I analyze the effect of various risks faced by commercial banks on the executive compensation in banking industry. Commercial bank executives are risk averse due to the regulatory pressure in addition to board governance mechanism. Commercial banks face various risks because of the regulatory mechanism and unique asset structure of the firm. So, it is expected that they should associate their own pay and pay-performance sensitivities (PPS) with the risks their banks face. I find that bank executives associate their performance based pay with both idiosyncratic risk and systematic risk. But they associate their fixed pay only with systematic risk. The risk based PPS is also affected by the idiosyncratic risk but not by the systematic risk. Both asset return risk and insolvency risk have significant positive effect on PPS. Bank executives put significantly higher emphasis on the fixed compensation in terms of salary and bonus, and significantly lower emphasis on the performance based compensation. They also put minimum emphasis on the risk based PPS although they put significant emphasis on return based PPS. These indicate the risk-averse nature of the bank executives due to the regulatory pressure in addition to board governance mechanism.

Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2017-05-18T19:36:07Z No. of bitstreams: 1 2012 - Lorena Gouv?a de Ara?jo.pdf: 940209 bytes, checksum: a5ba96f171bd2602a494dc7745456647 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-18T19:36:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012 - Lorena Gouv?a de Ara?jo.pdf: 940209 bytes, checksum: a5ba96f171bd2602a494dc7745456647 (MD5) Previous issue date: 2012-08-30 / CAPES / This work aims to analyze the construction of the Inca past through the works Comments Reales de los Incas (1609) and Historia General del Peru (1617) by Inca Garcilaso de la Vega. As a mestizo and son of the New and Old World the author presents a very peculiar view of the universe. Often having their works understood as antagonistic to the travel reports produced during the sixteenth and seventeenth centuries, the intellectual effort in this paper focuses on the perspective of demonstrate the Gracilaso belief in a unity between the Hispanic and Inca worlds. Through historical mapping produced by Jorge Ca?izares-Esguerra author, the considerations presented by many contemporary intellectuals and internet research, we try to demonstrate the reception of the work Comments Reales de los Incas literate world in Europe, since the sixteenth century to the present. / Este trabalho tem como objetivo analisar a constru??o do passado incaico atrav?s das obras Comentarios Reales de los Incas (1609) e Historia General del Peru (1617) de Inca Garcilaso de la Vega. Como mesti?o e filho do Novo e do Velho Mundo o autor apresenta uma vis?o muito peculiar do universo. Muitas vezes, tendo suas obras compreendidas como antag?nicas ?s cr?nicas de ?ndias produzidos durante os s?culos XVI e XVII, neste trabalho o esfor?o intelectual se concentra na perspectiva de demonstrar a cren?a de Garcilaso em uma uni?o entre os mundos hisp?nico e incaico. Atrav?s do mapeamento hist?rico produzido pelo autor Jorge Ca?izares-Esguerra, das considera??es apresentadas por diversos intelectuais contempor?neos e de pesquisas na internet, tentamos demonstrar a recep??o da obra Comentarios Reales de los Incas no mundo letrado europeu, desde o s?culo XVI at? a atualidade.

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Thesis (PH. D)--Catholic University of America, 1940. / Bibliography: p. 121-127.

Thesis (M.A.)--Florida State University, 2005. / Advisor: Daniel J. Vitkus, Florida State University, College of Arts and Sciences, Dept. of English. Title and description from dissertation home page (viewed Apr. 5, 2006). Document formatted into pages; contains vi, 84 pages. Includes bibliographical references.

