No description available.

Submitted by (lucia.rodrigues@ufrpe.br) on 2016-06-15T13:43:19Z No. of bitstreams: 1 Jose Gustavo Wanderley Ayres.pdf: 3546731 bytes, checksum: 7f22a417ef266275546b7a17a0654f19 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-15T13:43:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jose Gustavo Wanderley Ayres.pdf: 3546731 bytes, checksum: 7f22a417ef266275546b7a17a0654f19 (MD5) Previous issue date: 2014-12-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation work broaches the participation of Jews in the Atlantic trade in sugar; their trade, political and cultural in Brazil, established during the domination of West India Company (WIC), between the years 1630 and 1654 in the coastal region of Northeastern Brazil. For this, we propose initially setting the Dutch Society, business organization and the changing infrastructure social, commercial and ideological formation that allowed Jewish business networks in the period. From these networks we seek to understand the Jew as an individual networks that integrated economic, social, and cultural partners. We propose to map the presence of Jews in local elites during the invasion of WIC, as well as the networking policy, business, family and community, which allowed the sociability of Jews around the cities, where they kept the domination areas of sugar, which had its own dynamics, thus contributing to the development of colonial society and the transatlantic trade. For this, we restrict our study precisely to the current region of Cape St. Augustine, the first intake of the Dutch Company, and where they settled the first lords of mills, mines, and plantations Jewish parties. We sought to understand the social organization proposed by the Company for the domination of the area around the sugar mills, enabling the establishment of Jewish experiences in daily Isthmus of Recife and how these individuals had commercial relationships, where within each family had a way of living, permeated by kinship relations and trade. As a result of this research, we propose to examine setting synagogues in Recife, thanks to the dominance of sugar mills and sales in the European market through the triangular trade. Thus, from the Isthmus of Recife, the Jews were able to establish investments in land, adapting the behavior of Jewish political and territorial demands of the time. Thus, it was possible the integration and consolidation of these individuals in the society of the time, without losing their Jewish religious identity. / Este trabalho aborda a participação de judeus no comércio atlântico do açúcar, suas relações comerciais, políticas e culturais no Brasil, estabelecidas no período da dominação da Companhia das Índias Ocidentais (WIC), entre os anos de 1630 e 1654 na região litorânea do Nordeste do Brasil. Para isso, propomos inicialmente analisar a configuração da sociedade holandesa, da organização comercial e as transformações de infraestrutura social, comercial e ideológica que permitiram a formação de redes comerciais judaicas no período. A partir dessa sociedade, procuramos entender o judeu enquanto indivíduo que integrava redes econômicas, sociais, e culturais. Propomos mapear a presença de judeus nas elites locais no período da invasão da W.I.C., bem com o estabelecimento das redes políticas, comerciais, familiares e comunitárias, que permitiram a sociabilidade dos judeus em torno das cidades, de onde mantinham o domínio das zonas açucareiras, que possuíam uma dinâmica própria, contribuindo assim para o desenvolvimento da sociedade colonial e do comércio transatlântico. Para isso, restringimos nosso estudo precisamente à atual região do Cabo de Santo Agostinho, primeiro aporte da Companhia Holandesa, onde se fixaram no período, os primeiros senhores de engenhos, lavras, partidos e roças judaicas. Desse modo, procuramos entender a organização social proposta pela Companhia para a dominação da área em torno dos engenhos de cana, permitindo o estabelecimento de vivências judaicas no cotidiano do Istmo do Recife; e como esses indivíduos mantinham relações comerciais, onde dentro de cada família havia um modo de viver, permeado por relações de parentesco e comerciais. Como resultado dessa pesquisa, propomos analisar a fixação de Sinagogas no Recife, graças ao domínio dos engenhos e a venda de açúcar no mercado europeu por meio do comércio triangular. Desse modo, a partir do istmo do Recife, os judeus puderam estabelecer investimentos em terras, adequando o seu comportamento às exigências políticas e territoriais da época. Assim, foi possível a integração e consolidação desses indivíduos na sociedade da época, sem perda de sua identidade religiosa judaica.

