This book discusses with both the teaching and testing systems associated with the language of Arabic in Pakistan. This study does not only discuss the pedagogical issues of teaching this language in Pakistan, but it also highlights the importance of it being a symbolic language and the resultant symbolic interpretation. The focus of the study is the translation and interpretation of the Arabic language and how it has affected socio-political aspects, in general, and linguistic issues, in particular, in Pakistan. Due to the Arabic language, linguistic symbolism has brought a distinctive intervention in the society. Arabic, as a symbolic language, has promoted a parallel ideological perspective in Pakistan. This study was conducted in four phases. The first phase was empirical and it started in 2009 with the translation and teaching of the book entitled, “Modern Standard Arabic: An Elementary-Intermediate Course” to the Arabic-language students in Lahore, Pakistan. The second phase was to evaluate the translation and teaching of the book with the help of pre- teaching and post-teaching assessments. The third phase of the research was to understand the scope of the Arabic language as it exists in Pakistan with the help of the survey method. The researcher interviewed 220 conveniently selected respondents in Lahore and Multan, Pakistan. The Statistical Package for the Social Sciences (SPSS) was used to analyze the three types of data (pre-teaching, post-teaching and the scope of the Arabic language). The fourth phase of the research was to analyze the data that comprised the research report. The study revealed that a significant majority (80%) of the respondents were interested in learning Arabic because it is the language of the Holy Qur’an and Islam. It also showed that people also wish to learn the Arabic language in order to secure employment in the Middle-Eastern and in the Arabian Gulf countries. The respondents also reported that they want to learn the Arabic language because of its rich literature of history, science and culture. However, the respondents were at odds with the traditional method of teaching and testing the Arabic language. As a result, these students were learning less language but more ideological construct in the name of Arabic. This pedagogical problem has serious consequences. The study also found that the “Modern-Standard Arabic: An Elementary-Intermediate Course” is an excellent resource to use to change the traditional pedagogical skills. It ascertained that people shifted their traditional perspective of the Arabic learning for religious purposes to the “living language”, the language of everyday conversation. The students of the course ranked the “Modern Standard Arabic” high as compared to the traditional methods of teaching. However, they also had trouble and these were highlighted in the dissertation. This research gleaned that Madrasas (religious schools) in Pakistan were the major source of the Arabic-language teaching in Pakistan. These Madrasas teach with traditional methods and imparted a vested interest-based interpretation of the religion. In this way, the Arabic language as it existed in Pakistan did not give real linguistic meaning to the students but rather give a single-dimension perspective of the religion to the students. This inadequate teaching of the language has simultaneously promoted less tolerance and has expanded the extremist point of view in Pakistan. The language, in other words, seems to be a breeding ground of the extremism that appears to prevalent in Pakistan and thereby gives a misguided version of the language to the members of the society. The second source of Arabic-language teaching in Pakistan was the public-sector universities. These universities were training students to become religious scholars rather than linguistics or translators/interpreters of the Arabic language. The focus of the syllabi of the universities promoted Islamic Arabic literature and the Middle-Eastern perspective of Islam. However, a few of the universities were promoting some level of standard Arabic and Arabic language. Nevertheless, linguistic Arabic as such was virtually non-existent and people regard the language of English as a linguistic subject. Theoretically, ‘Arabic’ has not been treated as a living language in Pakistan. On the one hand, even native-Arabic societies did not take into account the importance of the Arabic language and they hardly emphasize the standardization of it. Native-speaking Arabic scholars have rarely developed theoretical perspectives of the Arabic language or have contributed to its linguistic theory, on the other hand. This state of affairs has developed pedagogical illusions regarding language and linguistics. This dissertation argues that Arabic is a ‘living language’ and that to incorporate it as such a lot of work needs to be done. A standardization of both the language itself and the systems of teaching and testing it needs to be developped. This language re-quires a modernized perspective, both pedagogically as well as linguistically. Theatrically, Arabic requires linguistic perspectives in order to address the pedagogical illusion. Generally, these scientific developments are lacking in the Arabic language. The result is the misinterpretation, confusion and vagueness that have left space for Arabic to be regarded simply as a symbolic language. This symbolic perspective has promoted a single dimension of the language, i.e. the ideological construct, but has also reduced the role as a language of translation and linguistic vigour.

