Den sista måltiden är vad måltiden i passionsberättelsen, innan Jesus tillfångatas, brukar kallas. Måltiden är antagligen den mest kända i Nya testamentet, konstaterar Thomas Kazen i sin artikel i boken The Eucharist - Its Origins and Contexts. Omständigheterna och historiciteten kring måltiden är ifrågasatta och Kazen menar att det är troligt att de första kristustroende han ha firat en måltid likt den som i Nya testamentet beskrivs som Jesus sista. Om det var Jesus sista måltid är inte lika självklart. För denna uppsats är beskrivningen sista inte vad som är intressant, det intressanta är att undersöka de fyra versioner av denna måltid som återges i Nya testamentet samt att pröva dessas historicitet. Narrativen är av hög stilnivå och är anpassade till en liturgisk miljö. I dessa fyra versioner finns två spår, dels Markus och Matteus och dels Lukas och Paulus i 1 Korintierbrevet.