El presente ensayo analiza la información relativa al pasado prehispánico que contiene el manuscrito titulado «Discurso sobre la descendencia y gouierno de los ingas» con el propósito de identificar al responsable de la recopilación de tales datos y estudiar la relación entre el texto y otros escritos que tratan sobre la historia incaica. El artículo sostiene que el «Discurso» recoge información acerca del pasado prehispánico recopilada por el licenciado Polo de Ondegardo y no por Cristóbal Vaca de Castro, como tradicionalmente se ha señalado.

El presente trabajo de titulo tiene como objetivo recoger la experiencia adquirida durante la construcción del proyecto túnel San Cristóbal y analizar los problemas registrados durante su construcción con el fin de proponer criterios constructivos para obras en Formaciones similares. El Túnel San Cristóbal materializó la conexión vial entre las comunas de Huechuraba y Providencia a través del cerro más importante dentro de la cuenca de Santiago. La metodología de trabajo consiste en una primera etapa de descripción y recopilación de antecedentes de la obra que incluye una revisión de otros proyectos abordados en Formaciones de la región. A continuación se describe el método de elección del refuerzo, el NATM, además se introduce el sistema RES para abordar los problemas de las obras en roca. En el siguiente capitulo se incluye el listado de los problemas constructivos en túneles y taludes y los criterios bajo los cuales se escogieron algunos de estos problemas para su registro y análisis. El detalle de los problemas más representativos, sus antecedentes, soluciones y consecuencias se incluyen en anexos, para que la memoria sirva de referencia a futuras operaciones constructivas. De los problemas técnicos que afectaron la construcción se estudian los de sobreexcavaciones, deslizamientos de taludes de acceso y la convergencia de los túneles. Las causas de los dos primeros problemas son analizados con el sistema RES. De la revisión de los antecedentes geológicos geotécnicos se concluye que la Formación del cerro San Cristóbal es heterogénea, siendo una mezcla de macizo rocoso con sectores de suelo. Además para este tipo de Formación el NATM es la metodología de diseño más óptima. Como criterios constructivos se propone una metodología para controlar las perturbaciones emitidas al medio y el diseño de tiros especiales para las zonas de interfaz de rocas y/o fallas. Los lineamientos sugeridos para proyectos emprendidos en este tipo de Formación es realizar sondajes dirigidos para identificar las estructuras del macizo. Además se recomienda realizar análisis de la relación entre los taludes de acceso y los túneles, y cómo ambos sistemas son complementarios.

This essay examines the local construction of law in San Damián de Urotambo—an indigenous community in Huarochirí—in the early seventeenth century. In Andean towns, the alcaldes (magistrates), commonly members of the local nobility, had jurisdiction over dispute resolution and made use of Castilian law. These alcaldes, representatives of royal power, were central actors in the circulation of legal knowledge. They were also experts in the usage of Castilian judicial and notarial practices. Likewise, litigants were key agents in the process of creating a new juridical order by invoking both European and Pre-Columbian juridical traditions. This essay illustrates how these two legal spheres—Castilian and Andean—mingled and were negotiated by judges and litigants through a process of interlegality. These legal agents played a crucial role in the making of colonial law within the plural dimensions of the juridical world of San Damián de Urotambo. / Este trabajo examina la construcción local del Derecho en San Damián de Urotambo —una comunidad de Huarochirí— en el temprano siglo XVII. En los pueblos de naturales, los alcaldes, usualmente indios notables y principales, ejercieron activa jurisdicción en su calidad de jueces y, en la resolución de disputas, hicieron uso del Derecho castellano. Los alcaldes, representantes del poder regio, fueron centrales en la circulación de conocimientos jurídicos; ellos mismos estaban muy familiarizados con las prácticas judiciales y notariales castellanas y las pusieron en práctica. Los litigantes fueron igualmente agentes importantes en este proceso de creación jurídica. Invocaron no solamente el Derecho europeo, sino que sus peticiones se apoyaron en las tradiciones jurídicas de origen precolombino. Este trabajo muestra cómo ambas esferas legales —castellanas y andinas— se entremezclaban y eran negociadas por jueces y litigantes en un fenómeno de interlegalidad. Estos agentes locales jugaron un rol activo en la construcción del Derecho colonial y las dimensiones plurales del orden legal en San Damián de Urotambo.

El presente artículo procura demostrar que una lectura atenta de la única copia del manuscrito de los Ritos y fábulas de los incas de Cristóbal de Molina pone en evidencia el castellano semiletrado que manejaba el copista de Molina—nos encontramos pues ante una copia adulterada del manuscrito original. Para ello, se discutirán cuatro puntos que sirven de soporte a la hipótesis planteada: los constantes vacíos en el curso del copiado, los tropiezos en la lectoescritura del castellano, las dificultades en la lectoescritura del quechua y las pruebas del “castellano motoso” del copista. / This paper seeks to show that a close reading of the only copy of the manuscript Account of the Fables and Rites of the Incas (Ritos y fábulas de los incas) by Cristóbal de Molina makes it evident that Molina’s copyst used a semiliterate Spanish—we are thus dealing with an adulterated copy of the original manuscript. In order to support this hypothesis, four issues are discussed: the constant gaps in the process of copying, the blunders in Spanish literacy, the difficulties in Quechua literacy and the evidence showing the interlect (“castellano motoso”) of the copyist.

