Thesis (M.A.)--Florida State University, 2004. / Advisor: Dr. Daniel Vitkus, Florida State University, College of Arts and Sciences, Dept. of English. Title and description from dissertation home page (viewed June 17, 2004). Includes bibliographical references.

Doctor of Philosophy (PhD) / This thesis is an enquiry into the social and political role, in Australia, of practices that have attracted such labels as ‘community arts’, ‘cultural animation’, ‘cultural action’, or ‘community cultural development’ (CCD). It is often argued that such practices offer an effective means to bring about social and political change for people and communities who participate in them. Looking specifically at theatre-based approaches to CCD in Australia, this thesis examines an alternative hypothesis, namely that such projects and programs can contribute to the continued marginalisation of those who take part in them. Using a combination of Pierre Bourdieu’s theoretical approach to field analysis, Don Handelman’s analytical framework of special events and Baz Kershaw’s theory of potential efficacy, I carry out an ethnographic and performance-based analysis of a particular project called The Longest Night (TLN), which was devised in collaboration with young people from The Parks, a cluster of suburbs north west of Adelaide, South Australia, and in collaboration between Urban Theatre Projects, a small Sydney-based theatre company with a reputation for doing socially and politically challenging work, young people living in The Parks and local partner organisations, for the 2002 Adelaide Festival. I find that in some instances participation in CCD projects and programs is an enabling factor, creating change opportunities in cultural, economic and/or political spheres in the lives of those who take part, whilst at other times it is a constraining factor. Participation in CCD projects and programs creates possibilities because the practices are potentially subversive and foster elements of learning and change in some participants. It also creates limitations because CCD practitioners operate within a subfield of social and cultural practices where the mechanisms and structures in place, indirectly, tend to help reproduce legitimised social and cultural values and norms.

Doctor of Philosophy (PhD) / This thesis is an enquiry into the social and political role, in Australia, of practices that have attracted such labels as ‘community arts’, ‘cultural animation’, ‘cultural action’, or ‘community cultural development’ (CCD). It is often argued that such practices offer an effective means to bring about social and political change for people and communities who participate in them. Looking specifically at theatre-based approaches to CCD in Australia, this thesis examines an alternative hypothesis, namely that such projects and programs can contribute to the continued marginalisation of those who take part in them. Using a combination of Pierre Bourdieu’s theoretical approach to field analysis, Don Handelman’s analytical framework of special events and Baz Kershaw’s theory of potential efficacy, I carry out an ethnographic and performance-based analysis of a particular project called The Longest Night (TLN), which was devised in collaboration with young people from The Parks, a cluster of suburbs north west of Adelaide, South Australia, and in collaboration between Urban Theatre Projects, a small Sydney-based theatre company with a reputation for doing socially and politically challenging work, young people living in The Parks and local partner organisations, for the 2002 Adelaide Festival. I find that in some instances participation in CCD projects and programs is an enabling factor, creating change opportunities in cultural, economic and/or political spheres in the lives of those who take part, whilst at other times it is a constraining factor. Participation in CCD projects and programs creates possibilities because the practices are potentially subversive and foster elements of learning and change in some participants. It also creates limitations because CCD practitioners operate within a subfield of social and cultural practices where the mechanisms and structures in place, indirectly, tend to help reproduce legitimised social and cultural values and norms.

Doctor of Philosophy (PhD) / This thesis is an enquiry into the social and political role, in Australia, of practices that have attracted such labels as ‘community arts’, ‘cultural animation’, ‘cultural action’, or ‘community cultural development’ (CCD). It is often argued that such practices offer an effective means to bring about social and political change for people and communities who participate in them. Looking specifically at theatre-based approaches to CCD in Australia, this thesis examines an alternative hypothesis, namely that such projects and programs can contribute to the continued marginalisation of those who take part in them. Using a combination of Pierre Bourdieu’s theoretical approach to field analysis, Don Handelman’s analytical framework of special events and Baz Kershaw’s theory of potential efficacy, I carry out an ethnographic and performance-based analysis of a particular project called The Longest Night (TLN), which was devised in collaboration with young people from The Parks, a cluster of suburbs north west of Adelaide, South Australia, and in collaboration between Urban Theatre Projects, a small Sydney-based theatre company with a reputation for doing socially and politically challenging work, young people living in The Parks and local partner organisations, for the 2002 Adelaide Festival. I find that in some instances participation in CCD projects and programs is an enabling factor, creating change opportunities in cultural, economic and/or political spheres in the lives of those who take part, whilst at other times it is a constraining factor. Participation in CCD projects and programs creates possibilities because the practices are potentially subversive and foster elements of learning and change in some participants. It also creates limitations because CCD practitioners operate within a subfield of social and cultural practices where the mechanisms and structures in place, indirectly, tend to help reproduce legitimised social and cultural values and norms.

