Thesis (MA)--Stellenbosch University, 2001. / ENGLISH ABSTRACT: A comparative study between a Dutch postcolonial novel, Een vlek op de rug (1963) by J. van de Walle and an Afrikaans post-apartheid novel, Foxtrot van die Vleiseters (1993) by Eben Venter, produces fascinating results. Despite dissimilarities, e.g. the almost thirty years that separate these two texts and the fact that the stories take place in different centuries on different continents, there is an unmistakable unity of intention that binds them together. The similarities are most clearly seen in the criticism of two discriminatory policies, namely that of colonialism and apartheid (which can also be seen as a form of colonialism) respectively. In both novels the narrator attempts to come to terms with the past and his own feelings of guilt. Both narrators write from a socio-politically advantaged position with on the one hand mixed feelings of empathy with the suppressed other and problematic identification with their own group on the other hand. This study investigates ways in which these feelings of guilt manifest and how the storyteller deals with his conflicting emotions through the therapeutic process of telling the story. / AFRIKAANSE OPSOMMING: ’n Vergelykende studie tussen ’n Nederlandse postkoloniale roman, Een vlek op de rug (1963) deur J. van de Walle en ’n Afrikaanse post-apartheid roman Foxtrot van die Vleiseters (1993) deur Eben Venter, lewer boeiende resultate. Ten spyte van verskille soos die tydsgaping van 30 jaar tussen die verskyning van die twee romans en die feit dat die verhale afspeel op twee verskillende kontinente, in twee verskillende eeue, is daar tog sterk ooreenkomste wat ’n vergelykende studie tussen hierdie twee tekste sinvol maak. Die parallel is daarin gelee dat beide romans kritiek wil lewer op ’n onderdrukkende sisteem, hetsy kolonialisme of apartheid (wat ook gesien kan word as ’n vorm van kolonialisme). Die vertellers in beide verhale probeer om, vanuit ’n posisie van sosio-politiese bevoorregting, skuldgevoelens oor die verlede te verwerk. In beide gevalle vertoon die verteller empatie met die onderdrukte ander, maar ’n onoorbrugbare afstand bly enersyds bestaan. Andersyds is daar sprake van ’n problematiese identifisering met die eie groep omdal die verteller homself nie ten voile met hulle kan assosieer nie. In hierdie studie word onder meer aandag bestee aan die wyse waarop hierdie konflikterende skuldgevoelens na vore kom en hoe die onderskeie vertellers probeer om ’n mate van terapie te verkry deur middel van die vertelling.

No description available.

Proefschrift Universiteit van Amsterdam. / Met lit. opg. - Met samenvatting in het Engels.

Proefschrift Universiteit van Amsterdam. / Auteursnaam op rug: H.T. Colenbrander. - Met teksten in het Engels en het Frans. De gebroeders Limburg zijn Johan, Herman en Paul van Limburg. Met lit. opg. - Met samenvatting in het Engels.

Natuuromgewingsinvloede en die psigologie : Algemeen en wetenskaplik word besef dat die mens deur sy omgewing beinvloed word. Hierdie omgewing word gevorm deur o.a. die sosiale milieu, die beskawings- en kultuurmilieu en die natuuromgewing . Die natuurmilieu kan in vier hoofverskyningsvorme ingedeel word: weer, klimaat, landskap en bodem .Die natuuromgewing kan die mens op velerlei wyses beinvloed. Eerstens kan die werking meer indirek van aard wees bv. die bodem en lug is draers van siektekieme, die natuur verskaf aan die mens voeding, water, voorsien die mens van die nodige roustowwe vir kleding, behuising, vir die ontwikkeling van die tegniek ens. Hierdie indirekte invloede word nie deur die "Geopsigologie" bestudeer nie , selfs al is daaruit weer invloede op die psige aantoonbaar. Dit sal wel nodig wees om in sommige opsigte daarna te verwys. / Proefskrif, Vrije Universiteit, Amsterdam 1955

The purpose of reformed apologetics is to defend the Christian faith against heresy.However, this is not all. Reformed apologetics also wants to give a convincing answer why the Christian view is the real hope for mankind (see 1 Peter 3:15).Other that differ from this life and world view, do it mostly based on a different starting point. Although finer points are debated between parties, the starting point, including presuppositions, are always somewhere in the background. Van Til4 and Stoker5, two famous Reformed thinkersof the last century (respectively theological and philosophical), in contact with other made their presuppositions part of their apologetic discussions. This agreement in approach and method emerges in the Festschrift for Van Til, when Stoker (1971:28-71) proposes a connection between his and Van Til’s methods, and when Van Til in turn responds positively. This study will focus on what role these two thinkers’ presuppositions play in their apologetic conversation. It eventually comes to important guidelines regarding the place and role of presuppositions in conversations of Christians across a broad scientific front with those who hold other points of departure. / MTh (Missiology), North-West University, Potchefstroom Campus, 2014

