Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1677439 bytes, checksum: ad3f3e531578f408e59356767d66682a (MD5) Previous issue date: 2010-10-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The theme related to youth and its gathering, pointing out another way to be together as a social enhancer, is discussed at this moment. For this reason, this study arose from a group of youngsters who practice street dance in the town of Cajazeiras, PB. Having as theoretical and methodological axis, Michel Maffesoli´s comprehensive sociology, the study aimed to identify and analyze the sociocultural and educational elements which constitute and which are constituents of these youngsters´ practice. The research, however, demonstrates the street dance as an educative experience, characterized as the way youngsters, involved in it, found to be together. Such experience, nevertheless, translates the dynamicity and plurality of a world in a constant social movement which is reflected in the daily routine of the groups while in interaction, constitutive of identities which are not rigid, but kaleidoscopic. In this sense, matters as global/local culture, youth culture, media, identity, recognition, tribalization and educability compose important axes for understanding the changes concerning the social experiences, especially among the youngsters, nowadays. / Discutem-se, aqui, a temática da juventude e seus agrupamentos, apontando outro modo de estar-junto, potencializador de socialidade. Para tanto, partiu-se de um grupo de jovens praticantes da dança de rua da cidade de Cajazeiras, PB. Tendo como eixo teórico e metodológico a sociologia compreensiva de Michel Maffesoli, o estudo buscou identificar e analisar os elementos socioculturais e educacionais que constituem e são constituintes da prática desses jovens. A pesquisa, portanto, demonstra a dança de rua como uma vivência educativa, caracterizando-se como um modo de estar-junto dos jovens nela envolvidos. Esta vivência, contudo, traduz a dinamicidade e a pluralidade de um mundo em constante ebulição social, que se reflete no cotidiano dos grupos em interação, constitutiva de identidades, as quais não são fixas, mas caleidoscópicas. Nesse sentido, questões como cultura global/local, cultura juvenil, mídias, identidade, reconhecimento, tribalização e educabilidades constituem eixos importantes para a compreensão das transformações das vivências sociais, especialmente entre os jovens, na atualidade.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 OliviaMMN_DISSERT.pdf: 1468477 bytes, checksum: addf12642a1fd941dfae35efdbb0d2c1 (MD5) Previous issue date: 2011-12-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / Dans ce travail qui a comme th?matique ville et ?ducabilit? et comme objet les p?dagogies de la ville de Pr?ncipe au XIX?me si?cle, nous avons pour objectif de probl?matiser comment la relation entre la ville et les sociabilit?s constituent les ?ducabilit?s dans cette ville de Pr?ncipe au XIX?me si?cle, ? partir d'espaces de propagation d ?nonc?s p?dagogiques. Ainsi, nous proposons la th?se qu il existe une p?dagogie de la ville de Pr?ncipe au XIX?me si?cle, vu que le modus vivendi de celle-ci est li? ? des sociabilit?s de diverses instances, la constituant comme investie d'une orientation p?dagogique et l'habitant de la cit? comme form? dans et par des sociabilit?s. Le corpus de documents de l'?tude de la p?dagogie de la ville se compose de sources distinctes et suffisantes. Elles sont: eccl?siastiques, politico-administratives, notariales et judiciaires. Pour l'analyse et l'interpr?tation de ces sources, l'?tude s'est bas?e sur la m?thode indiciaire, permettant de consid?rer les d?tails et la conciliation entre la rationalit? et la sensibilit?. Ce travail s'inscrit dans la dimension de l'histoire culturelle ici entreprise, de conformit? avec Roger Chartier et Peter Burke en tant qu ?tude des processus avec lesquels se construisent des sens, il faut donc la rapprocher ? des configurations sociales et conceptuelles d'un temps et d'un espace propres. De cette mani?re, nous localisons et focalisons le modus vivendi de Pr?ncipe ? partir de pratiques sociales et de valeurs de la vie mat?rielle et des ?laborations symboliques qui constituent un ensemble d'apprentissages li?s ? la relation entre les espaces et les sociabilit?s, celles-ci ?tant constitu?es et constituantes de p?dagogies ? la ville. Visant les espaces et ses ?crits, sociabilit?s et ?ducabilit?s nous comprenons que nous constituons une histoire d ?ducabilit?s dans la ville de Principe au XIX?me si?cle, celle-ci a comme plus grand constructeur la ville et ses composants d'?ducation socialisatrice et instructive. En termes conclusifs, penser ? la ville et l ?ducabilit? met en valeur que la p?dagogie de et dans la ville se laisse lire par les pratiques et les actions propag?es aux sociabilit?s qui, dans l'intersection de la p?dagogie de la ville et des ?ducabilit?s, se sont (con)figur?es comme formatives / Nesse trabalho que tem como tem?tica cidade e educabilidade e como objeto pedagogias da cidade no Pr?ncipe no s?culo XIX, objetivamos problematizar como a rela??o entre cidade e sociabilidades constitui educabilidades no Pr?ncipe no s?culo XIX, a partir de espa?os de veicula??o de enunciados pedag?gicos. Assim, propomos a tese de que h? uma pedagogia da cidade no Pr?ncipe no s?culo XIX, uma vez que o modus vivendi da urbe ? enredado por sociabilidades em inst?ncias diversas, constituindo a cidade como investida de uma orienta??o pedag?gica e o habitante da urbe como formado em e por sociabilidades. O corpus documental para o estudo da pedagogia da cidade ? composto por fontes distintas e amplas. S?o elas: eclesi?sticas, pol?tico-administrativas, cartoriais e judici?rias. Para a an?lise e interpreta??o das fontes, o estudo assenta-se no m?todo indici?rio, permitindo o apre?o aos pormenores e a concilia??o entre a racionalidade e a sensibilidade. Este trabalho se inscreve na dimens?o da hist?ria cultural aqui empreendida, de conformidade com Roger Chartier e Peter Burke enquanto estudo dos processos com os quais se constr?i sentidos, pois ? preciso aproxim?-la das configura??es sociais e conceituais de um tempo e de um espa?o pr?prios. Dessa forma, localizamos e focalizamos o modus vivendi no Pr?ncipe a partir de pr?ticas sociais e valores da vida material e elabora??es simb?licas que constituem um conjunto de aprendizagens decorrentes da rela??o entre os espa?os e as sociabilidades, sendo essas constitu?das e constituidoras de pedagogias ? cidade. Mirando os espa?os e suas escrituras, sociabilidades e educabilidades ? que nos voltamos a um entendimento de que estamos constituindo uma hist?ria das educabilidades no Pr?ncipe no s?culo XIX, tendo como constructor maior a cidade e seus componentes de educa??o socializadora e instrutiva. Em termos conclusivos, pensar sobre cidade e educabilidade ? ressaltar que a pedagogia da e na cidade se deixa ler pelas pr?ticas e a??es veiculadas ?s sociabilidades que, na intersec??o da pedagogia da cidade e das educabilidades se (com)figuraram como formativas