Diss.--Hamburg--Universität, 1991. / Bibliogr. p. 209-222.

Diss.--Universität Frankfurt am Main, 1987.

L’occupation française en Tunisie, entre 1881 et 1956, est à l’origine de la construction d’un nombre important d’églises catholiques, qui ont marqué par leur présence et leur forme le paysage urbain et rural du pays. Cette thèse, composée de deux volumes, est ainsi consacrée à l’étude de cet héritage architectural récent et par conséquent participe d’une certaine façon à sa reconnaissance et à sa protection. Nous avons établi en premier lieu un répertoire de ces églises, et le corpus des documents qui s’y rapportent. Dans ce corpus figurent de nombreuses photographies, mais aussi des plans, des textes et des cartes. Une autre série de photos, concernant quelques églises françaises — évoquées dans le texte de notre thèse —, sont également présentées dans ce corpus. Nous avons fait référence à cette documentation tout au long de trois parties de notre étude pour en enrichir les descriptions et les analyses / French occupation in Tunisia between 1851 and 1956 led to the construction of an important number of Catholic churches which by their existence and shape, changed the urban and rural landscape of Tunisia. This two-volume thesis is dedicated to the study of this architectural legacy and therefore contributes, in a certain extent, to its recognition and protection. We first established a list of these churches and a corpus of documents related to them. This corpus is composed of many pictures but also architectural plans, texts and maps. Another group of pictures of some French churches - mentioned in the thesis - are also part of the corpus. We referred to these documents throughout the three parts of our study in order to enrich the descriptions and analysis

« L'étude que nous présentons ici porte donc sur l'architecture de cent quatre-vingt (180) églises protestantes. Dans ces conditions, il ne saurait être question d'étudier minutieusement chaque édifice. Nous tenterons plutôt de dégager de l'ensemble des caractéristiques qui permettent une compréhension claire de cette architecture protestante et fassent ressortir les articulations importantes qui pourraient servir de point de départ à d'autres études. Pour arriver à ce résultat, il nous a fallu trouver une méthode d'analyse qui considère cette architecture en soi et dans sa relation avec l'histoire et l'art de l'époque. Dans un premier temps, nous proposons un survol du sujet de notre travail en regard du contexte qu'il découpe. Nous présentons donc d'abord de brèves considérations sur le lieu de cette architecture : la région des Cantons de l'Est et des Bois-Francs. Un aperçu historique ainsi que quelques jalons sur le contexte religieux permettant de situer cette architecture dans une époque. Finalement, un exposé identifie les dénominations protestantes et leurs principales croyances. Les considérations sur le contexte religieux et les différentes dénominations nous ont semblé nécessaires puisque ces aspects sont généralement moins connus. Le texte reste néanmoins sommaire car notre but n'est que de replacer dans un contexte l'architecture des églises protestantes sur laquelle porte ce travail. La principale partie du texte est consacrée à l'étude des églises elles-mêmes. Après avoir présenté le corpus dans son ensemble, nous divisons l'analyse proprement dite en deux grands volets. Le premier propose une analyse formelle où nous regroupons les édifices selon les caractéristiques de leur élévation (essentiellement la façade) puis selon l'emploi qu'ils font de divers éléments architecturaux (matériaux, tours, clochers...). En terminant, nous verrons les formes qui génèrent un espace (choeurs, transepts) en faisant l'étude des plans. Dans le second volet, nous reconsidérons les édifices selon leur valeur intrinsèque, les mettant en relation avec les courants stylistiques qui ont marqué l'architecture du XIXe siècle au Québec. De brèves considérations sur les artisans qui ont oeuvré à la construction de ces églises termineront l'analyse de cette architecture protestante. La conclusion nous permettra de faire une synthèse des résultats obtenus, mettant en relation les aspects formels, les styles architecturaux et les dénominations, afin de cerner ce qu'on pourrait appeler les "caractéristiques de l'architecture protestante dans la région des Cantons de l'Est et des Bois-Francs". »--Pages 4-6

Mémoire numérisé par la Direction des bibliothèques de l'Université de Montréal.

