Thesis (Ph.D.)--University of London, 2004. / Includes bibliographical references (p. [323]-372) and index.

El present treball se centra en la traducció al català d’una part de la Vita Christi del monjo cartoixà alemany del segle XIV Ludolf de Saxònia. En concret, s’edita el Segon del Cartoixà (1500), escrit per Joan Roís de Corella, lletraferit valencià del quatre-cents. L’estudi que acompanya l’edició presenta el context personal, social, literari i teològic en què es va publicar aquesta obra i la seua singularitat pel que fa a la resta dels quatre volums de què consta el Cartoixà. Les tècniques traductològiques emprades per Corella es descriuen amb exemples que recullen la diversa casuística que es reflecteix a les notes de l’edició del text, elaborades arran la comparació amb el text llatí que Joan Roís de Corella “arromança”.

El reconocimiento de grafías ha dado un salto cualitativo con el cambio del modelo estadístico clásico a las redes neuronales profundas. En un momento en el que la digitalización del patrimonio bibliográfico está plenamente instaurada, la siguiente fase lógica pasa por habilitar un mecanismo que extraiga su contenido textual con la mínima intervención manual. El reconocimiento automático de caracteres se presenta como el puente entre la digitalización y la representación textual del conocimiento. Aunque la transcripción de textos contemporáneos se considera un problema resuelto, no es así con el material antiguo. Al estado del soporte, deteriorado por el paso del tiempo y la exposición a agentes externos, se une la gran variedad tipográfica que existe en las primeras prensas. Los tipos móviles se creaban artesanalmente a imagen y semejanza de las grafías manuscritas con formas y tamaños variados. Esto genera que la transcripción de los textos del periodo incunable precise de modelos de inteligencia artificial adaptados a las especiales características que presenta este material. Si bien han surgido diversas investigaciones en humanidades digitales que atienden a la transcripción de obras castellanas en prosa del Siglo de Oro, esta tesis viene a cubrir el hueco existente en la poesía de cancionero. Sus resultados han permitido el desarrollo específico de un modelo extendido de red neuronal de transcripción automática que es aplicable con éxito a todos los incunables poéticos en tipografía gótica e, incluso, con un potencial que asegure su rentabilidad cercana al 100% en la transcripción automática de impresos similares del siglo XVI, con lo que ello implica como avance técnico y científico para el proceso de la fijación textual de la poesía de cancionero.

This thesis examines Rogier Van Der Weyden's two unique fifteenth century Crucifixions, The Crucified Christ Between the Virgin and Saint John and The Diptych of the Crucifixion, in light of Carthusian beliefs, practices and relevant devotional texts. The specific text used to support this examination is the Vita Christi by Ludolph of Saxony, which in part deals specifically with the Hours of the Passion. Ludolph's text is given visual form in Rogier's paintings and supports the assertion that Rogier and Ludolph were connected by a shared belief and worldview. Key aspects of Rogier's life, supported by original documentation- familial ties, associates, patrons, use of finances, and his close involvement with the Carthusians-- support this assertion. Other models of connections of belief, evidenced through artist's work, are corroborated in the work of Grunewald, Sluter and Durer.