p. 1-89 / Submitted by Santiago Fabio (fabio.ssantiago@hotmail.com) on 2013-03-25T17:32:48Z No. of bitstreams: 2 Capa dissertação.pdf: 113693 bytes, checksum: 11d2efe654adf5f22afbfa9df4d3d6ce (MD5) DISSERTAÇAO NOVISSIMA.pdf: 539428 bytes, checksum: 37fee9d8fdc5dd16c8d2c8a88081d037 (MD5) / Approved for entry into archive by Tatiana Lima(tatianasl@ufba.br) on 2013-04-08T18:37:21Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Capa dissertação.pdf: 113693 bytes, checksum: 11d2efe654adf5f22afbfa9df4d3d6ce (MD5) DISSERTAÇAO NOVISSIMA.pdf: 539428 bytes, checksum: 37fee9d8fdc5dd16c8d2c8a88081d037 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-08T18:37:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Capa dissertação.pdf: 113693 bytes, checksum: 11d2efe654adf5f22afbfa9df4d3d6ce (MD5) DISSERTAÇAO NOVISSIMA.pdf: 539428 bytes, checksum: 37fee9d8fdc5dd16c8d2c8a88081d037 (MD5) Previous issue date: 2003 / Esta investigação analisa a competitividade dos pequenos negócios através da concepção de um Tipo Ideal, com inspiração Weberiana, no segmento de produção industrial, centrado na capacidade empresarial e consubstanciado basicamente, em Michael Porter e Max Weber. A proposta foi validada por uma Amostra Intencional constituída por segmentos da comunidade, uma Representação Social. O modelo construído resultou da interseção dos aspectos econômico, social e político. A variável competência eco/empresarial refletiu-se através do poder de negociação dos fornecedores e compradores, proatividade na concorrência, preservação do meio ambiente, atenção aos novos entrantes, qualificação do trabalhador, investimentos em P&D e na utilização de recursos de terceiros. A variável Justiça Social objetivou-se na consciência da responsabilidade social, respeito aos direitos trabalhistas, pagamento do salário em dia e na manutenção do canal de comunicação aberto com os trabalhadores. A variável engajamento político traduziu-se na filiação à Associação Comercial de Itabuna (ACI), na contribuição às políticas de desenvolvimento regional, na filiação a cooperativas e à Associação de pequenas e micro empresas de Itabuna; na prática de trabalhos voluntários e na filiação a partido político. Desse modo construiu-se um conceito, um instrumento que materializa uma contribuição à tecnologia votada para o universo dos pequenos negócios acreditando na possibilidade de mudança através de melhores métodos organizacionais. Assim foi concebida uma contribuição que se traduziu como Para além da competitividade, subsídios para refletir os pequenos negócios na cidade de Itabuna-Ba. / Salvador

Submitted by Paula Quirino (paula.quirino@ufpe.br) on 2015-03-10T18:14:46Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Lucas Trindade da Silva.pdf: 1099969 bytes, checksum: 6eeef0df1d7103ea4d55af3f57827f3b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-10T18:14:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Lucas Trindade da Silva.pdf: 1099969 bytes, checksum: 6eeef0df1d7103ea4d55af3f57827f3b (MD5) Previous issue date: 2014 / Diante da defesa contemporânea da atualidade do programa de investigação weberiano (Kalberg, Ringer, Schluchter), o presente trabalho realiza um retorno a Weber, investigando sistematicamente a relação entre os seus textos de elaboração metodológica e a aplicação desta metodologia na formação conceitual substantiva n’A Ética Protestante e o “Espírito” do Capitalismo (EPEC). A partir dos resultados desta estratégia comparativa buscamos refletir sobre os limites e potencialidades da metodologia weberiana para a investigação nas ciências sociais. Podemos dizer que a metodologia weberiana é formada por uma base epistemológica – seus pressupostos mais gerais – sobre a qual se desenvolve um método – a proposição de instrumentos de observação/seleção/verificação a serem seguidos na investigação empírica científico-social. Aquela base é constituída por uma teoria nominalista do conceito e por uma teoria da relação com valores. O método formado sobre tal base encontra sua síntese na noção de tipo ideal que salienta: o caráter irreal dos conceitos científico-sociais; a necessidade da elaboração de conceitos puros (livres de contradição); a finalidade genética/singular da investigação social; e propõe uma abordagem da ação social como resultado do desenvolvimento e/ou concatenação de ações individuais orientadas por um sentido (individualismo metodológico), melhor investigáveis se tomadas, num primeiro momento, como se seguissem um devir estritamente racional (racionalismo heurístico). A análise da formação conceitual substantiva na EPEC demonstra que a aplicação coerente da orientação individualista/racionalista do método weberiano possibilita uma análise sofisticada da gênese da conduta tipicamente capitalista nas fontes ético-doutrinárias protestantes. No entanto, a sua concepção explicitamente purista da formação típico-ideal, ao mesmo tempo em que permite uma maior clareza na definição da “ética protestante” e do “espírito do capitalismo”, impede, ao não demonstrar qualquer tensão com a realidade empírica investigada (hipostasiamento tendencial), a abordagem de outras características importantes do fenômeno tratado. Dimensões estruturais, como os processos de expropriação e exploração capitalistas, tornam-se inapreensíveis precisamente por transcenderem uma imagem individualista da ação social. Isto é particularmente explícito no tipo ideal “espírito do capitalismo” que, por ser definido exclusivamente em termos de racionalismo econômico e investimento de capital privado, impede a reflexão sobre as formas predatórias de acumulação capitalista e sobre a umbilical relação entre reprodução do capital e intervenção estatal. De um ponto de vista mais amplo, identificamos a antinomia entre uma metodologia cautelosa e uma explicação ousada, pois o conceito de “espírito do capitalismo” não se mostra como apenas mais uma elaboração lógica possível de uma problemática particular, mas como expressão conceitual unívoca do fenômeno investigado, como o fator crucial para a ascensão do capitalismo moderno, que une e dá coerência a um conjunto de condições formais dadas antes ou depois do calvinismo.

