Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-04-03T19:44:45Z No. of bitstreams: 1 SarahDeAndradeEAndrade_DISSERT.pdf: 15836321 bytes, checksum: 563db1cb792c82318fd2bb897d88531f (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-04-05T21:23:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SarahDeAndradeEAndrade_DISSERT.pdf: 15836321 bytes, checksum: 563db1cb792c82318fd2bb897d88531f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-05T21:23:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SarahDeAndradeEAndrade_DISSERT.pdf: 15836321 bytes, checksum: 563db1cb792c82318fd2bb897d88531f (MD5) Previous issue date: 2016-09-23 / A pesquisa aqui desenvolvida, trata das possibilidades de apropria??o do habitat concebido pelo Programa de Loca??o Social (PLS), implementado no ?mbito da Prefeitura Municipal de S?o Paulo (PMSP), por seus habitantes. Orientada pelo referencial te?rico-metodol?gico do fil?sofo e soci?logo franc?s Henri Lefebvre (1958; 1970; 1974; 2002; 2001, 2008; 2013) e pela aplica??o do m?todo de an?lise do discurso desenvolvido pelos pesquisadores do Instituto [franc?s] de Sociologia Urbana (ISU), investiga a rela??o entre a ?palavra do habitante? (RAYMOND, 2001; HAUMONT, 2001, RAYMOND et. al, 2001) e a apropria??o da loca??o social em S?o Paulo. O m?todo aqui relido e aplicado faz uso de entrevistas abertas/n?o estruturadas ? complementadas por nossa observa??o in loco e registro fotogr?fico - para a apreens?o do espa?o percebido pelos habitantes do referido programa, entendendo que esta ferramenta coloca em posi??o de centralidade e d? voz ao agente principal da pesquisa: o habitante. Assim, o recorte espacial de nosso campo emp?rico abrange quatro dos seis empreendimentos viabilizados pelo mesmo entre 2002 e 2015, sendo eles a Vila dos Idosos, o Residencial Olarias, o Edif?cio Senador Feij? e o Palacete dos Artistas. A utiliza??o de uma abordagem qualitativa e, especificamente, a aplica??o do m?todo palavra do habitante possibilitou a formula??o de diversas conclus?es que extrapolam a hip?tese inicialmente formulada de que a reafirma??o do valor da propriedade privada pelas pol?ticas habitacionais brasileiras, fragilizaria as possibilidades de apropria??o do habitat de loca??o social. Essa quest?o se coloca como um dos entraves ? apropria??o do habitat fundamentado no aluguel e, do ponto de vista qualitativo e quantitativo, tamb?m est?o presentes no discurso dos habitantes, os conflitos resultantes da descontinuidade no acompanhamento s?cioeducativo aos benefici?rios do Programa e seu abandono pelas gest?es que se sucedem na PMSP entre 2005 e 2013. Por outro lado, nos empreendimentos onde as fam?lias e ind?viduos est?o engajados em movimentos sociais de luta por moradia e estes atuam como uma ponte entre os habitantes e os ?rg?os p?blicos de gest?o dos empreendimentos, se evidenciam as possibilidades de supera??o dos conflitos e condu??o ? apropria??o do habitat. Ao longo dos caminhos aqui trilhados, descortinamos tamb?m a apropria??o dos idosos pelo habitat em loca??o social, que n?o compartilham do sonho da casa pr?pria. / This research verses about the possibilities of habitat appropriation conceded by Social Tenancy Program (PLS), implemented in the sphere of the S?o Paulo City Hall, by its inhabitants. Oriented by the theories and methods of the french sociologist and philosopher Henri Lefebvre (1958; 1970; 1974; 2002; 2001; 2008; 2013) and by the application of the discourse analysis method developed by researches of the French Urban Sociology Institute (ISU), the current research investigates the relationship between the ?inhabitant?s word? (RAYMOND, 2001; HAUMONT, 2001, RAYMOND et. al, 2001) and the appropriation of social tenancy in S?o Paulo. The method here employed and reviewed makes use of open and non-structured interviews ? complemented by field observation and photographic registers ? for the setting of the space perceived by those contemplated by the Program, understanding that this tool brings to the fore the main agent of this research: the inhabitant. Thus, the spatial limits of our empirical field embraces four of the six buildings contemplated by the program between 2002 and 2015, being the Vila