Orientador: Adolfo Ramos Lamar. / Co-orientador: Ernesto Jacob Keim. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-05-23T12:17:47Z No. of bitstreams: 1 Patricia Caldeira de Almeida.pdf: 6751560 bytes, checksum: 5ffd955cef1fada945be91bca75c49d5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-23T12:17:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia Caldeira de Almeida.pdf: 6751560 bytes, checksum: 5ffd955cef1fada945be91bca75c49d5 (MD5) Previous issue date: 2017-05-16 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The present research investigates the content of the discipline Lusophone African Literature present in the Portuguese Language textbooks of the 3rd year of High School, reflecting on the contribution of content to the recognition and reparation of social and racial inequalities in Brazilian society, for the dignified formation of the citizen; for the promotion of a fairer and more egalitarian society; to reduce prejudice and discrimination. It will be used as corpus textbooks from two specific moments: when the content was made mandatory through the "PNLD Guide (National Guidance for the Didactic Book) of 2012" and in 2015, at the beginning of the preparation of this study, twelve years after the Law No. 10,639 to be sanctioned. This study is justified by the racial configuration of the Brazilian people, with 50.76% calling themselves blacks and browns according to the IBGE Demographic Census of 2010 in a society that is still racist and discriminatory in several of its social practices, also present at school, in several of its social practices and reflected in textbooks. This study starts with the concept of Literature as a tool to encourage reflection on Brazilian cultural identity, broadening student horizons, discussing diversity, and therefore cooperating with Law 10.639 / 2003 / A presente pesquisa investiga o conteúdo da disciplina Literatura Africana lusófona presente nos livros didáticos de Língua Portuguesa do 3º ano do Ensino Médio, refletindo sobre a contribuição do conteúdo para o reconhecimento e a reparação das desigualdades sociais e raciais existentes na sociedade brasileira, para a formação digna do cidadão; para a promoção de uma sociedade mais justa e mais igualitária; para a diminuição do preconceito e da discriminação. Serão utilizados como corpus livros didáticos de dois momentos específicos: quando o conteúdo foi tornado obrigatório por meio do “Guia PNLD (Programa Nacional do Livro Didático) de 2012” e em 2015, quando do início da elaboração deste estudo, doze anos após a Lei nº 10.639 ser sancionada. Este estudo se justifica pela configuração racial do povo brasileiro, com 50,76% autodenominados pretos e pardos segundo o Censo Demográfico IBGE de 2010 em uma sociedade ainda racista e discriminatória em várias de suas práticas sociais, presentes também na escola, em várias de suas práticas sociais e refletidas nos livros didáticos. Este estudo parte do conceito de Literatura como ferramenta para incentivar a reflexão sobre a identidade cultural brasileira, a ampliação dos horizontes do aluno, a discussão sobre a diversidade, colaborativa portanto com a Lei nº 10.639/2003

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-08-22T12:14:39Z No. of bitstreams: 1 Giovana de Cássia Ramos Fanelli.pdf: 2160762 bytes, checksum: 460b0ec3a24fe1b2c5fa7b3111d54c17 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-22T12:14:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Giovana de Cássia Ramos Fanelli.pdf: 2160762 bytes, checksum: 460b0ec3a24fe1b2c5fa7b3111d54c17 (MD5) Previous issue date: 2018-07-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present work sought to understand historically how the process of formation of Law 11.645 / 08, which includes in the official curriculum of the public and private education network, the obligatoriness of the theme "History and Afro-Brazilian and Indigenous Culture" in the subjects of History , Arts and Portuguese Language. Prior to this law, in 2003, Law 10,639 was approved, which incorporated Afro-Brazilian History and Culture into the school curriculum, resulting from a long process of Black Claims in Brazil. Law 11.645 / 08 establishes in the context of the Indigenous Claims in Brazil, the historical achievements of the 1988 Constitution, the educational changes promoted by the Law of Guidelines and Bases of Brazilian National Education (Law 9394/96), the claims by a not colonizing and intercultural school by Brazilian indigenous teachers, and, finally, includes in the affirmative policies of Lula government (2003-2010). It was sought to discuss the Brazilian Indigenous Claims and its main demands, the contributions of historians and anthropologists in deconstruction of the "generic indian" and the actions of MEC related to the indigenous theme in the school. The research started from two hypotheses: the first is that Law 11.645 / 08 was the result of the claim of the Brazilian Indigenous Movement, especially the indigenous teachers; the second is that the institutional environment of Lula government, with emphasis on affirmative public policies, favored the approval of the norm. The methodological procedures in the analysis of all the official documentation that refers to the bill, the