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:15:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9190_1.pdf: 791405 bytes, checksum: 8456691b081a598e753d561f133fad44 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Esta dissertação faz uma análise dos tipos ideais de Sérgio Buarque de Holanda na obra Raízes do Brasil. A partir da teoria sociológica alemã e, sobretudo, tomando como referencial a sociologia compreensiva de Max Weber estabelece-se uma discussão quanto as principais linhas de formação do conceito de tipo ideal, ressaltando sua importância como instrumento de compreensão, interpretação e explicação sociológica. Após oferecer uma visão geral da obra de Sérgio Buarque de Holanda e sobre o significado e o impacto da obra Raízes do Brasil a dissertação preocupa-se em recompor o quadro da formação do tipo ideal como centro da doutrina epistemológica de Weber e como um instrumento metodológico de síntese. Em seguida são selecionados e estudados tipos ideais de Sérgio Buarque de Holanda como: o trabalhador e o aventureiro, o semeador e o ladrilhador, Antígona e Creonte, O homem cordial e o Estado. O término da dissertação ocorre numa comparação entre o método compreensivo weberiano e o modelo sociológico buarqueano. Esta comparação especifica certos aspectos de semelhança e também aspectos de diferença entre Weber e Sérgio Buarque em busca de uma complementação entre esses dois pontos de vista sociológicos. No final há uma crítica a certas linhas gerais do pensamento de cada um dos autores e o estímulo ao estudo comparativo e empírico desses tipos ideais

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:13:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3057.pdf: 898107 bytes, checksum: bdde5947b8d4d5f970cbb80feb88610b (MD5) Previous issue date: 2010-03-10 / Financiadora de Estudos e Projetos / This work has the dialectics as its main theme and aims to present Max Weber s thought before the legacy of German idealism, i.e., by the particular way that Hegel (as much as Marxism) has defined dialectics in history. Dialectics will be investigated inside Max Weber s historical typologies as a product of history and reason together. We serve ourselves of two histories of philosophy, that of the Windelband and of Lukács, and from those two perspectives our object is approached by a philosophical as well as a historical and sociological perspective. Thus, we shall observe how the uses of Weber s types are immerged inside the same limits and philosophical legacy of Kant and Hegel. / Este trabalho tem por temática a dialética e tenciona apresentar o pensamento de Max Weber diante do legado do idealismo alemão, ou seja, pela maneira particular que Hegel (assim como o marxismo) definiu a dialética histórica. Assim, a dialética será investigada nas tipologias históricas de Max Weber como conseqüências da união entre razão e história. Para isso, servimo-nos de duas histórias da filosofia, a de Windelband e a de Lukács, e a partir dessas perspectivas nosso objeto será abordado de um ponto de vista filosófico, mas, que não deixa de ser também histórico e sociológico. Deste modo poderemos observar a maneira como os tipos de Weber estavam imersos dentro do legado filosófico de Kant e Hegel e de seus limites.