Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-09-05T11:33:37Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_SistemaXerenteEducacao.pdf: 4563719 bytes, checksum: eb8c1dfd82f86ab945c097459cb4b690 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-09-05T16:50:01Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_SistemaXerenteEducacao.pdf: 4563719 bytes, checksum: eb8c1dfd82f86ab945c097459cb4b690 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-05T16:50:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_SistemaXerenteEducacao.pdf: 4563719 bytes, checksum: eb8c1dfd82f86ab945c097459cb4b690 (MD5) Previous issue date: 2016-08-23 / Ao considerar a complexidade que envolve a formação de professores indígenas e o ensino da Matemática escolar nas escolas indígenas, em especial, no que tange às interconexões das práticas socioculturais com as ações educativas e formativas, investigou-se, neste trabalho, em que sentidos é possível tomar as vivências, oriundas de atividades sociointerativas dos indígenas Xerente, como base mobilizadora de ações na e para a formação indisciplinar de professores que ensinam Matemática em comunidades de prática. A questão que norteou essa pesquisa buscou saber, Em que sentido as atividades sociointerativas vivenciadas pelos indígenas Xerente em comunidades de prática podem mobilizar ações de formação indisciplinar para os professores que ensinam Matemática na escola indígena? Recorremos à pesquisa qualitativa etnográfica, para a recolha das informações, nas aldeias Porteira – Nrõzawi e Salto – Kripre, sobre as práticas socioculturais de pertencimentos dos indígenas Xerente nas metades exogâmicas patrilineares Doi e Wahirê e de pertencimento do gênero masculino nos partidos das toras grandes de buriti pintadas – ĩsitro – Htâmhã e Stêromkwa. As abordagens teóricas assumidas, foram as de comunidades de prática, indisciplina e etnomatemática, por propiciarem uma releitura sobre essas práticas socioculturais, na perspectiva provocar novas ações na e para a formação de professores a partir da negociação dos significados das práticas socioculturais desses indígenas. Os resultados obtidos por meio das análises, apontam que os indígenas Xerente em suas comunidades de práticas socioculturais compartilham do empreendimento conjunto, do engajamento mútuo e do repertório compartilhado, de modo a constituírem-se como uma comunidades de prática. Por isso, a escola indígena Srêmtôwẽ, caminha em suas ações didáticas e pedagógicas para a constituição de comunidades de prática a partir da negociação coletiva das práticas socioculturais que possam contribuir com a criação e recriação de novas aprendizagens matemáticas indisciplinares. / When considering the complexity that involves the formation of indigenous teachers and the teaching of Mathematics in indigenous schools, especially in relation to the interconnections of socio-cultural practices to educational and training activities, which was researched in this work, in which ways can we take the experiences from the socio-interactive activities of the Xerente indigenous peoples as a base for actions to teachers who teach Mathematics in communities of practice. The question that guided this research was, in what sense the socio-interactive activities, experienced by the Xerente indigenous peoples in communities of practice, can mobilize training activities within the discipline of Mathematics for teachers who teach Mathematics at an indigenous school. Hereby, we used the ethnographic qualitative type of research for the collection of information in two villages of Porteira settlement (Nrõzawi e Salto–Kripre) about socio-cultural practices affiliations of Xerente indigenous peoples in exogamous patrilineal halves Doi and Wahirê, and male belonging in the parties of big logs of painted buriti –ĩsitro–Htâmhã and Stêromkwa. The theoretical approaches taken in this research were the communities of practice, within the discipline of Mathematics and Ethno-Mathematics, as they propitiate a rereading of these cultural practices within a view that triggers further actions in and for the training of teachers, starting from the negotiation of the meanings of cultural practices of these indigenous. The results obtained throughout the analysis indicate that the Xerente indigenous communities, in their socio-cultural practices, share a sort of joint venture, a mutual commitment and a shared repertoire in order to constitute themselves as communities of practice. Therefore, Srêmtôwẽ indigenous school goes, in their didactic and pedagogical actions, in the direction of forming communities of practice from the collective collaboration of socio-cultural practices that contribute to the creation and recreation of new Mathematics learning.

O objetivo deste trabalho é, a partir de conceitos e problemas apresentados nos estudos acerca da Etnomatemática, relacionar a Matemática com práticas voltadas para o que é étnico, para o que é ético, para a prática artista, e para as relações de amizade a partir de dois focos: Primeiro, uma analítica interpretativa sobre a produção de discursos matemáticos observados sob a lente do pós-estruturalismo. Segundo, a análise de uma pesquisa que relaciona o pensamento matemático e a leitura da arte contemporânea, desenvolvido com três turmas de formandos do Ensino Fundamental em Porto Alegre. Este trabalho é marcado pelas teorizações Foucaultianas, bem como pelas produções teóricas acerca de arte e educação, educação matemática, e os estudos culturais, tudo entremeado pela presença de autores que observam a educação com o olhar pós-estruturalista. A dissertação busca fundamentar a necessidade de um olhar etnoéticomatemático para analisar e redesenhar conceitos e discursos tais como a ética e a amizade nas relações pedagógicas educador-educando, a procura de uma possível docência artista em Matemática. Compreendendo e respeitando as preocupações relacionadas ao Governo Etnomatemático, trazidas à tona principalmente por Lisete Bampi, a análise se desenvolve a fim de pensar uma Ética Etnomatemática, uma Etnomatemaética. / This work aims to study, from concepts and problems pointed in studies in Ethnomathematics, to relate mathematics with practices focused on what is ethnic, what is ethical, to na artistic practice, and the friendship, trough two outbreaks: First, an interpretative analytic analysis over the discourse on the production of mathematical observed under the lens of poststructuralism. Second, the analysis of a pratice that relates the mathematical logic, and the understanding of contemporary art, designed with three groups of students of elementary school at Porto Alegre. This work is marked by Foucaultian theories as well as by theoretical productions about art and education, mathematicas education and cultural studies, all punctuated by the presence of authors that observes the education with poststructuralist look. The dissertation aims to substantiate the need for a look at the ethnomathemaethical concept to analyze and redesign and discourses such as ethics and friendship in the teachers-student‘s pedagogic relations, the search for a possible artistic practice in mathematics. Understanding and respecting the concerns relating to the Government Ethnomatematics, brought up mainly by Lisete Bampi, the analysis is developed in order to consider an ethics Ethnomatematics, na Ethnomathemaethic.

