Submitted by Adriely Bruce (adriely_bruce@hotmail.com) on 2016-12-16T14:25:40Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Anderson de SouzaTavares.pdf: 6722976 bytes, checksum: 703ce6324cd3f15d0918e5e4aef0d698 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-12-22T14:19:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Anderson de SouzaTavares.pdf: 6722976 bytes, checksum: 703ce6324cd3f15d0918e5e4aef0d698 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2016-12-22T14:24:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Anderson de SouzaTavares.pdf: 6722976 bytes, checksum: 703ce6324cd3f15d0918e5e4aef0d698 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-22T14:24:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação - Anderson de SouzaTavares.pdf: 6722976 bytes, checksum: 703ce6324cd3f15d0918e5e4aef0d698 (MD5) Previous issue date: 2016-07-22 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present work has for base the research realized at community of Santa Maria de Vila Amazônia, located in the rural zone of the county of Parintins. The research had for main objective to understand how the residents from the community of Santa Maria de Vila Amazônia perceive and conceive their lived space in front of the transformations occurred in the community infrastructure. Besides this, as secondary objectives, sought understand how to keep the campesinity between the residents from the community considering the changes occurred into their way of life; identify what is the impacts promoted by the urbanities on rural into the daily of the residents from the community of Santa Maria; understand how it has been constructed the collective identity of the residents from the community from the conception of place and geographicity. Therefore, we base ourselves in qualitative research through the focus of the Humanist Cultural Geography approach in the methodological perspective of the phenomenology, using bibliographic surveys and fields practices, with interviews, participating observations and iconographic surveys. Thus, we observed a community characterized by multiples territorialities, that create and recreate places, from the geographicity by the residents, that living daily that space. The place here gave rise is that showed by the ideas from Relph and Tuan, which in turn, based himself in the idea of lived space from Dardel work. Thereby, we will show here how the physiognomy of place at the community of Santa Maria influence and it’s influenced by the ways of life from the local residents. / O presente trabalho teve por base a pesquisa realizada na comunidade de Santa Maria de Vila Amazônia, situada na zona rural do município de Parintins. A pesquisa teve por objetivo principal compreender como os moradores da comunidade de Santa Maria de Vila Amazônia percebem e concebem seu espaço vivido ante às transformações ocorridas na infraestrutura da comunidade. Além disso, como objetivos secundários, buscou-se entender como se mantém a campesinidade entre os moradores da comunidade considerando as mudanças ocorridas em seus modos de vida; identificar quais os impactos promovidos pelas urbanidades no rural no cotidiano dos moradores da comunidade de Santa Maria; entender como tem sido construída a identidade coletiva dos moradores da Comunidade de Santa Maria de Vila Amazônia a partir da concepção de lugar e geograficidade, construídas na geografia cultural humanista. Para tanto, nos pautamos na pesquisa qualitativa por meio do enfoque da abordagem da Geografia cultural humanista na perspectiva metodológica da fenomenologia, utilizando-se de levantamentos e pesquisas bibliográficas e práticas de campo, onde foram realizadas entrevistas com os moradores locais, observação participante e levantamentos iconográficos/fotográficos. Assim, observamos uma comunidade que se caracteriza por múltiplas territorialidades, que criam e recriam lugares, a partir da geograficidade dos moradores, que vivenciam cotidianamente aquele espaço. O lugar aqui ensejado é aquele apresentado pelas ideias de Relph e Tuan, que por sua vez, se basearam na ideia de espaço vivido da obra "O Homem e a Terra", de Eric Dardel. Assim, mostraremos aqui como a fisionomia do lugar na comunidade de Santa Maria influencia e é influenciado pelos modos de vida dos moradores locais.