dos Idosos, Residencial Olarias, Senador Feij? Building and the Palacete dos Artistas. The use of a qualitative and, specifically, the application of the method ?inhabitant?s word, made possible the formulation of several conclusions that go beyond the initial hypothesis that said that the reaffirming of the private propriety value by brazilian habitational policies would bring frailty to the possibilities of social tenancy of habitat appropriation. This matter presents itself as one of the difficulties for the appropriation of habitat by rent and, from qualitative and quantitative points of view, they are also present in the inhabitants? discourse, the resulting conflicts from the cancelling of the socio-educative accompaniment of the ones contemplated by the Program and its abandon by the successive terms in the City Hall between 2005 and 2013. On the other hand, in the buildings that there are families and individuals that are engaged in social movements for livelihood, they act as a bridge that links the inhabitants and the public management of the buildings, and is also noticed the possibilities of conflict solving and appropriation of habitat. Throughout this research we also verse about the appropriation of habitats by the elderly population in social tenancy, who share not the dream to own a house.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:22:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dirceu Piccinato Junior .pdf: 18445166 bytes, checksum: b6f0a1aa40fb3428e66bcb669e6f5346 (MD5) Previous issue date: 2012-02-24 / This paper seeks to trace a historical analysis of urban land ownership, land heritage (religious and secular) in the training process and the establishment of urban centers in northeastern S?o Paulo State between the years 1800 and 1930, focusing more attention to two significant events that favored the construction of an urban network in this region: the migration of incoming miners and the cycle of coffee along with the arrival of Cia Mogiana these parts. The establishment of an urban center it is a chapel, parish and village was only possible during the Colony and the Empire, by granting lands to the heritage of a holy devotion. With the advent of the Republic, on the actions of capitalist interests, the donation of land was no longer the sacred as well, but the commercialization of land, or profit. The scrutiny as to how the appointments issued by each of the two historical dimensions conform sought the transformation of this part of the state territory and the creation of urban forms. We shall show, however, that even calling for a linearity in the award process, and ownership of urban design, practices, experiences and local dynamics were crucial to the definition of the nuclei. For the preparation of the dissertation, have been included relevant documents and images of urban farming initiatives, as well as important previous studies, to identify possible links between the issues surrounding land and property circumstances that presented themselves in every situation and the determinations imposed by government religious and / or civil liability. Thus, we try to treat the grant of land as an urban process developed in a regional context that holds conjunctures of conflicts and interests in configuration of urban. / Este trabalho busca tra?ar uma an?lise hist?rica sobre a apropria??o da terra urbana, patrim?nio fundi?rio (religioso e laico) no processo de forma??o e funda??o de n?cleos urbanos no nordeste do Estado de S?o Paulo entre os anos de 1800 e 1930, detendo-se com maior aten??o em dois momentos significativos que favoreceram a constru??o de uma rede urbana nesta regi?o: o movimento migrat?rio dos entrantes mineiros e o ciclo da cafeicultura, juntamente com a chegada da Cia. Mogiana nestas paragens. O estabelecimento de um n?cleo urbano, seja ele uma capela, freguesia ou vila, s? era poss?vel, durante a Col?nia e o Imp?rio, por meio da concess?o de terras para o patrim?nio de um santo de devo??o. Com o advento da Rep?blica, sob as a??es dos interesses capitalistas, a doa??o de terra para a forma??o de n?cleos urbanos n?o tinha mais como bem o sagrado, mas a comercializa??o da terra, ou seja, o lucro. A