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A dinâmica da construção da identidade e do território no Quilombo Cafundó (Salto de Pirapora – SP) /

Silva, Lucas Bento da January 2016 (has links)
Orientador: Bernadete Aparecida Caprioglio Castro / Resumo: Este estudo tem como objetivo a contextualização da luta pela terra, tomando como referência a dinâmica da construção da identidade e da territorialidade do Quilombo Cafundó Salto de Pirapora - SP. A formação histórica do território do Quilombo Cafundó, no âmbito das comunidades tradicionais, é reflexo das disputas e conflitos territoriais que configuram uma luta intensa por terra e por território. Tais conflitos no Quilombo Cafundó são vivenciados entre posseiros, grileiros, empresas privadas, Estado e os quilombolas. A construção do território étnico exigiu dos quilombolas a reinvenção política do seu modo de vida, construindo experiências que se contrapõem ao modelo capitalista de monocultura, concentração fundiária e degradação ambiental. Homens e mulheres buscam possibilidades de resistência social e cultural à logica de exploração dos recursos naturais existente na área. A problemática racial no Brasil relegou aos negros lugares sociais marginalizados, onde a luta pelos seus direitos configura também um campo de batalhas. A abordagem sobre o processo de formação territorial do Cafundó parte da concepção geográfica de território, não apenas do ponto de vista de sua materialidade econômica, mas inclui também sua constituição identitária. A relação identidade e território é apontada na pesquisa como ponto fundamental para a compreensão da luta pela terra no caso estudado. Estudamos as características dos impactos no meio ambiente em uma das quatro áreas pesquisadas, cujos ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Mestre
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Quilombo Santana: seus conflitos e o processo de desterritorialização da comunidade quilombola, município de Quatis - RJ / Quilombo Santana: their conflicts and the die placement process of quilombola community, county of Quatis - RJ

Aline da Fonseca Sá e Silveira 21 March 2014 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O Quilombo Santana está localizado na zona rural do distrito de Ribeirão de São Joaquim, município de Quatis, estado do Rio de Janeiro (médio vale do Rio paraíba do Sul). Atualmente o quilombo é composto por 21 famílias, sendo 17 auto reconhecidas, de acordo com as normas estabelecidas pela Fundação Cultural Palmares e titulado, pela mesma instituição, desde 14 de julho do 2000. No entanto, até a presente data, não houve a desapropriação das fazendas que estão no território quilombola, como prevê o artigo 216 da Constituição Federal Brasileira de 1988, que se encontra nucleado e impossibilitado de realizar suas práticas tradicionais, bem como sua subsistência. O objetivo do presente trabalho é compreender de que maneira a inação do poder público e a posse das terras circunvizinhas ao território do Quilombo Santana influenciou o processo de desterritorialização da comunidade, sob uma perspectiva holística, contemplando a visão de todas as partes envolvidas no conflito territorial. As consequências desta desterritorialização para o quilombo e para a sociedade quatiense também foram consideradas a fim de se destacar a importância da manutenção da identidade santanense e seus conhecimentos tradicionais. / Quilombo Santana is located in a rural area of the district of Ribeirão São Joaquim, in the city of Quatis, state of Rio de Janeiro (middle valley of the River Paraíba do Sul). The Quilombo is currently composed of 21 families, 17 of them self-recognized in accordance with the standards established by the Palmares Cultural Foundation. And it is titled by the same institution since July 14, 2000. However, until the present date, there was still no expropriation of the farms that are in the Quilombo territory - according to the Article 216 of the Brazilian Federal Constitution - which is making the Quilombo insulated and unable to carry on with their traditional practices as well as their livelihood. The aim of this work is understanding how the lack of action of local government and ownership of the surrounding land the Quilombo Santana Territory influenced the process of community displacement, under a more holistic perspective, contemplating the points of view of all of the sides involved in this territorial conflict. The consequences of the displacement for the Quilombo and the inhabitants of Quatis were also considered in order to highlight the importance of maintaining the identity of this Quilombo and its traditional knowledge.
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A dinâmica da construção da identidade e do território no Quilombo Cafundó (Salto de Pirapora – SP) / Dynamics of construction of identity and the territory Quilombo Cafundó (Salto de Pirapora - SP)