identification of the subjects involved through the written sources, as well as the audiences of the debates in the committees of the Federal House and Senate, had as theoretical reference Goodson (2001, 2008), Thompson (1987), Faria Filho (1998) and Ginzburg (2002) / O presente trabalho buscou compreender historicamente como se deu o processo de formação da Lei 11.645/08, que inclui no currículo oficial da rede de ensino pública e privada, a obrigatoriedade da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena” nas disciplinas de História, Artes e Língua Portuguesa. Anteriormente a esta lei, em 2003, foi aprovada a Lei 10.639, que incorporava História e Cultura Afro-brasileira ao currículo escolar, resultante de um longo processo de reivindicações dos Movimentos Negros no Brasil. A Lei 11.645/08 estabelece-se no contexto dos Movimentos Indígenas no Brasil, das conquistas históricas da Constituição de 1988, das mudanças educacionais promovidas pela Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional Brasileira (Lei 9394/96), das reivindicações por uma escola não colonizadora e intercultural pelos professores indígenas, e por fim, inclui-se nas políticas afirmativas do governo Lula (2003-2010). Buscou-se discutir o Movimento Indígena brasileiro e suas principais reivindicações, as contribuições de historiadores e antropólogos na desconstrução do “índio genérico” e as ações do MEC em relação à temática indígena na escola. A pesquisa partiu de duas hipóteses: a primeira é que a Lei 11.645/08 foi fruto da reivindicação do Movimento Indígena, notadamente dos professores indígenas; a segunda é que o ambiente institucional do governo Lula, com destaque para políticas públicas afirmativas, favoreceu a aprovação da norma. Os procedimentos metodológicos na análise de toda a documentação oficial que se refere ao projeto de lei, a identificação dos sujeitos envolvidos através das fontes escritas, assim como os áudios dos debates nas comissões da Câmara e Senado federais, tiveram como referencial teórico Goodson (2001, 2008), Thompson (1987), Faria Filho (1998) e Ginzburg (2002)

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-02-16T19:28:31Z No. of bitstreams: 1 Silvania Francisca de Jesus.pdf: 1150104 bytes, checksum: c9efbc3f37cc189801b24a5d91e5a9f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-16T19:28:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvania Francisca de Jesus.pdf: 1150104 bytes, checksum: c9efbc3f37cc189801b24a5d91e5a9f7 (MD5) Previous issue date: 2018-02-08 / This research aims to analyze how reading room teachers have appropriated a formation on intercultural literature, with Afro-Brazilian and indigenous books, to be used in Elementary and Middle Schools. The course was offered by the Municipal Department of Education of São Paulo, from 2013 to 2016. The problematizing question that directed this study is thus stated: what contributions did tformation spaces have with Afro-Brazilian and indigenous literature, together with the reading room teachers? The subjects of this research were the teachers of the reading room who participated in the formative processes. The theoretical framework that bases the study is the pedagogical thought of Paulo Freire for the relevance of his contribution to intercultural studies, associated with propositions of authors that align with this field of knowledge, Fleuri (2000) and Candau (2009). The research methodology has a qualitative approach; semi-structured interviews were carried out to apprehend the perceptions of the teachers who participated in these formations regarding Afro-Brazilian and indigenous literature. The results of the research demonstrated that the formations achieved their goal and the manifestations of the teachers interviewed indicated that the pedagogical practice with this literature has created an important approximation with the life and cultures of the majority of the students. Like the concern to have in reading room a critical-transforming practice, starting from ethnic-racial diversity. In this way, the importance and the systematic increase of the offer of the continuous formation, with that approach, to the POSL, as well as to the other professionals of the school community, is reaffirmed / Esta pesquisa propõs-se a analisar como professores de sala de leitura se apropriaram de uma formação sobre a literatura intercultural, com livros de matrizes afro-brasileira e indígenas, a serem utilizados em escolas de Ensino Fundamental e Médio. O curso foi oferecido pela Secretaria Municipal de Educação de São Paulo, no período 2013 a 2016. A questão problematizadora que dirigiu esse estudo é assim enunciada: que contribuições tiveram os espaços de formação com a literatura afro-brasileira e indígena, junto aos professores de sala de leitura? Os sujeitos dessa pesquisa foram os professores orientadores de sala de leitura que participaram dos processos formativos. O referencial teórico que fundamenta o estudo é o pensamento pedagógico de Paulo Freire pela relevância de sua contribuição para os estudos interculturais, associada a proposições de autores que com ele se alinham no tocante a esse campo de conhecimento, Fleuri (2000) e Candau (2009). A metodologia de investigação tem abordagem qualitativa; foram realizadas entrevistas semiestruturadas para a apreensão de percepções dos professores que participaram dessas formações quanto à literatura afro-brasileira e indígena. Os resultados da pesquisa demonstraram que as formações conseguiram atingir seu objetivo e as manifestações das professoras entrevistadas indicaram que a prática pedagógica com essa literatura criou importante aproximação com a vida e culturas da maioria dos estudantes. Tal como da preocupação em ter em sala de leitura uma prática crítico-transformadora, partindo da diversidade étnico-racial. Desse modo, reafirma-se a importância e a ampliação sistemática da oferta da formação continuada, com esse enfoque, aos POSL, assim como aos outros profissionais da comunidade escolar