Made available in DSpace on 2014-06-12T15:03:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2325_1.pdf: 3276460 bytes, checksum: 8e5fd301d31cb38c9148555e7cfb6ac6 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O objetivo deste trabalho é o estudo da hipotética setoriação da Senzala da Fazenda de São Bento de Jaguaribe, antiga propriedade dos Monges beneditinos, que se desenvolveu na remota área da Sesmaria Jaguaribe, hoje zona rural do Município de Abreu e Lima, litoral norte do Estado de Pernambuco. Procura-se verificar se o espaço investigado apresenta homologias com os conhecidos modelos morfo-tipológicos construtivos dos edifícios que funcionavam como alojamento para os escravos durante o Período Colonial. Para tanto, a documentação de base utilizada abrange, paralelamente às informações historiográficas levantadas, os dados referentes à Arqueologia Histórica, priorizando, além da interdisciplinaridade, o enfoque na Arqueologia da Arquitetura. O espaço foi, então, conceituado como uma das categorias fundamentais para a compreensão dos sistemas sociais e do complexo cultural dinâmico que os envolvia. Assim, a sua recomposição aqui foi projetiva, tratando constantemente da relação entre o atual e o possível, e levando-se em conta a continuidade do ambiente como um todo. A partir dos subsídios oferecidos pelos métodos de sondagens arqueológicas e dos efeitos das observações científicas subseqüentes, constatamos ser admissível a afirmação de que os remanescentes das estruturas arquitetônicas superficiais encontradas no sítio condizem com os exemplares das Senzalas/pavilhão erguidas nos Engenhos e Fazendas dos séculos XVIII e XIX, e que o entendimento da função social do edifício como habitação para os cativos, em determinada época, pode ter sido correta

Orientadores: Antonio Alcir Bernardez Pecora, Paulo Elias Allane Franchetti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-05T01:55:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jaime_IuriPereira_M.pdf: 549167 bytes, checksum: 524948b123f2c56887244b6663a57c2a (MD5) Previous issue date: 2005 / Résumé: Ce travail cherche à faire une lecture et une analyse de l'Oeuvre "Le Lampadaire de cristal" de Jerônimo Baía, à travers l'assimilation d'un vocabulaire littéraire contemporain au poème. Au-delà du travail de démonstration des références des coutumes littéraires anciennes présentes dans le poème, la lecture veut éviter une terminologie anachronique, qui inclue des notions comme l'expression et l'originalité, en faveur d'autres, comme l'élocution aiguë et l'émulation. Cette lecture s'efforce également d'éviter des dénominations appliquées par l'histoire littéraire lors de la pèriode en question - grosso modo, le XVIIIème siècle. S'alliant au refus intransigeant déclaré par les gens de lettre du XVIIIème siècle portugais, comme Verney et Candido Lusitano, la critique littéraire postèrieure a continué à s'opposer à la poésie aiguë comme dégénération des bonnes coutumes des poètes du XVIème siècle. Au XXème siècle, la poésie aiguë fut peu à peu remise au goût du jour et cette étude existe grâce à cette assimilation. À la lumière des notions employées par les anciens maitres de la rhétorique ainsi que par les gens de lettre des XVIème et XVIIème siècles, ce travail espère créer une approche au poème plus adéquate que celle possible avec l'emploi des instruments adoptés par la critique du XIXème siècle établie à partir des notions idéalistes et romantiques / Resumo: Este trabalho consiste em uma leitura e uma análise do Lampadário de Cristal, de Jerónimo Baía, que leva em conta categorias letradas contemporâneas ao poema. Além do trabalho de explicitação das referências do costume letrado antigo presentes no poema, a leitura se preocupou em evitar categorias anacrônicas, como expressão e originalidade, em favor de outras, como elocução aguda e emulação. Fez-se também um esforço para evitar a utilização de rótulos aplicados pela história literária ao período em questão - grosso modo, o século XVII. Seguindo a recusa intransigente declarada pelos tratadistas do século XVIII português, como Verney e Cândido Lusitano, a crítica literária posterior permaneceu impugnando a poesia aguda como degeneração do bom costume dos poetas quinhentistas. No século XX essa poesia foi gradualmente reposta em circulação e essa leitura é tributária dessa recuperação. À luz de categorias franqueadas tanto pelo retores antigos quanto pelos tratadistas dos séculos XVI e XVII esperamos produzir uma aproximação ao poema menos inadequada do que aquela que seria possível com os instrumentos consignados pela crítica que se estabeleceu no século XIX a partir de categorias idealistas e românticas / Mestrado / Literatura Portuguesa / Mestre em Teoria e Critica Literaria