Silva, Lucas Bento da [UNESP] 12 February 2016 (has links)
Submitted by LUCAS BENTO DA SILVA Bento (lucasgeografiaunesp@gmail.com) on 2016-09-29T19:30:07Z No. of bitstreams: 1 LUCAS BENTO.pdf: 21958137 bytes, checksum: 1b1b8753d7d4619de6cfdf9e024866e6 (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-09-30T17:16:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_lb_me_ippri.pdf: 21958137 bytes, checksum: 1b1b8753d7d4619de6cfdf9e024866e6 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-30T17:16:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silva_lb_me_ippri.pdf: 21958137 bytes, checksum: 1b1b8753d7d4619de6cfdf9e024866e6 (MD5) Previous issue date: 2016-02-12 / Este estudo tem como objetivo a contextualização da luta pela terra, tomando como referência a dinâmica da construção da identidade e da territorialidade do Quilombo Cafundó Salto de Pirapora - SP. A formação histórica do território do Quilombo Cafundó, no âmbito das comunidades tradicionais, é reflexo das disputas e conflitos territoriais que configuram uma luta intensa por terra e por território. Tais conflitos no Quilombo Cafundó são vivenciados entre posseiros, grileiros, empresas privadas, Estado e os quilombolas. A construção do território étnico exigiu dos quilombolas a reinvenção política do seu modo de vida, construindo experiências que se contrapõem ao modelo capitalista de monocultura, concentração fundiária e degradação ambiental. Homens e mulheres buscam possibilidades de resistência social e cultural à logica de exploração dos recursos naturais existente na área. A problemática racial no Brasil relegou aos negros lugares sociais marginalizados, onde a luta pelos seus direitos configura também um campo de batalhas. A abordagem sobre o processo de formação territorial do Cafundó parte da concepção geográfica de território, não apenas do ponto de vista de sua materialidade econômica, mas inclui também sua constituição identitária. A relação identidade e território é apontada na pesquisa como ponto fundamental para a compreensão da luta pela terra no caso estudado. Estudamos as características dos impactos no meio ambiente em uma das quatro áreas pesquisadas, cujos os impactos não são só ambientais, mas socioambientais, devido aos empreendimentos estruturais nos mananciais que tinham que eram usados para abastecer as famílias do Cafundó que na atualidade estão secando. O método utilizado constitui-se na abordagem materialista e dialética da história, que materializou-se a partir do trabalho de campo e da revisão bibliográfica, baseado em história oral, que auxiliou na reconstrução das histórias de vida das famílias do Cafundó, além do entendimento da configuração atual do território. / This study aims to contextualize the struggle for land, with reference to the dynamics of the construction of identity and territoriality of Quilombo Cafundó Pirapora Salto - SP. The historical formation of the territory of Quilombo Cafundó within traditional communities is a reflection of the disputes and territorial conflicts that form an intense struggle for land and territory. Such conflicts in Quilombo Cafundó are experienced between squatters, land grabbers, private companies, state and maroon. The construction of the ethnic territory demanded the Maroons political reinvention of their way of life, building experiences that are opposed to the capitalist model of monoculture, land concentration and environmental degradation. Men and women seek social resistance and cultural opportunities to the logic of exploitation of existing natural resources in the area. The racial issue in Brazil relegated blacks marginalized social places, where the struggle for their rights also sets up a battlefield. The approach to the process of territorial formation of the Cafundó of the geographical concept of territory, not only from the point of view of its economic materiality, but also includes its identity constitution. The relationship identity and territory is identified in the research as a key point for understanding the struggle for land in the case studied. We studied the characteristics of impacts on the environment in one of four areas surveyed, whose impacts are not only environmental, but social and environmental, due to structural developments in the springs that had that were used to supply the families of the Cafundó that currently are drying up. The method constitutes the materialist and dialectical approach of history, which materialized from fieldwork and literature review, based on oral history, which helped in the reconstruction of the life stories of the Cafundó families, beyond understanding the current configuration of the territory.
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Quilombo Santana: seus conflitos e o processo de desterritorialização da comunidade quilombola, município de Quatis - RJ / Quilombo Santana: their conflicts and the die placement process of quilombola community, county of Quatis - RJ

Aline da Fonseca Sá e Silveira 21 March 2014 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O Quilombo Santana está localizado na zona rural do distrito de Ribeirão de São Joaquim, município de Quatis, estado do Rio de Janeiro (médio vale do Rio paraíba do Sul). Atualmente o quilombo é composto por 21 famílias, sendo 17 auto reconhecidas, de acordo com as normas estabelecidas pela Fundação Cultural Palmares e titulado, pela mesma instituição, desde 14 de julho do 2000. No entanto, até a presente data, não houve a desapropriação das fazendas que estão no território quilombola, como prevê o artigo 216 da Constituição Federal Brasileira de 1988, que se encontra nucleado e impossibilitado de realizar suas práticas tradicionais, bem como sua subsistência. O objetivo do presente trabalho é compreender de que maneira a inação do poder público e a posse das terras circunvizinhas ao território do Quilombo Santana influenciou o processo de desterritorialização da comunidade, sob uma perspectiva holística, contemplando a visão de todas as partes envolvidas no conflito territorial. As consequências desta desterritorialização para o quilombo e para a sociedade quatiense também foram consideradas a fim de se destacar a importância da manutenção da identidade santanense e seus conhecimentos tradicionais. / Quilombo Santana is located in a rural area of the district of Ribeirão São Joaquim, in the city of Quatis, state of Rio de Janeiro (middle valley of the River Paraíba do Sul). The Quilombo is currently composed of 21 families, 17 of them self-recognized in accordance with the standards established by the Palmares Cultural Foundation. And it is titled by the same institution since July 14, 2000. However, until the present date, there was still no expropriation of the farms that are in the Quilombo territory - according to the Article 216 of the Brazilian Federal Constitution - which is making the Quilombo insulated and unable to carry on with their traditional practices as well as their livelihood. The aim of this work is understanding how the lack of action of local government and ownership of the surrounding land the Quilombo Santana Territory influenced the process of community displacement, under a more holistic perspective, contemplating the points of view of all of the sides involved in this territorial conflict. The consequences of the displacement for the Quilombo and the inhabitants of Quatis were also considered in order to highlight the importance of maintaining the identity of this Quilombo and its traditional knowledge.

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