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-08-31T19:57:54Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Hugo Roberto Duarte Ramos - 2014.pdf: 5131075 bytes, checksum: e6752b8db43a0ab9d60dc123c7cfe339 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-01T12:10:21Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Hugo Roberto Duarte Ramos - 2014.pdf: 5131075 bytes, checksum: e6752b8db43a0ab9d60dc123c7cfe339 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-01T12:10:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Hugo Roberto Duarte Ramos - 2014.pdf: 5131075 bytes, checksum: e6752b8db43a0ab9d60dc123c7cfe339 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2014-04-03 / The green revolution and the technological revolution that began after the Second World War intensified the urbanization and industrialization process that began with capitalist development and Brazilian agriculture modernization. These changes helped the expulsion of peasants from their lands, leading them to the cities. The cities had no planning or infrastructure for this, so they have become a major social problem (unemployment, violence and spatial segregation). The town, at first, is born as financial capital reproduction; as the locus of products circulation and consumption. And the field becomes more dependent on the city and intensifies its relationship with the city from the capitalist development. The urban society emerges in this context as "modern society" subordinating the peasant and stereotyping them as weak and delayed. And this favored by the scientific technical revolution relationship does not occur homogeneously, but prints a new spatial dynamics, introducing a new iteration of rural areas with urban spaces because of the transportation and communication means, building accessibility between the two territories. The accessibility that makes it easy for the farmer has a key role for the consumer population that, besides producing much of the food being consumed, consumes the products of modernity, the media enhances the purchasing power and consumption of these products. Within this context to understand the urban-rural relationship and define the differences between urban life and rural life, and observe the submission countryside to the city in many ways, we see that the field is increasingly dependent on the city, as explicit in loans and financing for agriculture, which makes a relationship of dependency between the two spaces. This understanding of the locus of research that will be Macaúba - Catalan (GO) and capitalist transformations that leave the boost consumption, social organization, and city appreciation and urban culture community, within the “urbanity” context in rural. It is understood that the rural is a space that influences and is influenced by urban, rural incorporates the urban values, but still retain their rural values, in any case, the capitalist mass culture falls within the field as well as the urban culture influenced by the media interfere in community life. / A revolução verde e a revolução tecnológica, iniciadas após a segunda Guerra Mundial, intensificaram o processo de urbanização e industrialização, oriundas do desenvolvimento capitalista e da modernização da agricultura brasileira. Essas transformações favoreceram a expulsão de camponeses de suas terras, e os direcionaram para as cidades que, desprovidas de planejamentos e falta de infraestrutura, tornaram-se um problema social (desemprego, violência e segregação espacial). A cidade, a princípio, nasce como reprodução do capital financeiro, lócus da circulação e consumo de mercadorias. E o campo, a partir do desenvolvimento capitalista, torna-se mais dependente da cidade, e intensifica sua relação com a cidade. A sociedade urbana surge dentro desse contexto como a “sociedade moderna” que subordina o camponês e o estereotipa como fraco e atrasado. E essa relação favorecida pela revolução técnico cientifica, mesmo que não ocorra de forma homogênea, imprime uma nova dinâmica espacial, institui uma nova interação das áreas rurais com os espaços urbanos devido ao avanço tanto dos meios de transporte como os de comunicação, construindo acessibilidade entre os dois territórios. Acessibilidade que falicita com que o camponês tenha um papel fundamental para a população de consumo que, além de produzir boa parte dos alimentos a serem consumidos, consome os tais produtos da modernidade que, aliada ao poder da mídia, intensifica o poder de compra e de consumo. Dentro desse contexto em compreender a relação campo-cidade, delimitar diferença entre cidade e campo, entre vida urbana e vida rural, e da submissão do campo à cidade em inúmeras formas, faz com que o campo dependa cada vez mais da cidade, explícitos a empréstimos e financiamentos destinados à agricultura, o que torna uma relação de dependência entre os dois espaços. Esse entendimento ocorre na Comunidade Macaúba no município de Catalão, Estado de Goiás. Diante das transformações capitalistas, incentivo ao consumo, organização social, valorização da cidade e da cultura urbana, dentro do contexto da urbanidade no rural. Entende-se que o rural é um espaço que influencia e é influenciado pelo urbano, que incorpora seus valores urbanos, mas também mantêm seus valores rurais, como a cultura de massa capitalista, insere no campo, e como a cultura urbana influenciada pela mídia interfere na vida da comunidade.