Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, 1998. / Submitted by Guilherme Lourenço Machado (gui.admin@gmail.com) on 2011-06-21T15:10:00Z No. of bitstreams: 1 1998_GermanaHenriquesPereiradeSousa.pdf: 795038 bytes, checksum: f9923c442911baec7e5fdd8aa5ed2785 (MD5) / Approved for entry into archive by Guilherme Lourenço Machado(gui.admin@gmail.com) on 2011-06-21T16:30:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 1998_GermanaHenriquesPereiradeSousa.pdf: 795038 bytes, checksum: f9923c442911baec7e5fdd8aa5ed2785 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-21T16:30:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1998_GermanaHenriquesPereiradeSousa.pdf: 795038 bytes, checksum: f9923c442911baec7e5fdd8aa5ed2785 (MD5) / A presente dissertação tem o propósito de analisar a narrativa do romance Le Planétarium, de Nathalie Sarraute. O objetivo é esclarecer a enunciação da narrativa, procurando elucidar as técnicas narrativas empregadas por Sarraute para entrelaçar a palavra do narrador e a palavra dos personagens, e para organizar os diferentes tipos de discursos. Mostra-se, ainda, a luta acirrada entre a conversação e a subconversação e, de que modo, por meio das imagens, a autora consegue verbalizar o indizível. O primeiro capítulo - Fronteiras entre Narração e Discurso - investiga os meios pelos quais o autor-narrador consegue estar, ao mesmo tempo, presente e ausente da obra. O segundo capítulo - Conversação e Subconversação - define os dois tipos de linguagem - interior e exterior - que são para a romancista o fundamento de todo discurso em sua obra romanesca. O terceiro capítulo - Oralidade em Nathalie Sarraute - trata dos tipos de discurso presentes em Le Planétarium. O último capítulo dedica-se ao estudo das imagens, evidenciando que somente elas podem traduzir a parcela de inominado que deve habitar toda obra de arte. A análise demonstra que Le Planétarium é um romance construído segundo um princípio de escritura que fundamenta toda a obra de Nathalie Sarraute: revelar os tropismos que habitam todo ser humano. _______________________________________________________________________________ RESUME / Ce travail a le propos de faire l‟analyse du récit du Planétarium, roman de Nathalie Sarraute. Notre objet est de dévoiler la source de l‟énonciation, tout en essayant de mettre en évidence les techniques narratives mises en oeuvre par Sarraute pour mêler parole du narrateur et parole du personnage, et pour agencer les différents discours dans le roman. On cherche encore à montrer la lutte serrée entre la conversation et la sous-conversation, et par quels moyens, à travers les images, l‟auteur arrive à verbaliser l‟indicible. Le premier chapitre - Frontières entre Narration et Discours - examine les moyens par lequels l‟auteur-narrateur réussit à être à la fois présent et absent de l‟oeuvre. Le deuxième chapitre - Conversation et Sous-conversation - délimite les deux types de paroles - intérieure et extérieure - qui sont pour la romancière le fondement même de tout discours dans son oeuvre romanesque. Le troisième chapitre - Oralité chez Nathalie Sarraute - est consacré à l‟étude des types de paroles présents dans Le Planétarium. Le dernier chapitre analyse les images, les seules qui puissent traduire cette partie d‟inommé qui doit habiter toute oeuvre d‟art. Il se dégage de cette étude que Le Planétarium est un roman conçu selon un principe d‟écriture sur lequel est fondée toute l‟oeuvre de Sarraute: dévoiler les tropismes qui habitent tout être humain.