archives@tulane.edu / During his tenure, Viceroy Francisco de Toledo implemented the administrative reform of Spain’s South American territories (1569-1581). In the restructuring process, Toledo carried out a series of inspection tours that gathered historical “evidence” of the Inca’s tyranny. As a consequence, canonical texts about the history of Peru were written, depicting the myths and rituals of the Incas from a Toledan perspective, which remain influential today. Nevertheless, La Relación de las fábulas y ritos de los Incas (c. 1575), by the Spanish priest Cristóbal de Molina, departs from standard portrayals of the Incas. This thesis documents the ways in which Molina’s work interprets Inca sacred history as compatible with Christian religion. My dissertation, las fábulas y los ritos de los Incas: un estudio comparado sobre la religión andina en el texto de Cristóbal de Molina y otras crónicas peruanas. consists of four chapters. The first chapter is a survey of sixteenth-century Peruvian historiography and the place of Molina’s work in relation to other Inca histories of the time. The second chapter analyses Molina’s depiction of Incan oral histories in contrast with contemporary Spanish accounts. The third chapter examines Molina’s representation of Inca ceremonies and rituals, and their implications for the Christian indoctrination of indigenous peoples. The fourth chapter explores the prominence of female religious specialists, priestesses, and deities in Molina’s rendering of pre-Hispanic cult worship. / 1 / Liliana McGuffin-Naranjo

Cristóbal Halffter, born in 1930, established himself as an important figure in Spanish avant-garde composition in the middle of the twentieth-century. As one of the prominent leaders of the Generación del 51, he helped establish modernity in music as a part of Spain's identity. His compositional style mixing tradition with the avant-garde was built on the success and breakthrough of Manuel de Falla, a composer with close ties to Halffter's family and served as a 'father figure' to the Generación del 51. This study begins with a discussion on Falla's work and reception, as he lay the groundwork for modernism in Spanish music. Further, discussion on Halffter's background and compositional periods, from his nationalist approach in the 1950s to his embrace of the avant-garde in the 1960s and beyond exemplifies Halffter's prominent role in shaping Spanish modernity. This research then sheds light on previously unexplored solo flute works Debla [Solo VI] for Flute and Studie II [Solo III] for Flute by Halffter. Provided is insight to their respective influences (the Spanish debla and the Fibonacci sequence), analysis of each work, and a discussion on their similarities and differences. By taking an informative approach prior to analysis and performance suggestions, readers will gain insight to Halffter's Spanish roots as they relate to nationalism and the avant-garde, his affiliation with the Generación del 51, and his compositional style.

By a common characterization of populism as a threat to democracy, this study further examines whether populism entails a threat or a corrective to democracy. The research is based on the theoretical framework by Cristóbal Rovira Kaltwasser and Cas Mudde which emphasizes the inclusion and exclusion factor of populism to determine the impact on democracy. Thus, the study characterizes the inclusionary and exclusionary populism regarding rhetoric towards indigenous peoples. In account of populism in government and populism in opposition to impact democracy differently, the empirical case study outlines Jair Bolsonaro and Gustavo Petro. A text analysis with focus on content analysis reflects the methodological approach by analyzing quotations of populists connected to indigenous peoples. The conclusion follows that Gustavo Petro indicates inclusionary populism while Jair Bolsonaro indicates exclusionary populism.

En este estudio profundizaremos en la percepción de la mujer en los autores de documentos históricos de los viajes de Cristóbal Colón en América durante la conquista. Intentaremos descubrir el porqué de la escasa aparición de la mujer en dichos documentos, exploraremos la alteridad y la corporeidad en Crónicas de Indias de finales del siglo XV.

This work analyzes Cristobal Lozano's (1609-2667) novel: Soledades de la Vida y Desengaños del Mundo (1658) as a representative work of the author's moralizing ideology related to the Counter Reformation. Lozano was one of the most popular writers in Spain during the second part of the seventeenth century. Today, this writer is almost forgotten and finding the majority of his works is becoming difficult. Part of this dissertation, addresses this issue by locating a large section of his literary work, something that has not been done since the beginning of the twentieth century. Another important aspect of this investigation is that it locates the author in the literary map in relation to other outstanding writers such as Cervantes, Calderon de la Barca and other important previous authors. This research also demonstrates, through the literary analysis, some of the most important aspects of the Barroque period as well as the mentality of many of those who lived during that time period in Spain. This literary analysis attempts to show the reader that Lozano was indeed a writer who knew his craft, one who knew what the Spanish Golden Age audience wanted at the same time he pushed his own ideological religious agenda. / text

The master's thesis Witchcraft and Inquisition in literal and historical context of "El Crótalon" offers a look at displays od the Witchcraft in the literature of first half of the 16th century with special attention on classical Greek and Roman literal models. Furthermore, the thesis analyzes the influence of Erasmus'work and impact of the Reformation movement on intelectual panorama as well as on the popular opinion; it concentrates on the evolution of Witchcraft and its growing influence over the social life. It also studies how the changing caracter of the Witchcraft reflected in the literal activity of its times. Second part of the thesis is dedicated to religious aspects of the Witchcraft, its connection with heretical movements and persecutions by the Inquisition.