Submitted by Haroudo Xavier Filho (haroudo.xavierfo@ufpe.br) on 2016-02-26T13:33:52Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Sarah Cavalcante de Oliveira.pdf: 8538347 bytes, checksum: 63ab2e7cf108dae14604e9b126f9c036 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-26T13:33:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Sarah Cavalcante de Oliveira.pdf: 8538347 bytes, checksum: 63ab2e7cf108dae14604e9b126f9c036 (MD5) Previous issue date: 2013-08-29 / CNPq / Atualmente a análise do material gráfico dos painéis de pinturas rupestres no Nordeste do Brasil tem buscado especificidades nas figuras representadas pelos grupos pré-históricos. Busca-se padrões entre as diferentes representações que formam o acervo gráfico, principalmente da área arqueológica de São Raimundo Nonato no Estado do Piauí, com o objetivo de tentar detectar as diferentes escolhas de cada grupo cultural que tenha realizado essas pinturas. Sob essa perspectiva, nesta dissertação procurou-se estudar um dos principais grafismos emblemáticos da Tradição Nordeste, a figura dorso-contra-dorso, observando suas características a partir dos parâmetros das dimensões temática, técnica e cenográfica. As figuras foram analisadas separadamente, considerando-as unidades analíticas, para posteriormente compreender o conjunto da dupla de antropomorfos representadas. Estes procedimentos analíticos culminaram nesta primeira apresentação que permitiu inferências sobre os padrões de apresentação destas figuras dentro da classe Complexo Estilístico Serra Talhada, estabelecida para a área Arqueológica da Serra da Capivara. / Currently the analysis of the graphic material of the panels of rock art in the northeast of Brazil has been searching specificities on the figures represented by the prehistoric groups. Patterns are sought between different representations that form the graphic collection, especially of the archaeological area of São Raimundo Nonato in the state of Piauí, with the objective of try to detect the different choices of which cultural group that have done these paintings. Under this perspective, in this work we tried to study one of the major emblematic graphisms of the Northeast tradition, the back-to-back figure, observing its characteristics from parameters of the thematic, technical and scenographical dimensions. The figures were analyzed separately, considering them as analytical units, to understand later the set of the anthropomorphic pair represented. These analytical procedures culminated in this first presentation that allows inferences about presentation patterns of these figures inside of the class Stylistic Complex Serra Talhada, established for the Archaeological area of Serra da Capivara.

A presente Tese propõe uma nova abordagem da leitura de textos do período conhecido por Barroco e, para isso, fez-se necessário criar novos termos que correspondessem a essa expectativa: a iconofotologia e poemas fotográficos. Para que um leitor contemporâneo possa ler e compreender textos daquele período, teria de ter acesso a uma chave sígnica a que somente os leitores do Barroco tinham acesso: as iconologias. No entanto, esse referencial se perdeu, por isso temos de substituí-lo por um outro, a partir do acervo imagético-fotográfico de que dispomos hoje e que chamamos de iconofotológico. A partir dele, será possível lermos, sob o ponto de vista contemporâneo (não sob o ponto de vista seiscentista), os poemas que denominamos fotográficos. / The present Thesis intends to give a new approach to the reading of texts from the period known as Baroque and, for that, it was necessary to create new terms that corresponded to this expectation: the iconophotology and photographic poems. In order to enable a reader to read and understand texts of that period, he would have to have access to a signical key to which only readers of that moment had access: the iconologies. However, such reference has been lost; therefore, we have to replace it by another one, from the imagetic-photographic collection we have, which is called iconophotological. With this premise, it will be possible to read, under the contemporary point of view (not under the baroque point of view), the so- called photographic poems.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Deborah Griebeler.pdf: 826548 bytes, checksum: 0341f38dd1aa04c4d0a9c57678d8efc3 (MD5) Previous issue date: 2015-05-08 / The present dissertation aims to study the term "Emblematic subjects" as a theoric contribution to the Theory of the Identity in construction, sustained in the syntagma identity-metamorphosis-emancipation proposed by Ciampa (1987). According to a survey carried out during the process of this work, the term "Emblematic subjects" have been used and built since 1996 in discussions at NEPIM (Center of Study and Research of Identity-Metamorphosis) of Pontifical Catholic University of São Paulo (PUC-SP). To carry out this study, we began, so, with academic productions of NEPIM that have had completed the term "Emblematic subjects" and, as a methodology, we used the history of life contained in the eight academic works that served as a base for short account that are presented here as contextualization and illustration of what is discussed now. This work designed in the syntagma identity-metamorphosis-emancipation proposed by Ciampa (1987) and the arising from productions of NEPIM, and has as a theoric reference Jürgen Habermas and Ciampa, especially the post-conventional subject of Habermas (1983) and the "come to be" and "be to itself" of Ciampa (1987). As we treat it like a theoric work, this dissertation ends with the final considerations broaching synthetically, what has been discussed throughout the work such as exposing inherent gaps to the academic production as possible spaces of appropriation of the Academy / A presente dissertação visa estudar o termo sujeitos emblemáticos como contribuição teórica à Teoria de Identidade em construção sustentada no sintagma identidade-metamorfose-emancipação proposto por Ciampa (1987). Segundo pesquisa realizada durante a construção desse trabalho, o termo sujeitos emblemáticos tem sido usado e construído desde 1996 em discussões no NEPIM (Núcleo de Estudos e Pesquisa em Identidade-Metamorfose) da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). Para efetivar esse estudo, parte-se então das produções acadêmicas do NEPIM que tenham contemplado o termo sujeitos emblemáticos e, como metodologia, utilizou-se as histórias de vida contidas nos oito trabalhos acadêmicos que serviram de base para breves relatos que são aqui apresentados como contextualização e ilustração do que ora é discutido. Esse trabalho pauta-se no sintagma identidade-metamorfose-emancipação proposto por Ciampa (1987) e nas produções oriundas do NEPIM, tendo como referenciais teóricos Jürgen Habermas e Ciampa, especialmente o sujeito pós-convencional de Habermas (1983) e o vir-a-ser e o ser-para-si de Ciampa (1987). Por tratar-se de um trabalho teórico, essa dissertação se encerra com as considerações finais abordando sinteticamente o que fora discutido ao longo do trabalho, bem como expondo lacunas inerentes à produção acadêmica como espaços possíveis de apropriação da Academia

A presente Tese propõe uma nova abordagem da leitura de textos do período conhecido por Barroco e, para isso, fez-se necessário criar novos termos que correspondessem a essa expectativa: a iconofotologia e poemas fotográficos. Para que um leitor contemporâneo possa ler e compreender textos daquele período, teria de ter acesso a uma chave sígnica a que somente os leitores do Barroco tinham acesso: as iconologias. No entanto, esse referencial se perdeu, por isso temos de substituí-lo por um outro, a partir do acervo imagético-fotográfico de que dispomos hoje e que chamamos de iconofotológico. A partir dele, será possível lermos, sob o ponto de vista contemporâneo (não sob o ponto de vista seiscentista), os poemas que denominamos fotográficos. / The present Thesis intends to give a new approach to the reading of texts from the period known as Baroque and, for that, it was necessary to create new terms that corresponded to this expectation: the iconophotology and photographic poems. In order to enable a reader to read and understand texts of that period, he would have to have access to a signical key to which only readers of that moment had access: the iconologies. However, such reference has been lost; therefore, we have to replace it by another one, from the imagetic-photographic collection we have, which is called iconophotological. With this premise, it will be possible to read, under the contemporary point of view (not under the baroque point of view), the so- called photographic poems.