an?lise atenta para o modo como as designa??es emanadas por cada uma das dimens?es hist?ricas procuraram conformar a transforma??o desta parte do territ?rio paulista e a cria??o das formas urbanas. Pretende-se mostrar, entretanto, que mesmo conclamada uma linearidade no processo de concess?o, apropria??o e delineamento do solo urbano, pr?ticas, experi?ncias e din?micas locais foram determinantes para a defini??o dos n?cleos urbanos. Para a elabora??o da disserta??o, foram consultados documentos escritos e imagens pertinentes a iniciativas das cria??es urbanas, bem como importantes estudos precedentes, procurando identificar poss?veis v?nculos entre as quest?es envolvendo as terras patrimoniais, circunst?ncias que se apresentavam em cada situa??o e as determina??es impostas pelas administra??es religiosa e/ou civil. Desse modo, procura-se tratar a concess?o da terra urbana como um processo desenvolvido num contexto regional que guarda conjunturas particulares de conflitos e interesses na configura??o do urbano.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ElzaMSAA_DISSERT.pdf: 1423297 bytes, checksum: 18074795f024e1a2eba513c710426efd (MD5) Previous issue date: 2013-12-05 / Universidade Federal do Rio Grande do Norte / Esta pesquisa parte de reflex?es desenvolvidas no interior do Grupo de Pesquisa do Texto e do Discurso GETED do Departamento de Letras da Universidade Federal do Rio Grande do Norte (UFRN) e insere-se no campo da Teoria da Enuncia??o. Refletimos sobre a produ??o escrita no ensino superior, mais especificamente, tomando como objeto de an?lise as formas reflexivas da l?ngua utilizadas na escrita de disserta??es de mestrado. Centramos este estudo nos pressupostos te?ricos de Authier-Revuz (1998, 2004), no que se refere ? heterogeneidade enunciativa e nos seus exteriores te?ricos. Nesse sentido, fizemos um recorte no corpus, inicialmente constitu?do por 8 (oito) disserta??es de mestrado e selecionamos 4 (quatro) defendidas nos anos de 1979, 1989, 2000 e 2011, para representar o que pretendemos analisar. Essas disserta??es foram selecionadas do acervo da Faculdade de Filosofia, Letras e Ci?ncias Humanas USP e dos programas de P?s-Gradua??o, dispon?veis no Portal Dom?nio P?blico CAPES. Nosso intuito ? analisar marcas da modaliza??o auton?mica na utiliza??o e apropria??o do discurso outro sobre os conceitos de varia??o e de mudan?a na escrita dos pesquisadores em forma??o. Para tanto, empregamos o termo utiliza??o com o sentido de fazer uso do discurso do outro na escrita do trabalho de pesquisa e relacionamos ao conjunto de formas marcadas, que tem na cadeia discursiva um estatuto outro que justifica a auton?mia. J? o termo apropria??o , usamos com o sentido de tomar como seu, uma vez que no processo de modaliza??o do discurso, o enunciador se vale de palavras porosas, ou seja, palavras que aparecem no discurso de um, carregadas do discurso do outro. Buscamos responder ? seguinte quest?o: quais as marcas de utiliza??o e de apropria??o do discurso do outro na escrita do pesquisador em forma??o? Dessa forma, temos como objetivos: a) verificar, no corpus selecionado, como o discurso sobre os conceitos de varia??o e de mudan?a s?o utilizados na escrita das quatro disserta??es j? mencionadas; b) analisar como o pesquisador em forma??o mostra, em sua escrita, os diferentes modos de se apropriar desses conceitos. Por meio da an?lise, foi poss?vel observar que quando o pesquisador se utiliza dos conceitos, a escrita se apresenta marcada por estrat?gias lingu?sticas que demonstram o discurso do pesquisador se constituindo a partir da teoria e do objeto investigado. E, na apropria??o, esse processo se apresenta de duas formas: como processo dial?gico e como processo reflexivo. No primeiro, tem-se a constitui??o do discurso do pesquisador se realizando, como forma de di?logo entre os interlocutores, e no segundo como forma de reflex?o, realizada por meio de um coment?rio, de uma metaenuncia??o . Nessa ?ltima, o pesquisador pode ou n?o transmudar seu discurso. Acreditamos, portanto, haver tr?s processos de escrita: aquela traduz algo j? dito, aquela que experimenta algo j? dito e aquela que transmuda - que produz um novo, que cria, que inventaria