Privilegia-se nesta dissertação a leitura e interpretação de Avalovara, romance de Osman Lins, sob a ótica de um tema universal da literatura o amor humano, seguindo-se as pistas deixadas pelo autor em entrevistas e analisando-se, de modo especial, sua configuração poética na narrativa. Tendo em vista o intenso conteúdo sexual do romance, estuda-se as várias dimensões do amor carnal, desde o uso político do corpo até seu aspecto mítico e cosmogônico. Para tanto, primeiro conceitua-se literatura erótica para depois contextualizar-se Avalovara na tradição ocidental no século XX. Em seguida, são apontadas suas fontes, que remontam à Bíblia e à tradição hindu do tantra. Unindo-as, Lins cria um amor concreto e carnal, capaz de levar os amantes a reencontrar a unidade original. Além disso, ao incorporar a geometria simbólica do tantra na estrutura do romance, Lins confere à literatura um poder mágico até então encontrado apenas em textos religiosos e místicos. De modo que esta dissertação, fundamentada também em teorias da narrativa e do romance e numa abordagem comparatista, tem sobretudo uma perspectiva crítica: mostrar a especificidade de Avalovara, dentro da tradição da literatura erótica e o seu papel no contexto da literatura brasileira, nos anos da ditadura militar. / This dissertation focuses on the reading and interpretation of Osman Lins novel Avalovara based on a universal literary theme human love -, following the clues left by the author in interviews and analyzing especially its poetic configuration in the narrative. Taking into consideration the intense sexual component of the novel, it studies the various aspects of carnal love, from the political use of the body to its cosmogony and its mythical aspect. In order to do so, it first defines erotic literature to then position Avalovara in the twentieth century occidental tradition. Afterwards, it indicates its sources, which go back to the Bible and the Hindu tradition of the tantra. In uniting them, Lins creates a carnal and concrete love, capable of taking the lovers back to the original unity. In incorporating the symbolic geometry of tantra in the novels structure, Lins gives literature a magical power until then only seen in religious and mystical texts. Moreover, this dissertation, also based in narrative and novel theories and in a comparative approach, has above all a critical perspective: to show Avalovaras uniqueness in the tradition of erotic literature and its role in Brazilian literature, during the military dictatorship.

Privilegia-se nesta dissertação a leitura e interpretação de Avalovara, romance de Osman Lins, sob a ótica de um tema universal da literatura o amor humano, seguindo-se as pistas deixadas pelo autor em entrevistas e analisando-se, de modo especial, sua configuração poética na narrativa. Tendo em vista o intenso conteúdo sexual do romance, estuda-se as várias dimensões do amor carnal, desde o uso político do corpo até seu aspecto mítico e cosmogônico. Para tanto, primeiro conceitua-se literatura erótica para depois contextualizar-se Avalovara na tradição ocidental no século XX. Em seguida, são apontadas suas fontes, que remontam à Bíblia e à tradição hindu do tantra. Unindo-as, Lins cria um amor concreto e carnal, capaz de levar os amantes a reencontrar a unidade original. Além disso, ao incorporar a geometria simbólica do tantra na estrutura do romance, Lins confere à literatura um poder mágico até então encontrado apenas em textos religiosos e místicos. De modo que esta dissertação, fundamentada também em teorias da narrativa e do romance e numa abordagem comparatista, tem sobretudo uma perspectiva crítica: mostrar a especificidade de Avalovara, dentro da tradição da literatura erótica e o seu papel no contexto da literatura brasileira, nos anos da ditadura militar. / This dissertation focuses on the reading and interpretation of Osman Lins novel Avalovara based on a universal literary theme human love -, following the clues left by the author in interviews and analyzing especially its poetic configuration in the narrative. Taking into consideration the intense sexual component of the novel, it studies the various aspects of carnal love, from the political use of the body to its cosmogony and its mythical aspect. In order to do so, it first defines erotic literature to then position Avalovara in the twentieth century occidental tradition. Afterwards, it indicates its sources, which go back to the Bible and the Hindu tradition of the tantra. In uniting them, Lins creates a carnal and concrete love, capable of taking the lovers back to the original unity. In incorporating the symbolic geometry of tantra in the novels structure, Lins gives literature a magical power until then only seen in religious and mystical texts. Moreover, this dissertation, also based in narrative and novel theories and in a comparative approach, has above all a critical perspective: to show Avalovaras uniqueness in the tradition of erotic literature and its role in Brazilian literature, during the military dictatorship.