Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2013-07-16T03:14:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / O objetivo geral desta dissertação consiste em verificar o caráter universal dos contos populares de tradição oral recolhidos em Santa Catarina, baseado no método de análise de Vladimir Propp. Para alcançar tal objetivo, analisamos o conto popular Seu Chico depois de descrever as origens dos contos populares; recolher contos populares de tradição oral em Santa Catarina; selecionar aquele conto de acordo com os critérios específicos; e identificar outros aspectos relevantes nas análises dos contos populares recolhidos em Santa Catarina. Na análise do conto Seu Chico, identificam-se as seis invariantes de Propp mais recorrentes nos contos maravilhosos. Observa-se, assim o caráter universal da narrativa em Seu Chico, sendo esse, então, classificado como um conto maravilhoso. The overall purpose of this dissertation consists of verifying the universal character of folk tales of oral tradition collected in Santa Catarina, based on Vladimir Propp's method of analysis. In order to achieve our objective, we analyzed the folk tale Seu Chico after describing the origin of folk tales; collecting folk tales of oral tradition in Santa Catarina; selecting such tale according to specific criteria; and identifying other relevant aspects in the analysis of folk tales collected in Santa Catarina. In the analysis of Seu Chico, Propp's six most recurrent unvarying functions in magical tales were identified, the universal character of the narrative was observed in Seu Chico, therefore its classification as a magical tale.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T05:22:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 282740.pdf: 3585675 bytes, checksum: 565f56aa48326a029b4be32c3859e795 (MD5) / Nos Passos de Antonieta: escrever uma vida propõe mostrar a trajetória de Antonieta de Barros, sua vida e sua obra. Reflete e retrata, dentro do contexto 1901-1952, em Santa Catarina, a atuação da professora, da escritora, mulher e negra na política e literatura, vislumbrando a importância de seus escritos: crônicas, discursos e projetos, além da influência de sua idéias no pensamento sócio-político-educacional na Ilha de Santa Catarina do sec.XX. Utiliza-se de fotos, documentos, imagens, meios eletrônicos e menções em livros e jornais, os vestígios e rastros, para contar os passos de Antonieta. Um resgate histórico-cultural da escrita feminina na Literatura catarinense, verificando, a atuação da professora-escritora em todas as instâncias da vida pública.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-25T19:21:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 297509.pdf: 1902617 bytes, checksum: 271a59721e74445df80b3a8afd6ce129 (MD5) / O ato de escrever foi, por muitos anos, considerado de domínio masculino. Aos poucos, as mulheres foram transgredindo normas e conquistando também esse espaço; contudo, a escrita de autoria feminina não esteve muito presente na formação da literatura brasileira e, consequentemente, no cânone literário. Em Santa Catarina (e na maior parte do país), o aparecimento efetivo da literatura escrita por mulheres se dá no século XIX. Diversas foram as escritoras que publicaram seus textos (basicamente poemas) em jornais; no entanto, suas publicações em livro eram muito limitadas. A partir do século XX, principalmente após os anos 1970, motivadas pelo feminismo e seus consequentes reflexos políticos e sociais, as mulheres intensificam sua vida intelectual e começam a ter maior acesso ao mundo das publicações. A fim de demonstrar essa tese, esta pesquisa teve como objetivo organizar um dicionário literário de mulheres catarinenses, contemplando os mais diversos gêneros, como: poesia, contos, crônicas, romances, memórias e literatura infanto-juvenil. Para isso, foi realizada uma pesquisa qualitativa de caráter exploratório envolvendo pesquisa de campo em diversas cidades catarinenses. Ao todo, foram organizados 401 verbetes que incluem a biografia e bibliografia das escritoras. Os resultados comprovaram que o gênero predominante na escrita das mulheres em Santa Catarina é a poesia e que as cidades catarinenses que mais publicam são Florianópolis, Blumenau, Joinville, Itajaí e Lages. / L´acte d´écrire a été, pendant longtemps, consideré comme un acte masculin. Peu à peu, les femmes ont essayé de changer les normes et ont commencé a conquérir le droit de participer à la littérature; par contre, l´écriture féminine n´a pas été trop présente à la formation de la littérature brésilienne et, par conséquent, au canon littéraire. À Santa Catarina (ainsi que dans la plus grande partie du pays), les premières manifestations de la littérature féminine sont du XIX siècle. Les femmes ont été nombreuses à publier leurs textes (surtout des poèmes) dans les journaux mais en livres cela a été bien limité. A partir du XXème siècle, surtout aprés les années 1970, motiveés par le mouvement féministe et ses reflets politiques et sociaux, les femmes ont intensifié leur participation à la vie intellectuelle et ont commencé à publier beaucoup plus. Pour valider cette thèse, la recherche a eu como objectif celui d´organizer un dictionnaire litéraire des écrivains "catarinenses", qui a accepté plusieures genres, comme, par exemple: poèmes, nouvelles, contes, romans, mémoires. Pour cela, une recherche qualitative exploratoire a eté accomplie dans plusieurs villes de Santa Catarina. Nous avons organisé 401 entrées dans le dictionnaire qui comprennent la biographie et la bibliographie de l´oeuvre de chaque auteur. Les résultats montrent que le genre dominant dans l´écriture féminine à Santa Catarina est la poésie et que les villes avec le plus grand nombres d´auteurs sont: Florianópolis, Blumenau, Joinville, Itajaí e Lages.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. / Made available in DSpace on 2012-10-23T07:21:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 246402.pdf: 3920349 bytes, checksum: 16008571761301adbb4782eaf1b9ee6a (MD5) / Este é um estudo sobre os discursos contemporâneos a respeito de João Maria em Santa Catarina, sul do Brasil. Partindo da noção de discurso como ação humana significativa (Ricoeur), afirmo que os discursos a respeito de João Maria são construídos pelos joaninos a partir de sua cultura histórica (formada por valores, símbolos, imagens, personagens, eventos contextuais e um catolicismo difuso), possuem temporalidade, expressam algo e são disponibilizados para outras leituras e interpretações. É o próprio discurso dos joaninos que serve como mecanismo de legitimação de João Maria, dos discursos atribuídos a ele, dos próprios discursantes (joaninos) e de sua cultura histórica. João Maria é visto, neste trabalho, como evento fundante, em torno do qual gravitam muitos sentidos, e como entidade multivalente, identificado como Deus, Jesus Cristo, Profeta, Santo ou símbolo da luta pela terra. Legitimados, os discursos a respeito de João Maria apresentam-se como adequados na interpretação do mundo dos joaninos, no controle da indeterminação do mundo, para anunciar e acabar com o mal, reagir contra aquilo que não está de acordo com sua cultura, estimular a luta política ou anunciar o mundo desejado.