O presente trabalho tem como finalidade principal demonstrar que não existem maiores divergências entre o criacionismo bíblico e a teoria da evolução, quando olhamos o fato à luz do transformismo do Pe. Teilhard de Chardin, isto é, sem desprezar a ciência, mas com um profundo conhecimento bíblico, no qual seja possível detectar a verdade científica e, ao mesmo tempo, ter uma visão da verdade bíblica revelando-se a ponto de ver e sentir a união entre matéria e espírito. Quanto ao criacionismo bíblico, fizemos questão de apresentar as duas narrativas da criação descrita nos Gênesis e algumas interpretações hermenêuticas sobre elas, bem como a aceitação da segunda narrativa no Antigo e no Novo Testamento. No que se refere à teoria da evolução, preocupamo-nos em apresentar os pontos de vista científicos, com as naturais divergências entre eles, para que se possa entender melhor o conteúdo de tal teoria, que se empenha em mostrar como surgiu o ser humano na terra, através de uma enorme cadeia de ocorrências até a aparição inexplicável do homo sapiens. Após colocarmos as bases do criacionismo e do evolucionismo é que tratamos dessa possibilidade de equilíbrio entre os dois temas através do transformismo teilhardiano, que nos deixa ver bem claro que o elo perdido da evolução é o sopro de Deus, que promove aquele salto, inexplicável pela ciência, através do fenômeno complexidade-consciência, promovendo o equilíbrio tão almejado / This Work aims meanly at demonstrating that there are not so great divergences between biblical Creationism and Evolution Theory, as we look onto the fact on its whole, in view of Fr. Teilhard de Chardins Transformism, i. e. without disregarding Science, but with a biblical deep knowledge in which it could be possible detecting up scientific truth, revealing itself in a such way that turns possible seeing and feeling deep unity, fusion between matter and spirit. Regarding to biblical Creationism, we have assumed, we have undertaken presenting the two narratives in reference to Creation, described in Genesis and some hermeneutic interpretations about them the two narrations as weel as our adoption, acceptance with regards to second narration in Old and New Testament. As for Evolution Theory, we have been concerned focusing the scientifical viewpoints, with natural divergences among them, in order to make possible a better comprehension, understanding regarding to such a theory content that strives showing up the way human being arose in earth, through a large events, accurences chain, series until Homo Sapiens inexplicable appearance. Since we have delt with we have discussed this equilibrium possibility between these two themes, through Teilhardian transformism, that enables us seeing very clearly that Evolutions missing link is Gods Breath that moves on, through complexity consciousness, that leap, jump, inexplicable for Science, moving on the so longed for equilibrium

Dentre os vários campos de interesse das Ciências da Religião, o sagrado e seu impacto nas culturas dos diversos povos e épocas, tem sido objeto de estudo para muitos que enveredam nesse campo tão vasto. Através de pesquisa bibliográfica, o presente trabalho, à luz das Ciências da Religião, se presta a fazer uma análise hermenêutica comparativa sobre a relação entre o poema babilônico da criação, Enuma Elish, e o relato bíblico da criação em Gênesis 1,12,4a. Esse estudo, que tem como base a Teologia Comparada, busca fazer uma análise sobre a influência que uma cultura exerce quando interage com outra. Pretende sinalizar algumas semelhanças e diferenças entre esses dois textos de culturas e épocas diferentes. Procura ainda ajudar o leitor a perceber de que maneira o mito pode ser entendido e de que forma ele pode ser empregado no campo científico. Após a análise do levantamento de dados, percebemos que há alguns elementos em comum entre os dois poemas. Dentre eles destacamos: a criação do universo, do firmamento, dos astros e do homem. Percebemos, portanto, que de fato, quando um povo interage com outro de cultura diferente da sua, acaba havendo uma influência mútua de um povo em relação ao outro. / Among the various fields of interest of the Religion Sciences, the sacred and its impact over the cultures of different peoples and ages, has been studied by many who go through that vast field. Through bibliographic studies, this project, under the lights of the Religion Sciences, intends to make an hermeneutics comparative analysis about the relationship between the Babylonian poem of Creation, Enuma Elish, and the biblical account of creation in Genesis 1. This study, which is based on Comparative Theology, seeks to analyze the influence that a culture has when interacting with others. It aims to identify some similarities and differences between these two texts from different cultures and times. It also seeks to help the reader to understand how the myth can be understood and how it can be employed in the scientific field. After analyzing the survey data, we realize that there are some elements in common between the two poems. Among them we highlight: the creation of the universe, the firmament, the stars and man. We see, therefore, that in fact, when people interact with another culture than theirs, it comes to happen a mutual influence of one people over the other.