Texte remanié de: Diss.--Heidelberg, 1999. / Bibliogr. p. 190-199.

Texte remanié de: Dissertation--Fakultät für Kulturwissenschaften--Universität Tübingen, 1999. / Notes bibliogr.

Thesis (doctoral)--Université de Paris IV-Sorbonne, 1978. / Title on added t.p.: Répertoire scientifique des édifices religieux de l'époque romane dans le département de la Vendée. Includes bibliographical references (p. [247-262]).

Texte remanié de: Diss.--Aachen--Technische Hochschule, 1988. Titre de soutenance : Die spätgotischen Werkmeisterbücher in Deutschland als Beitrag zur mittelalterlichen Architekturtheorie. / Contient plusieurs textes en moyen haut allemand. Bibliogr. p. 391-407.

« Comme à nos devanciers, l'importance des églises de Charlesbourg nous est apparue comme une évidence. C'est donc tant sous l'angle de la qualité de chacun des édifices que de sa représentativité en regard des réalisations contemporaines que nous abordons l'étude de ces églises. Afin d'être capable de retracer l'évolution qui nous conduit de la chapelle primitive à l'église actuelle, il nous a fallu considérer les trois édifices d'une façon globale, c'est-à-dire autant comme volume que comme espace. Retourner aux sources afin de tenter des reconstitutions s'est avéré être un impératif puisque deux des trois édifices sont disparus. Dans les archives paroissiales, nous avons dépouillé les livres de comptes et de délibérations, les cahiers de prônes ainsi que de nombreuses boîtes de documents diversifiés. Le cas des édifices disparus nous a imposé la cueillette de documents iconographiques. Les archives de la fabrique ne disposent que de peu de documents de ce genre, et il nous a fallu recourir à quelques fonds conservés à l'extérieur du Québec. Afin de dégager les qualités architecturales des temples, nous avons par la suite tenté une analyse de chacun, qu'il soit reconstitué ou existant. Dans la mesure du possible, nous avons essayé de considérer tous les aspects, y compris l'art de bâtir. Nous n'avons malheureusement pu accéder à toutes les sources que nous aurions aimé consulter ainsi, quant à plusieurs oeuvres ou monuments de comparaison, nous avons souvent dû nous appuyer sur des publications. Il aurait été souhaitable de pouvoir dégager les vestiges de la première église de pierre, qui subsistent dans le parc du Sacré-Coeur, près de l'église actuelle. Nous osons espérer que cette étude suscite suffisamment d'intérêt pour inciter à la recherche de ces fondations, qui demeurent un des trop rares témoins de l'architecture religieuse qui a fleuri chez nous durant le Grand Siècle. Le respect de l'évolution nous a imposé le choix de la division chronologique pour effectuer notre étude ainsi, nous verrons dans un premier temps la première chapelle ayant fait office de temple paroissial, et le lien qui la réunit à la première génération d'architecture religieuse québécoise. Puis, nous allons nous attarder à voir comment l'édification de la première église de pierre marque le début de la seconde phase du style jésuite et comment cette paroissiale est proche de plusieurs autres réalisations de l'époque. Quant à l'église actuelle, nous allons être en mesure de constater le rôle que le théoricien de l'architecture québécois Jérôme Demers a tenu dans l'élaboration du plan et de la façade. L'abondance de documentation relative à cet édifice va nous amener à tenter de vérifier en détail l'évolution d'un chantier de construction de l'époque alors qu'un regard sur la charpente devrait nous permettre de considérer la relation qui existe entre forme et technique. Le volet consacré au décor intérieur sera subdivisé en deux parties, afin de nous offrir la possibilité d'apprécier cet ensemble autant du point de vue proprement architectural que comme propos iconologique. Enfin, les diverses campagnes d'amélioration et de restauration concernant l'église et ses annexes, qu'elles aient été projetées ou encore qu'elles aient été réalisées seront étudiées, ce qui permettra de mieux connaître le monument qui s'offre à nous aujourd'hui. »--Pages 4-5