Zugl.: Basel, Univ., Diss., 2005

Zugl.: Kassel, Univ., Diss., 2003

Zugl.: Berlin, Freie Univ., Diss., 2007

Zugl.: Eichstätt, Ingolstadt, Univ., Diss., 2005

Also published as author's dissertation--Freie Universität Berlin, 2007. / Includes bibliographical references (p. [143]-147).

Zugl.: Berlin, Freie Univ., Diss., 2007.

English abstract: "The wealth of nothingness - On the (im)possibility of metaphysics in Adorno and Beckett": The subject of this paper is Theodor W. Adorno's reception of Samuel Beckett and its embedding in his philosophy. Based on an interpretation of Adorno's treatment of the problem of temporality, it is shown that for Adorno Beckett's work both marks the end of time in a bad infinity and at the same time prepares the turn into a fulfilled time. As the opening of a quasi- utopian temporality, it is argued that the engagement with Beckett represents for Adorno as much as the rescue of the possibility of metaphysics and critical theory through its impossibility, moving in the semantics of gift, promise, and gratitude. Keywords: dialectics, temporality, metaphysics, gift, utopia

Zugl.: Tübingen, Univ., Diss., 2004 / Hergestellt on demand

In den folgenden Überlegungen soll gezeigt werden, daß das Problem der Geschichtlichkeit in Heideggers ”Sein und Zeit” nicht nur eine ergänzende Beigabe darstellt, sondern den systematischen Ansatz der Daseinsanalyse erst zum Abschluß bringt. Dazu werden neuere Interpretationsmöglichkeiten aufgegriffen, wie sie innerhalb der Analytischen Philosophie entwickelt worden sind. In diesem Rahmen wird Heideggers Denken als zum einen sozial-pragmatisch und zum anderen zeitlich fundierte Transzendentalphilosophie begreifbar, in der die Geschichtlichkeit ganz folgerichtig eine Schlüsselrolle einnimmt.

本論文作為對《存有與時間》的一個探究，其研究焦點主要是針對《存有與時間》第一部的寫作計畫──藉由時間性詮釋此在，解說時間之為存有問題的超越界域──探究為何任何一種存有理解皆必須以時間為其可能界域?我首先闡釋了存有理解的可能性條件──此在的時間性，而其所綻出的超越界域，乃是存有的時間狀態，此在理解投設存有之所在。不過，在海德格的前期思路中，尚未超出界域思維，徹底達致存有自身，對於這部分我將從後期思維加以補充說明。