Made available in DSpace on 2014-06-12T17:23:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo8953_1.pdf: 1194871 bytes, checksum: f0869d1f9f18ec00a0f3b0ec7ec8fd2c (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / A pesquisa trata da diferença cultural no curso de pedagogia, representado pelas políticas curriculares nacionais e pelos seus respectivos projetos curriculares institucionais da UFPE. Procuramos compreender como a diferença cultural é tratada nas Diretrizes Curriculares Nacionais do Curso de Pedagogia e nos Currículos dos cursos de pedagogia do Centro de Educação e do Centro Acadêmico do Agreste, ambos da UFPE. Procuramos ainda, compreender em que perspectiva multicultural os documentos analisados são orientados. Tomamos como categorias centrais: a diferença cultural (Hall, 2003; Moreira e Candau, 2008; Costa, 2003; McLaren, 1997), entendida através da abordagem dos Estudos Culturais; e o currículo (Silva, 2009; Apple, 1989; Pacheco, 2005), enquanto produção social. Para atingir aos objetivos propostos e atender às peculiaridades do objeto de pesquisa, utilizamo-nos da pesquisa documental, tomando como encaminhamento metodológico a abordagem qualitativa, como campo de pesquisa o curso de pedagogia da Universidade Federal de Pernambuco ministrado em dois Campi e como fonte de pesquisa os documentos, especificamente as Diretrizes Curriculares e os currículos dos referidos cursos de pedagogia. Baseando-se em Bardin (2005), empregamos a Análise Temática, da Análise de Conteúdo na apreciação dos documentos. A pesquisa revelou que a diferença cultural permeia os documentos analisados, sendo encontrada no decorrer dos mesmos, porém surge de maneira evidente muito mais nas DCNs do que nos projetos curriculares analisados. As funções da diferença cultural foram classificadas em epistemológica, didático-pedagógica e sociopolítica. Sendo esta última a função mais presente em todos os documentos, o que nos permite inferir que os mesmos são orientados na perspectiva do multiculturalismo crítico

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:05:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao Pablo.pdf: 7283315 bytes, checksum: 0998ffc87cbb8b188779565777c14f62 (MD5) Previous issue date: 2011-04-28 / This study explores and discusses how students from the teacher training program of the Visual Arts School of the Federal University of Goiás relate to the idea of cultural difference taking as reference the video clip Birdman, from Coca-cola. The study articulates three focus: 1) what students understand as cultural difference the phenomenon and the social actors with whom they identify this theme; 2) what values cultural difference has for their lives and for society; 3) what motivates them to discuss - or not - questions about cultural difference based on publicity images and how they would do it. The research promotes a discussion crossing the student s point of views, my own positions and the points of view of various authors (from cultural studies and visual culture education) building an analyses about repertoires, interests, conflicts and ambiguities that orientate such positionings. These focus were achieved through the choice of a qualitative approach guided by the expectation to work deeply the subjects perceptions and interpretations. The methodological procedures chosen to gather the data were individual and focal open interviews. Six students of the program participated on the investigation: two attending the fourth semester of the program, two attending the sixth and two attending the eighth. Using an advertising VT to discuss and analyze cultural difference, this study pretends to contribute for a critical visual culture education. / Esta dissertação explora e discute como alunos da Licenciatura em Arte Visuais da Faculdade de Artes Visuais da Universidade Federal de Goiás (FAV/UFG) se relacionam com a ideia de diferença cultural a partir do VT publicitário Birdman, da Coca-cola. O objetivo da pesquisa se articula através dos seguintes focos: 1) o que entendem por diferença cultural - quais os fenômenos e/ou atores sociais com os quais identificam este tema; 2) que valor(es) entendem que a diferença cultural tem para suas vidas e para a sociedade; 3) que motivos os levam a discutir ou não questões de diferença cultural a partir de imagens de publicidade e como fariam isso. Mais do que coletar informações dos colaboradores, a pesquisa promove uma discussão que entrecruza minhas posições sobre o tema e os pontos de vista de autores (dos estudos culturais e da educação da cultura visual) construindo uma reflexão acerca dos repertórios, interesses, conflitos e ambiguidades que pautam tais posicionamentos. Para que tais intenções fossem concretizadas, foram necessárias algumas decisões metodológicas. A escolha da abordagem qualitativa é consequência desta intenção de trabalhar com percepções e interpretações dos colaboradores e pensá-las em profundidade. Os procedimentos escolhidos para coleta de dados foram entrevistas, tanto individual quanto em grupo. Seis alunos participaram da pesquisa, sendo dois do quarto período, dois do sexto e dois do oitavo. Utilizando uma imagem publicitária para discutir o tema diferença cultural, esta dissertação almeja contribuir com a educação da cultura visual.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-06-02T15:44:18Z No. of bitstreams: 1 marialuizaalmadamoreira.pdf: 574704 bytes, checksum: 802fa424152772a2174afb0062cf111b (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-06-06T12:15:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marialuizaalmadamoreira.pdf: 574704 bytes, checksum: 802fa424152772a2174afb0062cf111b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-06T12:15:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marialuizaalmadamoreira.pdf: 574704 bytes, checksum: 802fa424152772a2174afb0062cf111b (MD5) Previous issue date: 2007-04-27 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Neste trabalho, a partir de uma reflexão em torno do escritor amazonense Milton Hatoum, pretendemos desenvolver um estudo sobre a figura do intelectual, procurando sublinhar o lugar não-fixo e errático que este ocupa na contemporaneidade. Por meio da leitura dos romances Relato de um certo oriente e Dois irmãos, procuramos desenvolver a hipótese de que o "exílio" pode funcionar como uma metáfora da condição do intelectual. Ou seja, o lugar do intelectual é um lugar outro de enunciação, a partir de onde ele interpela os discursos hegemônicos da cultura, ora dialogando com eles, ora questionando os seus centramentos e a sua fixidez. E ainda, a partir dessa questão do lócus de enunciação, desdobramos a análise das obras, focalizando o espaço como localidade cultural. Assim sendo, destacamos a paisagem amazônica e os discursos que moldaram, ao longo do tempo, um imaginário acerca dessa região, buscando compreender como ela é atualmente revisitada pelos novos discursos críticos. / In this paper, from a reflection about Milton Hatoum, a writer from Amazonia, we intend to develop a study about the intellectual's figure, trying to underline the unfixed and erratic place that this occupies in the contemporaneity. By means of the reading of the novels Relato de um certo oriente and Dois irmdos, we try to develop the hypothesis that the "exile" can function as a metaphor of the intellectual's condition. That is, the intellectual's place is another enunciation place, from where he debates the hegemonic culture discourses, or dialoging with them, or questioning its centrality and fixity. In addition, from this enunciation locus question, we unfold the works analyses, focusing the spaces as cultural locality. Thus we highlight the amazonian landscape and the discourses that shaped over the years an imaginary about this region, trying to understand how it is currently revisited by new critical discourses.