In the aftermath of the bloody twenty-year internal conflict in Peru, the Truth and Reconciliation Commission (Comisión de la Verdad y Reconciliación, or CVR) documented the massive human rights violations by Sendero Luminoso and the Peruvian state. The CVR contextualized these abuses by producing a broad historical narrative which has fomented the creation of a new discourse in Peruvian cultural production. This thesis is concerned with how the CVR and the post-conflict search for reconciliation have influenced contemporary Peruvian literature. This paper will focus on the ‘Redención' trilogy by novelist Alonso Cueto. The three novels explore notions of forgiveness and reconciliation between perpetrators and victims of the conflict. Beginning with La hora azul (2005), the first chapter investigates the reliance on neoliberal reconciliation logic in the CVR (monetary reparations, etc.) as well as the gestures towards affective exchanges. It also explores the ways in which La hora azul stages these reliances within restitution discourse in Peru. In the second chapter, I examine La pasajera (2015) and further explore the ways in which reconciliation is tied to both affect and neoliberal logic. This leads to a discussion on how affect and the free-market work together, rather than as competing systems of exchange and how Cueto emphasizes the proximity of the victim and the perpetrator in the novel. Finally, I conclude by analyzing La viajera del viento (2016). This chapter continues to focus on the proximity of the victim and the perpetrator and how this ethically uncomfortable discourse may actually make way for new modes of forgiveness between victims and perpetrators.

Desde la aparición de las primeras formas literarias hasta la actualidad se ha recurrido en utilizar ciertos tópicos que fascinan tanto a los narradores como a los receptores. No obstante, cada nueva generación de escritores se encarga no solo de reproducir, sino también de deconstruir los tópicos del pasado de acuerdo a su contexto histórico y social. En el presente texto se analiza comparativamente dos novelas peruanas contemporáneas: Travesuras de la niña mala, de Mario Vargas Llosa, y La hora azul, de Alonso Cueto. El objetivo es demostrar cómo, a pesar de que en los estudios de género y subalternidades cada vez tienen más presencia en la teoría literaria, estas dos novelas de reconocidos autores peruanos mantienen personajes cargados de estereotipos. Específicamente, comparo cómo los personajes femeninos principales, que son el interés amoroso de los protagonistas de las novelas, tienen una carga negativa relacionada con las figuras de “mujer mala”, “femme fatale” y “maroca”. En torno a la figura de “mujer mala”, desde el punto de vista del protagonista, se enlazarán distintos estereotipos que marcan jerarquías étnico-raciales, socioeconómicas, intelectuales y morales. Estas jerarquías diferencian a la niña mala, de Vargas Llosa, y Miriam, de Cueto, de sus protagonistas masculinos. De este modo, se las construye como “otras”, y mediante el análisis de recursos estilísticos como la narración en primera persona, el melodrama y el final fatal, se demostrará cómo a pesar del intento de escapar de los roles tradicionales, los personajes femeninos de Travesuras de la niña mala y La hora azul recaen en estereotipos negativos que, si bien las convierten en musas de los protagonistas, también amenazan con llevarlos a la ruina.