El trabajo de tesis se centra en el análisis del trabajo poético del mito de Dafne y Apolo efectuado por Garcilaso de la Vega (en su soneto XIII y su égloga III), Lope de Vega (en “A las fugas de Juana en viendo al poeta, con la fábula de Dafne” de Tomé de Burguillos) y Francisco de Quevedo (en “A Dafne huyendo de Apolo” y “A Apolo persiguiendo a Dafne”). Si bien la fuente canónica donde se encuentra recogido el mito es la misma, la Metamorfosis de Ovidio, estos poemas reescriben el mito de manera distinta. El objetivo del análisis es plantear y reflexionar acerca de las diferencias que plantean los trabajos poéticos entre sí. Es decir, se analiza cómo responde cada elaboración mítico-poética al periodo al que corresponde (Renacimiento o Barroco), cómo se representan a los actantes del pasaje mítico (y cómo dicha representación se aleja o se acerca de los cánones de belleza), qué convenciones líricas e ideológicas influyen en la configuración de una dinámica del amor (petrarquismo, travestimiento burlesco, sátira) y qué distancia se toma en la reescritura del pasaje mítico (qué detalles son privilegiados, qué se agrega y qué sobrevive en la reescritura del mismo). A partir de este análisis se pretende corroborar la siguiente hipótesis: en esta re-elaboración poética se opera un severo desplazamiento dentro del marco de representación; lo abstracto deja su lugar a lo concreto, ingresa el trabajo, el dinero y lo grotesco en el ámbito idealizado renacentista. Todo esto responde a condicionamientos históricos que reconfiguran la relación de la literatura con el mito clásico. Para poder efectuar el análisis del trabajo poético del mito ya mencionado, se ha hecho mano de herramientas hermenéuticas provenientes de la teoría literaria contemporánea. En primer lugar, para fijar la función de la Dama dentro de la dinámica del amor petrarquista, además de plantear las similitudes con el poeta toscano, se ha revisado el análisis que realiza Slavoj Zizek del amor cortés en su artículo “El amor cortés o la mujer como Cosa”. En segundo lugar, para poder situar una nueva representación de la dama y del amor en términos del “realismo grotesco”, se ha consultado el concepto de literatura carnavalizada propuesto por Mijail Bajtín en su libro La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento. Por último, se ha utilizado la categoría de “modulación demoniaca”, propuesta por Northrop Frye en su libro Anatomía de la crítica, para explicar la inversión mordaz operada por la sátira quevediana en el tratamiento del material mítico. Tras el análisis de los poemas indicados, se ha podido arribar a las siguientes conclusiones. En primer lugar, en la representación de la dama se ha efectuado tanto una inversión tanto en términos estéticos como sociales. La Juana de Lope, una lavandera, rompe con los cánones de belleza tradicionales. La Dafne prostituta de Quevedo es objeto intercambiable, ya no ente intangible, por lo que se invierte no solo la caracterización de la mujer, sino también la relación de poder trazada entre amante y amada en la concepción amorosa petrarquista. En segundo lugar, se ha operado un desplazamiento dentro de los modos miméticos de la representación. Se pasó del modo mimético elevado, en el que la dama de Garcilaso es una representante del mundo divino (ente angelical), al modo mimético bajo, mundo de la experiencia, del trabajo, del dinero y de las partes del cuerpo clausuradas por la alta cultura. Este desplazamiento va de la mano con el que se opera dentro de los subgéneros poéticos del soneto: se comenzó con el soneto amoroso petrarquista, de lamento lírico y corte plástico; se pasó por el soneto burlesco, con metáforas concretas y quejas sin atenuación lírica; y se desembocó en el soneto satírico, con lenguaje descarnado y crudo que hace hincapié en la relación de poder invertida. En tercer lugar, se opera también un desplazamiento dentro de la representación del amor y del deseo. La dama del amor cortés es numen que manda y castiga desde su propio altar, elevada por el amor de la voz poética. La Juan de Tomé provoca en el sujeto poético deseo sexual, el cual se enuncia explícitamente y es capaz de subyugar al sujeto. En Quevedo, toda espiritualización del amor o de la dama es dejada de lado por lo concreto y lo material. El deseo es claramente sexual y la forma de resolverlo es económica. En cuarto lugar, dentro de estas distintas re-elaboraciones examinadas, se opera un proceso de acercamiento al material mítico tratado. La distancia renacentista que asiste al mito como un espectador visual es reemplazada por la voz poética quevediana que interviene en el pasaje mítico mismo. Así mismo, este proceso de acercamiento es paralelo a la reelaboración del mito como expresión fundamental de la poética petrarquista. En Garcilaso, el mito enmarcará sus preceptivas acentuando el castigo (el llanto final del dios). Lope propondrá una estética paralela a la canonizada a partir de la carnavalización y el realismo grotesco, pero mantendrá a la Dama en su condición de intangible. Quevedo, por último, destruirá esta dinámica al situar a la ninfa dentro del terreno de lo negociable. De esta manera, el marco primero del petrarquismo, contenido en este mito, expresión simbólica a la vez que ideológica y estética, se quebrará irremediablemente por el poder corrosivo de la sátira, expresión de nuevos valores sociales y morales. / Tesis

El sector de la Vega Central, en la comuna de Recoleta, es uno de los mercados hortofrutícolas más tradicionales y económicos de Santiago, atrae un alto flujo de público, que requiere de una gran cantidad de estacionamientos, con mayor razón en este tiempo que se ha producido un fuerte crecimiento del parque automotriz en la ciudad, produciendo a futuro un alza en la demanda de estacionamientos. El objetivo general del presente trabajo de título es, como el título lo indica, analizar la factibilidad técnica - económica de un proyecto de construcción de estacionamientos subterráneos para la Vega Central y que a su vez minimice el impacto que pueda provocar en el desarrollo habitual del lugar. Para esto se realizó un estudio de demanda de estacionamientos a corto y largo plazo, se determinó un proyecto con un método constructivo que permite el tránsito habitual de automóviles, camionetas y camiones durante la etapa de construcción del estacionamiento y también se trabajó en una evaluación económica del proyecto. Como resultado final se llegó a una solución constructiva y financiera que permite un desarrollo sustentable económicamente. Se concluye que es factible realizar un proyecto de construcción de un edificio de estacionamientos subterráneos en el sector de la Vega Central, utilizando nuevas tecnologías de construcción, además se recomienda estudiar nuevos sectores destinados a estacionamientos, con el fin de organizar y optimizar de mejor manera el espacio con el que se cuenta actualmente para estacionamientos.

