Det traditionella monogama partnerskapet förändrades under 1900-talet till följd av bland annat individualistiska ideal och en ökad autonomi. Samtidigt har det monogama partnerskapet både juridiska och sociala fördelar i samhället idag. Denna studie syftar till att undersöka och belysa individers upplevelser av att avvika från den konventionella tvåsamhetsnormen samt undersöka vilken betydelse detta har för identiteten. Tidigare forskning centrerar till stor del kring att jämföra samt beskriva den praktiska innebörden av dessa icke-monogama praktiker. Dock återfinns viss betoning på identitet och självuppfattning då icke-monogami antingen presenteras som något individen är eller något individen gör som ett aktivt val i relationer. Tidigare forskning redogör även för betydelsen av icke-monogama definitioner, begrepp och sociala sammanhang för individens självbild. Det teoretiska ramverk som i denna studie applicerats för analys utgörs av Anthony Giddens identitetsteori, Judith Butlers performativitetsteori samt Erving Goffmans teori om stigma och informationskontroll. Det empiriska materialet består av tio digitala intervjuer med deltagare i åldrarna 27-55, varav fyra deltagare definierade sig som män, fem deltagare som kvinnor och en deltagare som icke-binär. Intervjuerna genererade omkring 106 sidor transkriberat material vilket har analyserats med metoden interpretative phenomenological analysis (IPA). Resultaten visade, i samklang med tidigare forskning, att icke-monogami primärt ses som något individen antingen är eller gör, vilket har betydelse för självuppfattningen. Resultaten visade även att välmående och hållbarhet i relationer, samt stolthet sett till identitet, framhölls som drivkrafter för en icke-monogam relationsfilosofi. Icke-monogami presenterades också som en eftersträvansvärd identitetsmarkör för att ifrågasätta sociala strukturer. Flera deltagare påvisade en växelvis eller cirkulär process där själva avvikandet från tvåsamhetsnormen kan ha sin grund i värden kopplade till identitet likväl som delar av den upplevda identiteten kan ha utvecklats som en produkt av inställningen till relationer. Icke-monogami har i denna studie även presenteras som ett socialt stigma på basis av kontext och bemötande.