Natuuromgewingsinvloede en die psigologie : Algemeen en wetenskaplik word besef dat die mens deur sy omgewing beinvloed word. Hierdie omgewing word gevorm deur o.a. die sosiale milieu, die beskawings- en kultuurmilieu en die natuuromgewing . Die natuurmilieu kan in vier hoofverskyningsvorme ingedeel word: weer, klimaat, landskap en bodem .Die natuuromgewing kan die mens op velerlei wyses beinvloed. Eerstens kan die werking meer indirek van aard wees bv. die bodem en lug is draers van siektekieme, die natuur verskaf aan die mens voeding, water, voorsien die mens van die nodige roustowwe vir kleding, behuising, vir die ontwikkeling van die tegniek ens. Hierdie indirekte invloede word nie deur die "Geopsigologie" bestudeer nie , selfs al is daaruit weer invloede op die psige aantoonbaar. Dit sal wel nodig wees om in sommige opsigte daarna te verwys. / Proefskrif, Vrije Universiteit, Amsterdam 1955

The purpose of reformed apologetics is to defend the Christian faith against heresy.However, this is not all. Reformed apologetics also wants to give a convincing answer why the Christian view is the real hope for mankind (see 1 Peter 3:15).Other that differ from this life and world view, do it mostly based on a different starting point. Although finer points are debated between parties, the starting point, including presuppositions, are always somewhere in the background. Van Til4 and Stoker5, two famous Reformed thinkersof the last century (respectively theological and philosophical), in contact with other made their presuppositions part of their apologetic discussions. This agreement in approach and method emerges in the Festschrift for Van Til, when Stoker (1971:28-71) proposes a connection between his and Van Til’s methods, and when Van Til in turn responds positively. This study will focus on what role these two thinkers’ presuppositions play in their apologetic conversation. It eventually comes to important guidelines regarding the place and role of presuppositions in conversations of Christians across a broad scientific front with those who hold other points of departure. / MTh (Missiology), North-West University, Potchefstroom Campus, 2014

Tout comme dans les autres pays, la situation économique québécoise est des plus délicates en ce début de siècle. À la suite de la mondialisation qui s'est déployée à partir des années 1970, nous assistons à la précarisation des emplois et à la diminution du filet social. Plusieurs voies ont été explorées pour trouver des solutions à ces problèmes. D'un côté, certains croient à une relance économique sans effectuer aucun changement au modèle socio-économique. Pour ces derniers, le système économique en place répond bien à la situation et, dans la perspective libérale traditionnelle, on s'en remet à la volonté des individus bien plus qu'aux effets de système. De l'autre côté, ceux qui ont perdu la foi proposent diverses solutions telles que le partage du travail, la subvention du travail faiblement rémunéré, la formation continue ou la réinsertion sociale. Une autre mesure est de plus en plus discutée par les chercheurs sans pour autant retenir toute l'attention qu'elle mérite : l'allocation universelle. Cette mesure de remplacement est celle qui est étudiée dans ce mémoire. Évidemment, l'instauration d'une allocation universelle doit être assujettie à plusieurs éclaircissements. Car un certain nombre de paradoxes et de malentendus ont été notés au fil des discussions sur ce débat. Il faut encore montrer que l'instauration d'une allocation universelle est le meilleur moyen pour contourner la pauvreté des pays occidentaux et particulièrement au Québec. La société québécoise possède plusieurs atouts favorisant l'instauration d'un tel revenu. Ce mémoire de maîtrise tente d'en faire la démonstration.

