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Percepción de los jóvenes universitarios homosexuales de las universidades privadas de Lima sobre su representación en la campaña ‘Amistad sin diferencias’ / Perception of young homosexual university students from private universities in Lima about their representation in the ‘Friendship without differences’ campaignPalomares Valvas, Fabricio Manuel 12 September 2020 (has links)
La publicidad social se ha ido realizando continuamente con el fin de brindar visibilidad a este grupo que en diversas situaciones se encuentra excluidos de los medios de comunicación. Sin embargo, la publicidad repetidamente no ha sido capaz de expresar una imagen adecuada de este grupo. La presente investigación analizará esta representación de los homosexuales desde la perspectiva de este mismo público. El estudio se enfoca en la campaña ‘Amistad sin diferencias’ de la marca cervecera Pilsen Callao, la cual fue la primera aparición de personajes homosexuales en su publicidad. Esta investigación se ha centrado en el método cualitativo y en el enfoque de estudio de caso. La muestra de la investigación son jóvenes estudiantes homosexuales de las universidades privadas de Lima y se ha recolectado la información por medio de entrevistas semiestructuradas. / Social advertising has been carried out continuously in order to provide visibility to this group that in various situations is excluded from the media. However, advertising has repeatedly failed to convey an adequate image of this group. This research will analyze this representation of homosexuals from the perspective of this same audience. The study focuses on the campaign ‘Friendship without differences’ of the beer brand Pilsen Callao, which was the first appearance of homosexual characters in its advertising. This research has focused on the qualitative method and the case study approach. The research sample is young homosexual students from private universities in Lima and the information has been collected through semi-structured interviews. / Trabajo de investigación
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El daño al proyecto de vida en los casos de Gabriela Blas y del matrimonio igualitario en ChileTurkieltaub del Fierro, Manuela January 2019 (has links)
Memoria para optar al grado de Licenciado en Ciencias Jurídicas y Sociales / El Daño al Proyecto de Vida es un concepto frecuentemente utilizado por el sistema Interamericano de Derechos Humanos y que ha ido desarrollándose paulatinamente a través de la doctrina. Sin embargo, éste no se encuentra recogido positivamente tanto a nivel internacional como interno, dificultando por ello su aplicación e interpretación.
En el presente trabajo se busca unificar la información disponible relacionada a la conceptualización de esta categoría de daño para analizar su posible incidencia en el ordenamiento chileno. Lo anterior se realiza mediante la revisión de dos casos nacionales paradigmáticos: el de la pastora aymara Gabriela Blas, condenada penalmente por el abandono de su hijo, y de la iniciativa impulsada por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual para promover la incorporación del matrimonio igualitario en la legislación chilena.
Nace como principal interrogante y desafío de esta investigación analizar el nivel de flexibilidad que permite el concepto de Daño al Proyecto de Vida y, a contrario sensu, delimitar adecuadamente su extensión.
La tarea no resulta sencilla. En efecto, se aborda esta labor mediante la aplicación de los requisitos establecidos, fundamentalmente, por la doctrina para la configuración del Daño al Proyecto de Vida a situaciones no enfrentadas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos, como es el caso de los derechos colectivos y de la omisión como origen de la transgresión.
Estos objetivos implican necesariamente relacionar nuestro ordenamiento interno, tanto en su faceta pública como privada, con el sistema internacional de los derechos humanos para establecer de qué forma podría incluirse y aplicarse a situaciones amparadas por la normativa chilena
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Arte y transgresión : el papel del arte y el activismo peruano de la diversidad sexual en la representación social hegemónica (2000-2015)Verano Legarda, Yssia Cristine 03 February 2020 (has links)
La presente investigación tuvo como objetivo indagar sobre la producción artística reciente en
el Perú alrededor de la diversidad sexual, en específico sobre su capacidad de transgredir los
sistemas de representación social, entendidos como los sistemas que instalan en el sentido
común de la sociedad una “verdad” generalmente a partir de supuestos esencialistas como los
estereotipos, los cuales, particularmente sitúan a la diversidad sexual en la marginalización y
en el no reconocimiento de sus derechos; a través del análisis de imágenes de las propuestas
estéticas y de los discursos de artistas de formación, artistas autodidacticas, activistas, etc.
Con este fin, la investigación se realizó con un enfoque cualitativo y se diseñaron entrevistas
semiestructuradas para explorar abiertamente el problema de investigación. Asimismo, se
realizó un análisis de las imágenes como discurso que complementaron los hallazgos. Los
resultados se dividen en tres dimensiones: 1) arte, activismos y diversidad sexual en el Perú, 2)
revuelta a la representación social desde el arte: experiencias en el contexto peruano y 3) la
práctica artística colectiva, comunitaria e interdisciplinaria: nuevos horizontes creativos. En
estas, se reflejan que las practicas activistas y artísticas alrededor de la diversidad sexual se
encuentran en un proceso de cambio, en principio, por el agotamiento de las formas
convencionales en las que opera el activismo, y por otro, por las lógicas del mercado neoliberal
que se apropian de las luchas por el reconocimiento de las identidades, esto en el marco de una
creciente estetización, venta y consumo de modelos de vida. Donde, las producciones culturales
alrededor de la diversidad sexual tienen como principal preocupación transgredir los sistemas
de representación que producen imágenes, estereotipos e identidades hegemónicas, a partir de
los mecanismos de la representación misma, proliferando nuevos modos de representación y
subjetividad. / The objective of the present investigation was to explore the recent artistic production in Peru
around sexual diversity, specifically about its ability to transgress social representation
systems, understood as systems that install ‘truth’ in society's common sense. Generally based
on essentialist assumptions such as stereotypes, which particularly, place sexual diversity in
marginalization and in the non-recognition of their rights; through the analysis of images of
aesthetic proposals and the speeches of training artists, self-taught artists, activists, etc.
To this end, the research was conducted with a qualitative approach and semi-structured
interviews, that were designed to openly explore the research problem. Likewise, an analysis
of the images was made as discourse that complemented the findings. The results are divided
into three dimensions: 1) art, activism and sexual diversity in Peru, 2) revolt to social
representation in art: experiences in the Peruvian context, and 3) collective, community and
interdisciplinary artistic practice: new creative horizons. In these, they reflect that activist and
artistic practices around sexual diversity are in a process of change, in principle, by the
exhaustion of the conventional ways in which activism operates, and on the other, by the logic
of the neoliberalist market that appropriates the struggles for the recognition of identities, this
within the framework of a growing aestheticization, sale and consumption of life models.
Where, cultural productions around sexual diversity have as their main concern to transgress
the systems of representation that produce images, stereotypes and hegemonic identities, from
the mechanisms of representation itself, proliferating new modes of representation and
subjectivity.
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