Gegenstand der Dissertation sind die Ausgrabungen in der uigurischen Hauptstadt Karabalgasun/Mongolei der Jahre 2009-2011. Ein Schwerpunkt ist die Darstellung und Auswertung der Grabungsergebnisse unter besonderer Berücksichtigung der bauarchäologischen und stadtgeschichtlich relevanten Zeugnisse. Die Ausgrabungsergebnisse werden in den Kontext der frühen Siedlungs- und Stadtgeschichte Zentralasiens unter besonderer Berücksichtigung der Mongolei, Südsibiriens und Burjatiens eingebunden. Ein erklärtes Ziel der Dissertation ist, die besondere Bedeutung von spätnomadischen Stadtgründungen und Gründungsstädten im Zusammenhang spätnomadischer Herrschaftsbildungen zu erhellen und damit zu einem neuen Verständnis der Stadt im zentralasiatischen Nomadentum im Allgemeinen beizutragen.

Die Untersuchung thematisiert Rolle und Funktion der Universitäten der SBZ als Reservoir an Know-how im Zuge der Deportation der wissenschaftlichen Intelligenz im Sinne Intellektueller Reparationen durch die amerikanische und sowjetische Besatzungsmacht nach 1945, wie auch ihr integratives Potential bei der Rückkehr der Spezialisten in die DDR. Die Mikrostudie, die sich im zeitlichen Rahmen zwischen den ersten Deportationen im Jahr 1945 bis hin zur Rückkehr der letzten Spezialisten aus der UdSSR 1958/1959 bewegt, vergleicht dabei das Vorgehen der zwei Großmächte hinsichtlich Vorbereitung, Durchführung und Nachbereitung der Deportationen. Gleichzeitig werden die Konsequenzen für die jeweiligen Universitäten der SBZ oder der Bundesrepublik betrachtet, an denen Spezialisten beschäftigt waren. Das Projekt versucht eine bestehende Forschungsvakanz nicht allein im Blick auf die Universitäts- und Wissenschaftsgeschichte, sondern auch im Bereich der deutsch-deutschen Nachkriegsgeschichte zu schließen. Parallel illustriert die Analyse autobiographischer und zeitgenössischer Dokumente exemplarisch die Lebensumstände einzelner Spezialisten vor, während und nach ihrer Deportation.

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Wenn über 10 Jahre nach der sogenannten „Wende“ in den Fluren einer ostdeutschen Universität die Polizei eine unangemeldete Demonstration auflösen muß, bei der nicht nur Transparente mit „Der Kiez gehört uns!!“ und „Kein Verkauf an Frankfurter Immobilienhaie“ getragen werden, sondern auch Hand gegen die RepräsentantInnen der Stadt und einer Immobilienfirma nicht mehr auszuschließen sind, dann kann man sich wohl sicher sein, daß es sich nur um ein Spiel handelt. Genauer gesagt um ein Planspiel: Die beschriebene Szene stammt aus dem ersten Probedurchlauf eines Planspiels zur Sozialplanung in ostdeutschen Städten, das im Rahmen der Lehrforschung an der Professur Regionalforschung und Sozialplanung der TU Chemnitz gemeinsam mit StudentInnen entwickelt wurde . Ziel dieser Entwicklung war die Schaffung eines methodischen Hilfsmittels, mit dem das Agieren in dem konfliktreichen und komplexen Praxisfeld der Sozialplanung „geübt“ werden kann. Als Zielgruppe waren dabei einerseits StudentInnen in entsprechenden Disziplinen als zukünftige AkteurInnen solcher Prozesse im Blickfeld, gleichzeitig aber auch und gerade PraktikerInnen, die bereits im Feld der Sozialplanung tätig sind. Gerade ihnen sollte das Planspiel eine Möglichkeit bieten, die verschiedenen Handlungsmöglichkeiten in der Sozialplanung auszutesten, ohne dass daraus sofort Konsequenzen für den eigenen Praxisalltag erwachsen. Hintergrund der Spielentwicklung war dabei nicht zuletzt die Praxiserfahrungen der beiden AutorInnen, die in Chemnitzer Stadtteilen aktiv in der Sozialplanung tätig waren, unter anderem im Rahmen der EU-Gemeinschaftsinitiative URBAN und des Bund-Länder-Programms „Stadteile mit besonderem Erneuerungsbedarf – die soziale Stadt“.:1. Einleitung Teil A: Theoretische und methodische Hintergründe 2. Sozialplanung in der städtebaulichen Sanierung 3. Sozialplanung in der ostdeutschen Praxis 4. Das Planspiel "Sozialplanung in Oststadt" Teil B: Spielanleitung und Spielunterlagen 5. Spielorganisation 6. Spielablauf 7. Kopiervorlagen

