessary for the establishing of Psychoanalysis as a field of knowledge (Freud, Lacan), the thesis presented here aims at a deeper theoretical study on the relations between musicality and the Psyche, as well as a contributing for interdisciplinary studies We approach this theme from different perspectives: an investigative perspective related to creation and sublimation in psychoanalysis; a constructive perspective related to the metapsychology of the musical-sound object. Music is chosen as privileged object of study in its interfaces with psychoanalysis to the extent of opening contributions to the understanding of the subject and its possibilities in the texture of its origins, through social ties and culture. This study constitutes in a proposal for a rapprochement and a dialogue with the field of the arts through the prism of musicality, recovering the inventive insight by Freud and Lacan from the perspective of Involved Psychoanalysis. Music and/or musicality maintain relations with intrinsic psychic events for the constitution of the subject as well as for the link to the other. By means of an updating of the concept of sublimation, the function of contagion is brought into focus highlighting its psychic correlates in its relations with musicality. The study of the invocatory drive revealed relations with time of sublimation and music and/or musicality in regards to the metapsychology presening itself as a poetics of the unspeakable capable of producing destinations (musicantes) at the unheard of the subjects(s). Because of it unique metapsychologival quality - excessively invoking - musicality is characterized as a privileged form transmission from and into the real performing the function of proximity in the register of culture and in the invocation of the social bond itself / Doutor

BATAGLIA, Tilson Rodrigo. A crítica psicológica de Nietzsche à moral da renúncia de si. 2011. 139f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2011. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-04T12:41:45Z No. of bitstreams: 1 2011_dis_trbataglia.pdf: 1011493 bytes, checksum: ce79944926903e02dd30f7ddf6e973e9 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-04T17:19:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_dis_trbataglia.pdf: 1011493 bytes, checksum: ce79944926903e02dd30f7ddf6e973e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-04T17:19:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_dis_trbataglia.pdf: 1011493 bytes, checksum: ce79944926903e02dd30f7ddf6e973e9 (MD5) Previous issue date: 2011 / O propósito deste trabalho é investigar filosoficamente como a psicologia de Friedrich Nietzsche pode ser entendida como o caminho que permite ao filósofo, através do trabalho de vivissecação e desmascaramento das ideias e ideais modernos, diagnosticar se tratar de um período que denominou como décadence, culminando na degeneração dos impulsos vitais e, conseqüentemente, numa vontade de nada, expressão do niilismo. Tendo em vista seu projeto de transvaloração de todos os valores, adotou-se como ponto de partida a crítica ao projeto de fundamentação da moral, uma vez que este se mostrou como a tentativa da filosofia moral moderna (Kant e Schopenhauer) justificar e legitimar os valores da moral vigente: a cristã. Assim, apresentou-se inicialmente, em caráter meramente introdutório, como tal projeto foi pensado por Immanuel Kant e Arthur Schopenhauer, já que se considerou como fundamental para o entendimento da crítica a tal projeto realizada por Nietzsche, bem como para sua proposta de uma tipologia da moral em oposição àquele, juntamente com indicações para um tipo mais antitético ao homem moderno possível, o tipo nobre, mais forte e elevado e, por isso mesmo, senhor dos próprios impulsos. Trata-se da explicitação da oposição existente entre o trabalho de emasculação dos impulsos pela moral da renúncia de si e a proposta da filosofia de Nietzsche de sublimação dos impulsos vitais, através da qual se alcança maior elevação humana, pela auto-superação dos mesmos, constituindo-se como grande saúde.

Orientador: Sérgio Mauro Romagnolo / Banca: Agnaldo Aricê Caldas Farias / Banca: José Leonardo Nascimento / Resumo: A pesquisa parte da observação de certos vazios percebidos na arte contemporânea e em minha própria produção, para uma investigação sobre alguns aspectos conceituais e estéticos do vazio relacionado às noções de existência e falta. O objetivo é entender porque alguns artistas contemporâneos parecem ter predileção pelo vazio e suas manifestações. Desta forma, o estudo apresenta uma reflexão sobre as mudanças ocorridas no período moderno relacionadas à queda da soberania religiosa, a ruptura da arte com as tradições e questões contemporâneas como narcisismo, indiferença e liberdade. Depois realiza-se um estudo sobre a falta comum a todos e as noções de recalque, sublimação e subjetividade na arte, aproximando o estudo da relação entre arte e psicanálise / Abstract: The beginning‟s point of this research was the perception of the often emptiness' representation in contemporary art and in my own production. From this, the next point was to investigate some conceptual and aesthetic aspects related with the notions of void, existence, freedom, indifference and lack. The research's purpose is to understand the reason for this kind of predilection in contemporary art. The study began through a short analysis of some artists and their works, where the empty takes place as privileged part of their poetic. After that, the second step was a reflection about the impacts and modifications in the modern time caused by: the religious' decrease, secession between art and traditions, contemporaries' questions such as individualism, indifference and freedom. Finally, the research traces a parallel between the common understanding of absence and psychoanalitical notions like repression, sublimation and subjectivity in art / Mestre