Made available in DSpace on 2016-08-10T10:37:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ADRIANA APARECIDA MENDONCA - PARTE 1.pdf: 14352282 bytes, checksum: 171d14c00b793e733538c8e3856d0d83 (MD5) Previous issue date: 2005-01-26 / This project is organized in the perspective of the development of the exhibition on the child's cultural universe Uru Eu Wau Wau in the Cultural Center Jesco Puttkamer. It looks for, also, to establish a connection between the indigenous world and the national society starting from the concern with the respect and the coexistence among different cultures. For that, we built a group of expressed images in book, CD and games to be distributed to the town schools of Goiânia and visitors of the exhibition. Stimulating, like this, the education process starting from the patrimonial education and of the insert of the students to the museum. / Este projeto está organizado na perspectiva do desenvolvimento da exposição sobre o universo cultural da criança Uru Eu Wau Wau no Centro Cultural Jesco Puttkamer. Busca, também, estabelecer uma conexão entre o mundo indígena e a sociedade nacional a partir da preocupação com o respeito e a conivência entre culturas diferentes. Para isso, construímos um conjunto de imagens expressas em livro, CD, jogos e brincadeiras a serem distribuídos às escolas municipais de Goiânia e visitantes da exposição. Estimulando, assim, o processo educacional a partir da educação patrimonial e da inserção dos estudantes ao museu.

The violence and inaction of the Brazilian state, public authorities, and indigenous organizations, combined with colonial legacies, play a crucial role in the ongoing land conflicts endured by indigenous people in Brazil. Therefore, this thesis explores indigenous resistance and disobedience actions through the lens of a decolonial praxis framework. By applying a multiple-case study designed to assess qualitative material - indigenous organization documents, literature, reports, and documentaries – along with three operational questions, this thesis analyses two specific cases: the Guardiões da Floresta group and the monitoring group in the Uru-Eu-Wau-Wau land. The analysis suggests that a careful interpretation of the cases is necessary to understand how they integrate with the theoretical framework. Resistance and disobedience may or may not be legitimate depending on their motivations, characteristics (violent or not) and goals. The findings contribute to ongoing studies within grassroots resistance approaches to indigenous conflicts and their acceptance.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:36:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosangela Barbosa Silva.pdf: 6739599 bytes, checksum: 8c0c247b98070155b00d978b89d4e370 (MD5) Previous issue date: 2004-12-22 / This work is based in a museological curatorial management to promote a temporary and itinerant exhibit, notably formed by visual registries documented by Jesco von Puttkamer, when the national society came to meet the Uru Eu Wau Wau, indigenous people inhabitants of the state of Rondonia. This expositive clipping is based on the pictures which portray the universe of the Uru Eu Wau Wau children, as the reflexion elements of the aspects of interracial contact, the children universe and the role of children as spokespeople in the indigenous and white relationship. These registries, which belong to the Instituto Goiano de Pré-História e Antropologia (Pre- Historical and Anthopological Institute in Goiânia), at Universidade Católica de Goiás (Catholic University), are part of a photographical collection in slides, produced by Jesco in the 1980 s, being the witnesses materials of the mediation between the above mentioned indigenous society and the surround society. Like material vestiges, the slide collection of the Uru Eu Wau Wau allows us to look back on the moment of contact, visualizing some of the aspects of that moment. Created to be the museological curatorial raw material for the assembly of the temporary and itinerant exhibit, the image collection of the Uru Eu Wau Wau is treated as museological object. Being such an object, the photographical registries may be targets of many possibilities, considering that the museological strategy originates an interactive and polysemous game for those who visit the exhibit. / Este trabalho é constituído de um projeto de gestão curatorial museológica para realização de uma exposição temporária e itinerante, baseada notadamente em registros visuais documentados por Jesco von Puttkamer, quando do encontro da sociedade nacional com os Uru Eu Wau Wau, povo indígena que habita o Estado de Rondônia. O recorte expositivo fundamenta-se nas imagens que retratam o universo das crianças Uru Eu Wau Wau como elementos para reflexão das questões que envolvem o contato interétnico, o universo infantil e o papel da criança como interlocutora na relação entre índio e branco . Esses registros, que pertencem ao Instituto Goiano de Pré-História e Antropologia, da Universidade Católica de Goiás, formam uma coleção fotográfica em suporte de slides, produzida por Jesco na década de 1980, sendo os testemunhos materiais da mediação entre a sociedade indígena em questão e a sociedade circunvizinha. Como vestígios materiais, a coleção de slides Uru Eu Wau Wau permite revisitar o momento do contato, visualizando alguns aspectos daquele momento. Concebida como matéria-prima da gestão curatorial para montagem de exposição de caráter temporário e itinerante, a coleção de imagens dos Uru Eu Wau Wau é tratada como objeto museal. Enquanto tal, os registros fotográficos podem ser alvos de várias possibilidades já que a estratégia museológica produz um jogo interativo e polissêmico de quem visita a exposição.