TESIS PARA OPTAR AL GRADO DE MAGÍSTER EN ADMINISTRACIÓN / Proyecto Inmobiliario Parque Logístico, distribución y servicios Vega Central Antofagasta, será una solución para la comunidad de la ciudad de Antofagasta a los problemas actuales del recinto que ocupa la Vega Central de la ciudad, los cuales se resumen en:  Deficiencia en su capacidad instalada, tanto para comerciantes como para los clientes.  No se cuenta con un sector de estacionamientos, los usuarios y clientes del recinto deben buscar un lugar en las inmediaciones para ubicar sus vehículos particulares.  Los vehículos de comerciantes se ven imposibilitados de poder ingresar al recinto y deben comercializar sus productos en lugares aledaños a la Vega.  Las autoridades comunales han manifestado la preocupación por el impacto vial, tacos y demoras excesivas en el tránsito del área. La solución planteada en este proyecto, consiste en la construcción de un Parque Logístico en otra locación, para lo cual se gestionó a partir del año 2006 la compra de un terreno que reuniera las condiciones para construir un nuevo recinto de distribución y comercialización de productos. Este año finalmente se aprobó la firma del decreto presidencial que autoriza la venta directa a la sociedad de un terreno fiscal por el monto de UF 0.58 el metro cuadrado (valor de UF considerado $26.229) y con una superficie de 92.261 metros cuadrados. Según tasación comercial de los terrenos aledaños, el valor del metro cuadrado seria de UF 5 el metro cuadrado. El mismo año se encargó un Proyecto de Arquitectura e Ingeniería, el cual contempla un recinto acorde a las necesidades de ese momento. Lo que representa un aumento de casi 8 veces la capacidad actual. En la actualidad, debido al gran terremoto pasado, las condiciones y exigencias de construcción han cambiado y se está trabajando en un nuevo proyecto para su upgrade. En relación al mercado potencial, se presentan los resultados de una encuesta de intención para definir la demanda, es decir, el perfil demográfico de las compras para el hogar, el perfil demográfico de los compradores para abastecer su negocio, el lugar de procedencia geográfica, intensión de comportamiento en compras para el hogar, intensión de comportamiento en compras para abastecimiento de empresas, tipificación del gasto en compras, encuesta de calificación de los encuestados a la vega, calificación del encuestado al servicio entregado por la vega, intensión de compra ante el cambio de localización de la vega, encuestados que abastecen su empresa que no acepten el cambio. El análisis de la competencia, se enfoca en el mercado minorista: como supermercados y grandes cadenas y el mercado mayorista: como casinos, restaurantes, almacenes y ferias libres. Existe una Asociación Gremial de Pequeños Agricultores de la Chimba, la cual no persigue fines de lucro. Cómo factores críticos de éxito, hemos definido el establecer alianzas estratégicas y de cooperación con las distintas cadenas de producción, distribución y ferias libres de la región. Nuestra propuesta de valor consiste en mejorar la comodidad, seguridad e higiene del recinto. También incluiremos servicios a la comunidad.

Orientador: Ana Raquel Marques Martins da Cunha Portugal / Resumo: Na história dos Andes, o comando das diversas etnias locais coube aos curacas, ou caciques andinos, que exerciam funções que variavam do ritual religioso à guerra. No presente trabalho, realizamos um estudo das representações dos curacas contidas em duas crônicas de autores peruanos concluídas no princípio do século XVII: a Nueva Crónica y Buen Gobierno (1616), de Felipe Guaman Poma de Ayala, e os Comentarios Reales (1609, 1617), de Inca Garcilaso de la Vega. Fizemos um estudo sistemático, levando em conta todas as menções diretas ou indiretas dos curacas nas duas crônicas, cotejando-as com o material historiográfico sobre os curacas. Com o aporte da historiografia, podemos vislumbrar as dimensões do protagonismo das lideranças nativas do Peru registradas em diversas outras fontes alheias às crônicas. Longe de meros intermediários, os curacas agiram nos Andes de modo a garantir seus interesses e legitimar suas posições, como atesta o exemplo do próprio Guaman Poma. / Abstract: In the history of the Andes, the curacas were responsible for the command of the various local ethnic groups. They fulfilled duties that ranged from religious rituals to war. In the present work, we have carried out a study of the representations of the curacas contained in two chronicles written by Peruvian authors in the early seventeenth century: The Nueva Crónica y Buen Gobierno (1616), by Felipe Guaman Poma de Ayala, and the Comentarios Reales (1609- 1617), by Inca Garcilaso de la Vega. We have performed a systematic study, taking into account every direct or non-direct mention of the curacas in both chronicles, siding them with the historiographic material on the curacas. With the historiographic contribution, we have been able to contemplate the dimensions of the role of the native leaders of Peru registered in several other sources besides the chronicles. Far from mere middlemen, the curacas acted in the Andes so as to guarantee their own interests and legitimize their positions, as attested by the example of Guaman Poma himself. / Mestre

Memoria para optar al Título de Arquitecto