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-10-10T10:16:52Z No. of bitstreams: 1 Elisângela Nogueira Janoni Dos Santos.pdf: 25358627 bytes, checksum: 8432d81e9ecedda4e9d984fe837c5c7e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-10T10:16:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elisângela Nogueira Janoni Dos Santos.pdf: 25358627 bytes, checksum: 8432d81e9ecedda4e9d984fe837c5c7e (MD5) Previous issue date: 2018-09-03 / With the objective of analyzing the resonance of a continuous training course of teachers in a public school in the city of São Paulo in relation to teaching practice and interpersonal relations in the perspective of Education for ethnic-racial relations, the research focused on the presence of Bolivian students in this school and sought to understand the migratory phenomenon Bolivia-Brazil and its consequences in the inclusion of them. The importance of approaching the theme is justified by the diversity of ethnicities and cultures present in our country. In this school unit, there was a need to increase the knowledge of the different Latin cultures, due to the great immigration (mainly Bolivian) and the insertion of these immigrants and / or their descendants into the school community. To do so, the data collection procedures of this qualitative research were questionnaires with teachers involved in the training developed in 2015 or in project practices with immigrant students in the school unit and questionnaires applied to Bolivian immigrant students or descendants of the seventh, eighth and ninety years. The questions that surrounded the problematic of this research were: "What are the resonances of this formation about ethnic-racial relations in the teaching practice? Have there been changes? In what aspects? " Thus, the objective was to analyze the effects of this training on ethnic-racial relations between the different members of the school community in the period from 2015 to 2018, as well as the view of the students involved and the establishment of their ethnic-racial relations. Understanding these phenomena through the view of teachers and students is an exercise of listening in the dialogical and horizontal perspective of the relations founded in Paulo Freire. The results of the research point to resonances from teacher education, promoting projects related to diversity and interculturality, as well as increasing the participation of immigrant students in these projects, improving communication and school climate / professores em uma escola da rede pública municipal de São Paulo em relação à prática docente e às relações interpessoais na perspectiva da Educação para as relações étnico-raciais, a pesquisa teve como foco a presença de estudantes bolivianos nessa escola e buscou compreender o fenômeno migratório Bolívia-Brasil e seus desdobramentos na inclusão dos mesmos. A importância a abordagem do tema é justificada pela diversidade de etnias e culturas presentes em nosso país. Verificou-se nesta unidade escolar, a necessidade de ampliar o conhecimento das diferentes culturas latinas, em razão da grande imigração (principalmente boliviana) e a inserção destes imigrantes e/ou seus descendentes na comunidade escolar. Para tanto, os procedimentos de coleta de dados desta pesquisa, de abordagem qualitativa, foram questionários com professores envolvidos na formação desenvolvida em 2015 ou em práticas de projetos com estudantes imigrantes na unidade escolar e questionários aplicados aos estudantes imigrantes bolivianos ou descendentes dos sétimos, oitavos e nonos anos. Os questionamentos que cercaram a problemática desta pesquisa foram: “Quais as ressonâncias dessa formação acerca das relações étnico-raciais na prática docente? Houve mudanças? Em quais aspectos?”. Assim, o objetivo foi analisar os efeitos da referida formação nas relações étnico-raciais entre os diferentes membros da comunidade escolar no período de 2015 a 2018, bem como o levantamento da visão dos estudantes envolvidos e o estabelecimento de suas relações étnico-raciais. Compreender tais fenômenos pela visão de docentes e estudantes é um exercício de escuta na perspectiva dialógica e de horizontalidade das relações fundamentadas em Paulo Freire. Os resultados da pesquisa apontam ressonâncias a partir da formação docente, promovendo a realização de projetos voltados à diversidade e à interculturalidade, bem como no aumento da participação dos estudantes imigrantes nesses projetos, na melhoria da comunicação e do clima escolar