Cette thèse a mené une étude comparative entre les tontines pratiquées sur le marché noir-africain de Château-Rouge et celles pratiquées dans les marchés de Brazzaville. Au Congo, les tontines se développent par défaut d'autres institutions monétaires et de protection sociale accessibles aux populations. Les tontines sont donc un instrument de sécurisation financière évitant aux petits commerçants de dépenser l’intégralité de leurs bénéfices au quotidien. Elles permettent à leurs membres de se protéger de la propension à gaspiller de l’argent, de le mettre à l’abri des voleurs et de la pression des proches. Si les tontines constituent une alternative au système bancaire formel pour les populations à faibles revenus monétaires, elles drainent également une épargne qui alimente des comptes-épargne et qui sert de fonds de roulement aux micro-finances. Dans le contexte migratoire parisien, les femmes congolaises ressentent le besoin de transposer ce dispositif : les tontines deviennent un outil d’intégration sur le marché et un vecteur de socialisation. Par ailleurs, les femmes en situation irrégulière étant exclues du système bancaire et assurantiel français, elles ont recours aux tontines comme instrument d’épargne et de protection sociale. A travers le financement de projets dans le pays d’origine, les tontines établissent un pont entre populations immigrées et leurs proches restés au pays. Dans le cas particulier des femmes prostituées, les tontines apparaissent comme un outil de blanchiment symbolique de l’« argent sale » de la prostitution. / This PhD thesis is a comparative study between tontines practiced on the African migrant market in the Parisian district of Château-Rouge and those practiced in the market of Brazzaville, Congo. In the Congo, tontines spring up in the absence of other accessible monetary and social protection institutions. Therefore tontines are an instrument of financial security enabling small businesses to avoid spending all their earnings on a daily basis. They allow for members to protect themselves from their inclination to overspend or waste money and to shelter money from theft or pressure from peers. Tontines constitute an alternative to the formal banking system for populations with low monetary income, but they also channel savings which fuel savings accounts and serve as working capital to micro-finances institutions. In the Parisian migratory context, Congolese women feel the need to replicate this device: tontines thus become a market integration instrument and a vehicle for socialization. Moreover illegal female immigrants excluded from the French banking and insurance system resort to tontines as a means of social protection and savings. Through financing projects in their country of origin, tontines establish a bridge between immigrant populations and their relatives back home. In the specific case of female prostitutes, tontines appear to be an instrument of symbolic dirty-money laundering.

Entre 1769 et 1789 le roi de France a émis des emprunts viagers et des tontines à des taux réels très supérieurs à ceux qu’il autorisait aux particuliers. Il l’a fait en connaissance de cause en offrant une prime de risque palliant la faiblesse de sa signature. Celle-ci était masquée par l’absence de table de mortalité et de tarif reconnus. Marginaux à l’origine, ces emprunts ont eu une première importance lors de la guerre de succession d’Espagne avec des rentes mixtes puis avec la consolidation des années 1720. Après une période de petits emprunts en classes d’âges, Ils sont revenus au premier plan des moyens d’endettement pendant la guerre de sept ans lorsque, en négligeant la table de Deparcieux, le roi emprunta en viager à un taux uniforme lors d’emprunts massifs, afin de capter les placements sur des têtes jeunes. Leur importance perdura après le conflit, et ils sont devenus un outil majeur des décennies suivantes, à l’impact financier croissant, par paix comme par guerre, au point de tenir le premier plan dans la dette publique à la veille de la révolution.Alors que genevois, génois et hollandais maitrisaient les règles rudimentaires de la mortalité et optimisaient avec plus ou moins d’efficacité leurs mises dans le viager de France, les nationaux ont ignoré les excellents apports académiques français dans ce domaine et, à l’exception des manieurs d’argent, ont eu un comportement bien moins efficace, aussi bien dans les emprunts publics que privés.Le viager a présenté les avantages et les inconvénients d’un marché trouble, où l’absence de règles affichées permet au roi comme aux particuliers de payer des primes de risque sans le montrer, mais où les personnes âgées sont lésées, et où ceux qui doivent revendre les contrats achetés ne peuvent le faire qu’à prix cassé.La progression du recours de l’état à ces emprunts n’est pas une marque d’incompétence mais d’une dégradation de son crédit pendant les trente ans qui précèdent la révolution, liée à un manque de ressource fiscale. / Between 1689 and 1789 France issued life annuities and tontines at true rates above what was permitted to private persons. This was made with plain knowledge by offering a risk premium palliating its weak creditworthiness, hidden by the absence of mortality table or accepted life annuities rates. Marginal at the beginning, these loans took a first importance during the war of Spanish succession with mixed annuities, then with the consolidation operations of the 1720s. After a period of small age-group loans, they came back at the forefront of ways to borrow during the seven years war when, neglecting Deparcieux’s life table, the king started to borrow at a uniform life rate in massive loans, trying to catch investments on young people. Their importance continued after this conflict, and they became a major tool for subsequent decades, with an increasing financial impact, by wartime like by peace, reaching the first rank of public debt at the eve of the revolution.Meanwhile Genevan, Genoese, and Dutch mastered the basic rules of mortality and optimized their investments in french life annuities with more or less efficiency, the nationals overlooked french first-class academic contributions in this field and, apart the business community, had far less efficient behaviours, as well for public or private loans.Life annuities had advantages and disadvantages of a murky market, where the lack of apparent rules allows the king or private person to pay risk premium without showing it, but where aged people suffer damage, and where those who have to assign their contract can do it only at a rock-bottom price.The progressive appeal of state at these toxic loans does not mean ineptitude but a heightening credit risk during the thirty years preceding the revolution, linked to a lack of tax based resource.