Syftet med den här uppsatsen är att undersöka den visuella gestaltningen av nostalgi i filmen The Great Gatsby (2013). Undersökningens primära teori är Roland Barthes bildsemiotik, vilket nyttjas i en kvalitativ bildanalys. Strävan ligger i att analysera regissören Baz Luhrmanns tillvägagångssätt att kreera bilder som stimulerar känslor och stämningar, i form av olika objekt och färgers samspel med varandra. Fenomenet som står i centrum, och som är kopplat till karaktären Jay Gatsbys känsloliv, är det gröna ljuset. Resultatet visar att ljuset fungerar likt en metafor, där det symboliserar Gatsbys konstruerade föreställning om sin förflutna kärlek, Daisy. Hans sätt att uppfatta symbolen förändras ju mer han umgås under nutid med sin förlorade romans, vilket gestaltas genom att föremålet samverkar med flertalet element likt vatten, dimma eller gråa färginslag. Detta skapar på så vis en djupare mening kring det gröna ljuset, som i förlängningen kopplar samman bildernas byggstenar till en nostalgi.

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Von Beginn der flexiblen Automatisierung mit numerisch gesteuerten Werkzeugmaschinen und der zugehörigen Programmier-Software bis zum gegenwärtigen Entwicklungsstand (Industrie 4.0) wird die historische Entwicklung von 1960 bis 2020 aus der Position eines aktiven Mitgestalters dargestellt. Interessanterweise vollzogen sich die wesentlichen Entwicklungsetappen für die ersten dreißig Jahre parallel in beiden deutschen Staaten. Aus den Lehren des Zweiten Weltkrieges wurden im Rahmen der UNESCO zum friedlichen Informationsaustausch geeignete wissenschaftliche Organisationen gegründet: • IFIP (Internationale Föderation für Informationsprozesse, speziell Arbeitsgrupp CAM • CIRP (Internationale Akademie der Fertigungstechniker) Mit der Berufung und aktiven Mitarbeit in diesen Organisationen war eine Plattform für die deutsch-deutsche und darüber hinaus internationale Kooperation gegeben. Ein besonderer Schwerpunkt für den geordneten Informationsaustausch im Rahmen der gesamten dynamischen Entwicklung im Gebiet der Produktionsautomatisierung war dabei die im 3-Jahres-Rhythmus durchgeführte Konferenzserie PROLAMAT (Programming Languages for Machine Tools), gestartet 1969 in Rom. Im weiteren Verlauf wurde dieser Begriff viel breiter für das gesamte Gebiet der automatisierten Informationsverarbeitung und Fertigung erweitert. Ein besonderer Höhepunkt war dabei die erfolgreichste PROLAMAT-Konferenz 1988 in Dresden. Parallel dazu erfolgten an der TU Dresden Entwicklungen in Richtung CAD/CAM-Labor und später CIM-TT (CIM-Technologietransferzentrum). Damit war an der TU Dresden 1989/90 ein Entwicklungsstand gegeben, der unmittelbar zu gemeinsamen deutsch-deutschen und internationalen EU-Projekten genutzt werden konnte. Dieses hohe Entwicklungsniveau wurde zur offiziellen Eröffnung des CIM-TT-Zentrums in den Eröffnungsreferaten durch den damaligen Wissenschaftsminister Dr. Riesenhuber und Ministerpräsident Prof. Biedenkopf gewürdigt. Durch die zum gleichen Zeitpunkt verfügte veränderte Nutzung des für das CIM-TT im Aufbau befindliche Gebäude durch die neugegründete Juristische Fakultät wurde der erfolgreich vorbereitete Weg verhindert. Unabhängig davon blieb meine fachliche Orientierung mit den gravierenden Weiterentwicklungen eng verbunden. Dazu trug das Sabbatical-Jahr in Norwegen und den USA 1992 maßgeblich bei. Mit dem Forschungsaufenthalt war die Entscheidungsvorbereitung für die vorgesehene Groß-Investition für das neueste generative Verfahren verbunden. Gleichzeitig mit dem fundierten Nachweis der bestgeeigneten sog. Rapid-Prototyping-Anlage vom deutschen Anbieter EOS München war die TU Dresden auf diesem neuen High-Tech-Gebiet 1992 in einer anerkannten Spitzenposition. Mit meiner Publikation eines der ersten Fachbücher im Gebiet Advanced Prototyping (jetzt Additiv Manufacturing) war darüber hinaus eine gute Basis für weitere innovative Aktivitäten gegeben Dazu gehört die Gründung einer High-Tech-Firma (SFM - Schnelle Fertigung von Modellen) mit bemerkenswerten beispielgebenden Ergebnissen. Hervorgehoben soll die zwanzigjährige aktive Kooperation mit der Universität Stellenbosch (RSA - Republik Südafrika), die unter anderem mit meiner Berufung zum Extraordinary Professor im Jahr 2003 verbunden ist. Mit der Eröffnung eines Technologie-Zentrums nach dem Vorbild des ursprünglichen CIM TT -Zentrums der TU Dresden konnte für Südafrika ein wertvoller Beitrag geleistet werden. Das gesamte Lebenswerk ist gekennzeichnet durch die Entwicklungsschritte von der Mathematisierung über die Algorithmierung bis hin zur Programmierung vielfältiger technologischer Sachverhalte. Die Ergebnisse sind in einer Anzahl von persönlichen Fachbüchern (z.T. übersetzt in das Russische und Ungarische) wie auch Konferenzberichten und mehr als 200 Veröffentlichungen (deutsch und englisch) dokumentiert.