Orientador: Roberto Romano da Silva / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-07T03:05:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_MaercioAntoniode_M.pdf: 1292800 bytes, checksum: d7a2b04de4cce2217d4e7a48ba0295bf (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: A relação entre o entendimento e a vontade na Ética de Espinosa é um dos pontos de entrada importante para a inteligibilidade do sistema espinosano. Esta relação permite compreender, diretamente, não só a sua doutrina da vontade, como também a aplicação prática das concepções de tal doutrina. Neste sentido, o objetivo dessa dissertação é expor e examinar esta relação, visando principalmente à delimitação do universo ontológico que a sustenta e o estabelecimento de que o entendimento e a vontade são uma e a mesma coisa, como deduz as proposições 48 e 49 da Segunda Parte da Ética / Abstract: The relation between the understanding and the will in Spinoza¿s Ethics is one of the important entrance points for the intelligibility of the Spinozan system. This relation allows people to understand, directly, not only his doctrine of the wil, but also the practical application of the conceptions of such doctrine. In this sense, the objective of this dissertation is to demonstrate and examine this relation, seeking primarily the delimitation of the ontological universe that sustains it and the establishment that the understanding and the will are one and the same thing, as was traced by the propositions 48 and 49 of the Second Part of Ethics / Mestrado / Mestre em Filosofia

Orientador: Helena Jank / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-07-22T22:39:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gatti_Patricia_M.pdf: 2921127 bytes, checksum: eaa1c8714850f2f8b9202dfa4a095122 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Este trabalho propõe uma abordagem para a análise da música barroca, baseada na chamada ¿teoria dos afetos¿. A análise musical referenciada nessa perspectiva é aplicada a algumas das Pièces de Clavecin de François Couperin. Os textos chave utilizados foram o Tratado das Paixões da Alma e o Compendium Musicae, de Descartes, como base do pensamento de época no tocante aos afetos; e parte da obra Der Vallkommene Capellmeister, de J. Mattheson, bem como outros tratadistas que ofereceram as formulações da doutrina dos afetos, base do pensamento musical do barroco, ou seja: a música entendida como representação das paixões e emoções humanas. Neste trabalho realizou-se o levantamento dos afetos ou paixões, conforme são definidos por Descartes e como são apropriados pelos tratadistas musicais. Em um segundo passo, buscou-se sistematizar a expressão musical para cada sentimento e diferentes estados de espírito, seguindo as observações e indicações dos tratadistas. A partir dessas leituras obteve-se subsídios suficientes para uma análise de peças de Couperin, demonstrando o uso coerente dos elementos musicais na expressão dos afetos tendo em vista as suas intenções expressivas explicitadas nos títulos, de acordo com as proposições teóricas mencionadas / Abstract: Not informed. / Mestrado

Orientador: Maria Elizabete S. Prado Xavier / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-23T10:24:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Miranda_AntonioCarlosde_D.pdf: 12083099 bytes, checksum: 7223a781e2fe3fc630715ace3089d333 (MD5) Previous issue date: 1998 / Doutorado