Thèse de doctorat : Sociologie : Lille 1 : 2003 ; 3325. / Bibliogr. p. 309-320. Glossaire.

Cette recherche de type qualitative est axée sur l’effet de la participation à une tontine sur l’empowerment des femmes au Sénégal. Les données proviennent d’une étude de cas réalisée dans la tontine AND DANNE au Marché des habitations à loyer modéré (HLM) Nimzatt à Dakar (Sénégal). À l’aide de guides d’entretien semi-structurés, douze femmes ont été interviewées. Dans le cadre conceptuel, nous avons défini les concepts de l’empowerment et celui de la participation. L’applicabilité de l’approche empowerment comme méthode d’analyse des données nous a permis de voir les effets bénéfiques de la participation tontinière. Le constat est que la participation à la tontine a augmenté l’estime de soi des participantes et a amélioré considérablement leur relation avec elles-mêmes et leur communauté. La conscience critique des femmes est née des difficultés d’accès au crédit que vivent la majorité des femmes sénégalaises. La participation de fait et la participation volontaire sont les deux types de participation observés dans la tontine. Aussi, la tontine se situe au niveau du pouvoir réel de l’échelle de la participation proposée par Arnstein (1969), car on y constate la présence des échelons du partenariat et de la délégation. L’analyse des données met en lumière d’autres pistes de recherche, notamment les comportements de type communautaire observés chez les participantes qui ont offert un soutien moral et une prise en charge alimentaire à des jeunes talibés mendiants. Ces initiatives pourraient servir d’exemples à l’État sénégalais pour la mise en place des programmes sociaux. Mots clés : Tontine - participation - empowerment - étude de cas / This qualitative research focuses on the effect of participating in a tontine, a type of rotating savings and credit association, on Senegalese women’s empowerment. The data provided in this document come from a study case that was carried out in the tontine AND DANNE at a moderate rental housing market in Nimzatt. Twelve women have been interviewed using semi-structured interviewing guides. The concepts of “empowerment” and “participation” were defined in a conceptual framework. The applicability of the empowerment approach as the chosen method of data analysis has allowed us to see the beneficial effects of participating in a tontine. The fact is that the participation of women to such financial association increased their self-esteem and significantly improved their relationship with other women from within the group as well as with their community. The critical awareness of the participants comes from the lack of access to credit experienced by the majority of Senegalese women. Both “de facto” and voluntary participation were observed within the tontine. Also, the tontine is at the real power of the scale of participation proposed by Arnstein (1969), as there noted the presence of levels of partnership and delegation. The data analysis highlights other avenues of research, including community-based behaviours observed in participants who provided moral support and dietary management to young Talib beggars. These initiatives could well serve as examples to follow for the Senegalese government for the implementation of social programs. Key words : Tontine - participation - empowerment – study case