Der aus Quakenbrück (Münsterland) gebürtige Jurist Heinrich Friedrich Wilhelm André (1827 – 1903), von 1874 bis 1896 Oberbürgermeister der sächsischen Industriemetropole Chemnitz, hat wesentlichen Anteil an der Schaffung des deutschen Reichspatentgesetzes. In Zusammenarbeit mit Werner Siemens und unterstützt durch einen speziellen Ausschuss des VDI konnte zunächst ein „Entwurf eines Patentgesetzes für das Deutsche Reich“ erstellt werden Dieser regelte den Gegenstand des Patentschutzes und das Erteilungsverfahren, die Aufgaben der Patentbehörden (Patentamt und Reichsoberhandelsgericht) sowie mögliche Rechtsstreitigkeiten. Die Vorlage dieses Entwurfs auf der Patentkonferenz auf der Wiener Weltausstellung (1873) unter Vorsitz von Dr. Charles William Siemens, einem der Siemens-Brüder, beförderte die baldige internationale Verständigung über den Patentschutz. Im Mai 1874 erfolgte daraufhin die Gründung des Deutschen Patentschutzvereins, gefolgt vom Erlass des Markenschutzgesetzes und des Musterschutzgesetzes (1876). 1876 veröffentlichte der Verein den Entwurf für ein Deutsches Patentgesetz. Nachdem die Landesregierungen ihr Einverständnis erklärt hatten, die kaiserlichen Genehmigungen sowie die Billigung von Bundesrat und Reichstag vorlagen, wurde das Gesetz und am 25. Mai 1877 schließlich verkündet. Am 1. Juli 1877 trat das 45 Paragraphen umfassende Gesetzeswerk in Kraft. Dr. André engagierte sich auch fürderhin in Sachen Patentwesen und Gesetzeswerk, nahm wissenschaftliche Untersuchungen vor und sorgte für juristische Präzisierung und Vervollständigung, so dass am 7. April 1891 ein neues Patentgesetz erlassen werden konnte. In Anerkennung dieser Leistungen urteilte das amerikanische Journal of the Patent Office Society: „It can not be gainsaid that the German patent system was the finest in the world.“ / The jurist André Heinrich Friedrich Wilhelm (1827 - 1903), born in Quakenbrück (Münsterland) and from 1874 to 1896 Lord Mayor of the industrial city of Chemnitz, Saxony, played a major role in the creation of the Patent Law of the German Reich. In collaboration with Werner Siemens and supported by a special committee of the VDI at first he drew up a "Draft Patent Law for the German Reich". It regulated the subject of patent protection and the granting procedure, the tasks of the patent office (Patent Office and the Reich Chief Commercial Court) and possible litigation. The presentation of this draft at the Vienna World Exhibition Conference (1873) under the chairmanship of Dr. Charles William Siemens, one of the Siemens brothers, promoted the upcoming national and international understanding of patent protection. The German Patent Protection Association was founded in May 1874. It was followed by the enactment of the Trademark Act and the Design Protection Act (1876). In 1876 the Association published a draft of a German patent law. After the regional governments had given their consent, there were royal approvals and the approval of the Bundesrat and the Reichstag. The law was announced on 25th of May 1877. On 1st July 1877 the comprehensive piece of legislation with 45 paragraphs came into force. From then onwards Andre was also involved in matters regarding the patent system and its legislation, undertook scientific studies and provided legal clarification and completion. On 7th of April 1891 a new patent law was adopted. In recognition of this achievment the Journal of the American Patent Society Office acclaimed: "It can not be gainsaid that the German patent system was the finest in the world."

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Das Gedenkbuch der Gemeinde Komar / Komárov befindet sich im Original im staatlichen Bezirksarchiv Trutnov in Trautenau. Im Jahre 2011 befand sich das Buch in einem sehr guten Zustand und war vollständig. Die Eintragungen im Gedenkbuch enden mit dem 18. Dezember 1935. [... aus dem Vorwort]

Enthält: 1. „Das Riesengebirge und sein Vorland zur Zeit der Rekatholisierung” (Abschrift von Peter Schulz, 2003) 2. „Heimatgeschichte Nordböhmens im 17. Jahrhundert” (Abschrift von Peter Schulz, 2002)

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