Orientador: Leila Mezan Algranti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T03:49:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leanza_DeborahD'Almeida_M.pdf: 6003685 bytes, checksum: 4cfe6d55dc0737354ebaccd1763994d0 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em História

Orientador: Helena Jank / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Artes / Made available in DSpace on 2018-07-27T00:26:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Esteves_ClaudioAntonio_M.pdf: 10002260 bytes, checksum: c92a190f687f190dda5ade9b48cf3e06 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: O conhecimento teórico de Padre José MauricioNunes Garcia, referência maior do Período Colonial Brasileiro, é ainda subestimado apesar de sua grande produção. Contribui para isto a pouca quantidade de obras editadas disponíveis para análise. O presente trabalho tem como objetivo o estudo dos elementos mais relevantes de escrita em seis obras vocais do gênero de capella do compositor. Cada uma destas seis obras são para como SATB com baixo cifrado para o órgão, estão datadas e subsistem como manuscrito original ou cópia da época. Estas foram editadas a partir dos microfilmes da Biblioteca Nacional e submetidas à análise harmônica e formal, de modo a constituir um panorama de sua técnica composicional. Compostas de 1797 a 1809, marcam fases importantes na vida do compositor e na produção de sua obra musical, considerando-se que em 1798 foi registrado como Mestre de Capela da Sé e em 1808 a Corte Portuguesa chegou ao Brasil. Os recursos empregados por Padre José Mauricio nestas poucas obras, revelam um quadro divergente da evidência simplista sobre sua realidade: um composito rexperiente,que dominavao meio para o qual produzia e procurava seu aprimoramento ao longo de sua tarefa composicional freqüente / Abstract: The theoretical knowledge of Father José Maurício Nunes Garcia, the greatest reference of Brazilian Colonial Period, is still underestimated, in spite of the amount of his production. The edited works available to analysis are scarce, contributing to this view. The aim of this research is the study of the most relevant elements of writing in six vocal works of de capella type of the composer. Each of these six works are intended to SATB chorus with figured bass to the organ, are dated and subsist as original manuscript or copy from the period. They were edited from the Biblioteca Nacional's microfilms and submitted to harmonic and formal analysis, to constitute a compositional outlook. Composed from 1797 to 1809, these pieces mark important stages in composer's life and musical production considering that in 1798 he was registered as Mestre de Capela of Catedral da Sé and in 1808 arrived the Portuguese Court to Brazil. The resources employed by Father José Maurício in these few works, reveal a divergent picture of the simplistic evidence about the reality: a skilled composer, dominating the medium to which he produced and looked for improve himself throughout his frequent compositional task / Mestrado / Mestre em Artes

Orientador: Luiz Cesar Marques Filho / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-27T18:27:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lopes_ElisabettaFalanga_M.pdf: 24675955 bytes, checksum: 5d17baa38c04c6918a90404495d86a47 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: A dissertação trata da iconografia de José e a mulher Putifar na pintura italiana do século XVII, um dos temas eróticos do Antigo Testamento a conhecer grande popularidade no colecionismo do período. A pesquisa analisa a transição do tema da arte religiosa para a secular e revela uma faceta do gosto seiscentista. O trabalho inclui um catálogo que cobre a história da iconografia desde as origens, no século IV, até o Seiscentos. Variações na interpretação do tema no interior das diversas escolas de pintura italiana do período também são analisadas / Abstract: This dissertation focuses on the iconography ofJoseph and Potiphar 's Wife in ltalian painting of the 17th Century, an inherently erotic subject from the Old Testament that became very sought after by private collectors during this period. It follows the transition from religious to secular art and reviews a particular aspect ofthe history oftaste. It also proposes a catalogue that covers the whole story ofthis iconography from its origin in the 4th Century until the Seicento. Variations in the interpretation of this theme within the different schools of painting in ltaly are also discussed. / Mestrado / Mestre em História