O objetivo deste trabalho é, a partir de conceitos e problemas apresentados nos estudos acerca da Etnomatemática, relacionar a Matemática com práticas voltadas para o que é étnico, para o que é ético, para a prática artista, e para as relações de amizade a partir de dois focos: Primeiro, uma analítica interpretativa sobre a produção de discursos matemáticos observados sob a lente do pós-estruturalismo. Segundo, a análise de uma pesquisa que relaciona o pensamento matemático e a leitura da arte contemporânea, desenvolvido com três turmas de formandos do Ensino Fundamental em Porto Alegre. Este trabalho é marcado pelas teorizações Foucaultianas, bem como pelas produções teóricas acerca de arte e educação, educação matemática, e os estudos culturais, tudo entremeado pela presença de autores que observam a educação com o olhar pós-estruturalista. A dissertação busca fundamentar a necessidade de um olhar etnoéticomatemático para analisar e redesenhar conceitos e discursos tais como a ética e a amizade nas relações pedagógicas educador-educando, a procura de uma possível docência artista em Matemática. Compreendendo e respeitando as preocupações relacionadas ao Governo Etnomatemático, trazidas à tona principalmente por Lisete Bampi, a análise se desenvolve a fim de pensar uma Ética Etnomatemática, uma Etnomatemaética. / This work aims to study, from concepts and problems pointed in studies in Ethnomathematics, to relate mathematics with practices focused on what is ethnic, what is ethical, to na artistic practice, and the friendship, trough two outbreaks: First, an interpretative analytic analysis over the discourse on the production of mathematical observed under the lens of poststructuralism. Second, the analysis of a pratice that relates the mathematical logic, and the understanding of contemporary art, designed with three groups of students of elementary school at Porto Alegre. This work is marked by Foucaultian theories as well as by theoretical productions about art and education, mathematicas education and cultural studies, all punctuated by the presence of authors that observes the education with poststructuralist look. The dissertation aims to substantiate the need for a look at the ethnomathemaethical concept to analyze and redesign and discourses such as ethics and friendship in the teachers-student‘s pedagogic relations, the search for a possible artistic practice in mathematics. Understanding and respecting the concerns relating to the Government Ethnomatematics, brought up mainly by Lisete Bampi, the analysis is developed in order to consider an ethics Ethnomatematics, na Ethnomathemaethic.

O objetivo deste trabalho é, a partir de conceitos e problemas apresentados nos estudos acerca da Etnomatemática, relacionar a Matemática com práticas voltadas para o que é étnico, para o que é ético, para a prática artista, e para as relações de amizade a partir de dois focos: Primeiro, uma analítica interpretativa sobre a produção de discursos matemáticos observados sob a lente do pós-estruturalismo. Segundo, a análise de uma pesquisa que relaciona o pensamento matemático e a leitura da arte contemporânea, desenvolvido com três turmas de formandos do Ensino Fundamental em Porto Alegre. Este trabalho é marcado pelas teorizações Foucaultianas, bem como pelas produções teóricas acerca de arte e educação, educação matemática, e os estudos culturais, tudo entremeado pela presença de autores que observam a educação com o olhar pós-estruturalista. A dissertação busca fundamentar a necessidade de um olhar etnoéticomatemático para analisar e redesenhar conceitos e discursos tais como a ética e a amizade nas relações pedagógicas educador-educando, a procura de uma possível docência artista em Matemática. Compreendendo e respeitando as preocupações relacionadas ao Governo Etnomatemático, trazidas à tona principalmente por Lisete Bampi, a análise se desenvolve a fim de pensar uma Ética Etnomatemática, uma Etnomatemaética. / This work aims to study, from concepts and problems pointed in studies in Ethnomathematics, to relate mathematics with practices focused on what is ethnic, what is ethical, to na artistic practice, and the friendship, trough two outbreaks: First, an interpretative analytic analysis over the discourse on the production of mathematical observed under the lens of poststructuralism. Second, the analysis of a pratice that relates the mathematical logic, and the understanding of contemporary art, designed with three groups of students of elementary school at Porto Alegre. This work is marked by Foucaultian theories as well as by theoretical productions about art and education, mathematicas education and cultural studies, all punctuated by the presence of authors that observes the education with poststructuralist look. The dissertation aims to substantiate the need for a look at the ethnomathemaethical concept to analyze and redesign and discourses such as ethics and friendship in the teachers-student‘s pedagogic relations, the search for a possible artistic practice in mathematics. Understanding and respecting the concerns relating to the Government Ethnomatematics, brought up mainly by Lisete Bampi, the analysis is developed in order to consider an ethics Ethnomatematics, na Ethnomathemaethic.