Thesis (PhD)--Stellenbosch University, 2014. / ENGLISH ABSTRACT: In this study an investigation into Arnold van Wyk’s song oeuvre — including the published and unpublished (completed and incomplete) songs — is done on the basis of the available composition sketches in the Arnold van Wyk Collection at Stellenbosch University. Firstly, Van Wyk as composer of art song in South Africa was put in perspective against the broader cultural context, especially in relation to Afrikaans poets who were his contemporaries. An overall view is also provided of possible influences that other composers had on his work. This provides an holistic picture of Van Wyk as composer of the art song. In his Juvenilia a surprisingly large amount of his music language is present, though not yet mature. Four prominent periods characterise the discussion of Van Wyk’s song oeuvre. In addition to these periods the study provides a summary that clearly shows his development as an art song composer as well as the musical devices which, in the course of time, became characteristic as part of his style in song writing. Owing to the fact that the setting to music of each song’s vocal part is analysed in close relationship to the source text, the complete text have been provided, with Afrikaans verbatim translations for the Latin and Old Dutch poems. Even though the composer sometimes only sets a couple of stanzas of the text, the complete poem is provided to properly orientate the reader. This allows the complete picture of each song to be taken into account. The relationship between each text and its setting to music of the song’s vocal part is analysed. This also applies to the illustrative meaning of where in the vocal range each text lies (the range as well as tessiture of the vocal part) and the illustrative use of intervals and other melodic devices such as melismas, setting to rhythmic patterns, etc. The accompaniment is investigated, regarding the relationship to and illustrative of the text, complementary to and in support of the vocal part as well as to which extent it supports the song’s formal design. Only the most prominent characteristics of Van Wyk’s highly complex harmonic usage are pointed out. An important aspect of this study is the investigation from a vocal technical point of view into how Van Wyk merged the writing of a vocal melody with his knowledge of the human voice, for instance in Van liefde en verlatenheid as well as in the Petronius songs. Where available, the history of how a song evolved is recorded in great detail, to illustrate the inception of a specific musical idea as well as its development and finalisation, but moreover, to allow the sketches to reveal how tedious (and sometimes even laid-back) the composition process took place most of the time. Van Wyk’s method and tempo of composing can be clearly deduced from the compositional sketches. These conclusions are confirmed and illustrated by his fairly regular dating of his work, and by information such as an address and/or some diary information that he occasionally added. Particulars like these are often included in this study, to shed light on the compositional process as well as on the composer as a human being. To avoid scanning numerous examples of notes, the C1 tot c3 way of spelling the notes is used. / AFRIKAANSE OPSOMMING: In hierdie studie word Arnold van Wyk se liedoeuvre — die gepubliseerde asook die ongepubliseerde (voltooide en onvoltooide) liedere — ondersoek aan die hand van die beskikbare komposisiesketse in die Arnold van Wyk-versameling by die Universiteit Stellenbosch. Ten aanvang word Van Wyk as komponis van die kunslied in Suid-Afrika in perspektief tot die breër kulturele konteks geplaas, veral in verband met sy Afrikaanse digter-tydgenote. Daar word ook oorsigtelik verwys na moontlike invloede van ander komponiste op sy werk. ’n Omvattende beeld van Van Wyk as liedkomponis kom sodoende na vore. Verrassend baie van die musiektaal van sy liedkuns is reeds (wel nog in die kinderskoene) in sy juvenilia aanwesig. Vier prominente tydperke kenmerk die bespreking van Van Wyk se liedoeuvre en word telkens aangevul deur ’n samevatting waaruit sy ontwikkeling as liedkomponis duidelik blyk, asook watter musikale middele mettertyd as kenmerkend van sy liedstyl gevestig het. Omdat die verloop van elke lied sover moontlik aan die hand van die verloop van die teks omskryf word, word die volledige tekste deurlopend gegee, met Afrikaanse woordelikse vertalings by die Latynse en Oudnederlandse gedigte. Al toonset die komponis soms net enkele strofes van ’n gedig, word die hele gedig of ’n gedeelte daarvan nogtans verskaf ter wille van oriëntasie. Die geheelbeeld van die liedere word sodoende in aanmerking geneem. Die toonsetting van die stemparty word ondersoek veral met betrekking tot die woord-toonverhouding. Dit geld ook vir die illustratiewe betekenis van die plasing van die teks in die stemomvang, die omvang en tessituur van die stemparty en die illustratiewe gebruik van intervalle en ander melodiese middele soos melismas, ritmiese verklanking, en so meer. Begeleiding word ondersoek rakende die verwantskap met en illustratief van die teks en as aanvulling en ondersteuning van die stemparty asook in hoeverre dit die vormskema ondersteun. Slegs die opvallendste eienskappe van Van Wyk se uiters komplekse harmoniek word uitgewys. ’n Belangrike aspek van dié studie is dat Van Wyk se vereniging van melodiegewing en sy kennis van die menslike stem, onder meer in Van liefde en verlatenheid en die Petronius-liedere, ook uit ’n sangtegniese perspektief ondersoek word. Waar die ontstaansgeskiedenis van ’n lied beskikbaar is, is dit in fyn besonderhede geboekstaaf, om te toon wanneer ’n spesifieke musikale idee ontstaan het en hoe dit ontwikkel en finale beslag gekry het, maar meer nog, om die komposisiesketse self te laat verslag doen van die meestal werklik moeisame (soms trae) komposisieproses. Van Wyk se komposisionele werkwyse en die tempo van komposisie kan duidelik afgelei word uit die komposisiesketse. Dié gevolgtrekkings word gestaaf en toegelig deur die feit dat hy redelik getrou die werk gedateer en dikwels ook ’n adres en/of ’n stukkie dagboekinligting bygeskryf het. Laasgenoemde word dan meestal bygebring aangesien dit lig werp op die komposisieproses asook die komponis van dié liedere as mens gestalte laat kry. Om inskandering van talryke notevoorbeelde te vermy, word die C1 tot c3-skryfwyse gebruik.