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_dirson_maciel.pdf: 650986 bytes, checksum: 1fd7666931f1a5508592f440408fe446 (MD5) Previous issue date: 2008-11-04 / This Work aims meanly at demonstrating that there are not so great divergences between biblical Creationism and Evolution Theory, as we look onto the fact on its whole, in view of Fr. Teilhard de Chardin s Transformism, i. e. without disregarding Science, but with a biblical deep knowledge in which it could be possible detecting up scientific truth, revealing itself in a such way that turns possible seeing and feeling deep unity, fusion between matter and spirit. Regarding to biblical Creationism, we have assumed, we have undertaken presenting the two narratives in reference to Creation, described in Genesis and some hermeneutic interpretations about them the two narrations as weel as our adoption, acceptance with regards to second narration in Old and New Testament. As for Evolution Theory, we have been concerned focusing the scientifical viewpoints, with natural divergences among them, in order to make possible a better comprehension, understanding regarding to such a theory content that strives showing up the way human being arose in earth, through a large events, accurences chain, series until Homo Sapiens inexplicable appearance. Since we have delt with we have discussed this equilibrium possibility between these two themes, through Teilhardian transformism, that enables us seeing very clearly that Evolution s missing link is God s Breath that moves on, through complexity consciousness, that leap, jump, inexplicable for Science, moving on the so longed for equilibrium / O presente trabalho tem como finalidade principal demonstrar que não existem maiores divergências entre o criacionismo bíblico e a teoria da evolução, quando olhamos o fato à luz do transformismo do Pe. Teilhard de Chardin, isto é, sem desprezar a ciência, mas com um profundo conhecimento bíblico, no qual seja possível detectar a verdade científica e, ao mesmo tempo, ter uma visão da verdade bíblica revelando-se a ponto de ver e sentir a união entre matéria e espírito. Quanto ao criacionismo bíblico, fizemos questão de apresentar as duas narrativas da criação descrita nos Gênesis e algumas interpretações hermenêuticas sobre elas, bem como a aceitação da segunda narrativa no Antigo e no Novo Testamento. No que se refere à teoria da evolução, preocupamo-nos em apresentar os pontos de vista científicos, com as naturais divergências entre eles, para que se possa entender melhor o conteúdo de tal teoria, que se empenha em mostrar como surgiu o ser humano na terra, através de uma enorme cadeia de ocorrências até a aparição inexplicável do homo sapiens. Após colocarmos as bases do criacionismo e do evolucionismo é que tratamos dessa possibilidade de equilíbrio entre os dois temas através do transformismo teilhardiano, que nos deixa ver bem claro que o elo perdido da evolução é o sopro de Deus, que promove aquele salto, inexplicável pela ciência, através do fenômeno complexidade-consciência, promovendo o equilíbrio tão almejado

Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2017-10-09T17:44:47Z No. of bitstreams: 1 dissertacao_antonio_ivemar.pdf: 1096527 bytes, checksum: 04caca28bec8ca4eec2bb92ac535426f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-09T17:44:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_antonio_ivemar.pdf: 1096527 bytes, checksum: 04caca28bec8ca4eec2bb92ac535426f (MD5) Previous issue date: 2010-07-26 / Among the various fields of interest of the Religion Sciences, the sacred and its impact over the cultures of different peoples and ages, has been studied by many who go through that vast field. Through bibliographic studies, this project, under the lights of the Religion Sciences, intends to make an hermeneutics comparative analysis about the relationship between the Babylonian poem of Creation, Enuma Elish, and the biblical account of creation in Genesis 1. This study, which is based on Comparative Theology, seeks to analyze the influence that a culture has when interacting with others. It aims to identify some similarities and differences between these two texts from different cultures and times. It also seeks to help the reader to understand how the myth can be understood and how it can be employed in the scientific field. After analyzing the survey data, we realize that there are some elements in common between the two poems. Among them we highlight: the creation of the universe, the firmament, the stars and man. We see, therefore, that in fact, when people interact with another culture than theirs, it comes to happen a mutual influence of one people over the other. / Dentre os vários campos de interesse das Ciências da Religião, o sagrado e seu impacto nas culturas dos diversos povos e épocas, tem sido objeto de estudo para muitos que enveredam nesse campo tão vasto. Através de pesquisa bibliográfica, o presente trabalho, à luz das Ciências da Religião, se presta a fazer uma análise hermenêutica comparativa sobre a relação entre o poema babilônico da criação, Enuma Elish, e o relato bíblico da criação em Gênesis 1,1—2,4a. Esse estudo, que tem como base a Teologia Comparada, busca fazer uma análise sobre a influência que uma cultura exerce quando interage com outra. Pretende sinalizar algumas semelhanças e diferenças entre esses dois textos de culturas e épocas diferentes. Procura ainda ajudar o leitor a perceber de que maneira o mito pode ser entendido e de que forma ele pode ser empregado no campo científico. Após a análise do levantamento de dados, percebemos que há alguns elementos em comum entre os dois poemas. Dentre eles destacamos: a criação do universo, do firmamento, dos astros e do homem. Percebemos, portanto, que de fato, quando um povo interage com outro de cultura diferente da sua, acaba havendo uma influência mútua de um povo em relação ao outro.