Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-11-19T18:05:54Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Thami Amarilis Straiotto Moreira - 2011.pdf: 1342640 bytes, checksum: c5eb9ce7056263d460a29801b1a7ed63 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2014-11-19T18:06:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Thami Amarilis Straiotto Moreira - 2011.pdf: 1342640 bytes, checksum: c5eb9ce7056263d460a29801b1a7ed63 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-19T18:06:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Thami Amarilis Straiotto Moreira - 2011.pdf: 1342640 bytes, checksum: c5eb9ce7056263d460a29801b1a7ed63 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2011-12-12 / This study aims at discussing the complex constitution of an identity formed in the southwest border of the United States of America with Mexico, based on the Gloria Anzaldúa‟s narrative in her book Borderlands/La Frontera: the new mestiza. Anzaldúa is a chicana born in the State of Texas in a border city with Mexico. In this region there are at the same place cultural forces that face each other, ending in psychological and social conflicts of order in the citizens, the chicanos. The non-harmonious meeting of White, Mexican and Indigenous cultures increases linguistics, racial and gender problems, which can be seen from Anzaldúa‟s voice. In order to analyze this narrative, we made use of the French Semiotics methods of Greimas (1993; 1973; 2008) that are named Generative Course of Meaning, among others theorists who shared the same ideas (BARROS, 1990a, 1990b, 2001; FIORIN, 2001; FONTANILLE, 2007; et al). The theoretical choice of the analysis is justified by the understanding that this theory appropriately fit the narrative analysis, because it contains tools to reveal its structure; also because we believe that the French Semiotics theory has a broader range and can approach the Meaning and the discussions that appear in the book. During the analysis, we use the studies from other theorists related to the themes Language, Gender, Race in order to establish a dialogue with Anzaldúa, promoting the discussion of the conflicts on the border identities construction. From this discussion promoted by the theorists (ORLANDI, 1988; MÉNDEZ; O‟‟DONNELL; PINHEIRO, 2000; HALL, 2003; SPIVAK, 2010) we drive the discussion to an important fact that is behind this scenery managing the conflicts of identity: the politic issue. We perceive the politics mapping and keeping the difficult linguistics relationships of this region, as well as the relations of race and gender. Last but not least we understand that behind the political, psychological and social barriers because of the border identities, there is the desire and the problem of recognition. / Este trabalho pretende discutir a constituição complexa de uma identidade que se forma na fronteira sudoeste dos Estados Unidos com o México, baseado na narrativa de Gloria Anzaldúa em sua obra Borderlands/La Frontera: the new mestiza. Anzaldúa é uma chicana nascida no Estado do Texas em uma cidade fronteiriça ao México. Nessa região limítrofe coexistem forças culturais que se chocam, culminando em conflitos de ordem tanto social quanto psicológica nos habitantes, os chicanos. O encontro desarmonioso das culturas branca, mexicana e indígena intensifica problemas com a língua, com a raça e com o gênero, que podem ser vistos a partir da narrativa de Anzaldúa. Para analisar essa narrativa utilizamos os métodos da semiótica francesa de Greimas (1993; 1973; 2008) que são chamados de percurso gerativo de sentido, junto com outros teóricos seguidores de Greimas (BARROS, 1990a, 1990b, 2001; FIORIN, 2001; FONTANILLE, 2007; et al). A escolha teórica de análise se justifica por entender que essa é uma teoria que satisfaz a análise narrativa contendo instrumentos adequados para revelar a sua estrutura; e também por acreditar que a teoria semiótica francesa tem maior abrangência podendo melhor contemplar o sentido e as discussões propostas pela obra. No decorrer da análise outros teóricos relacionados aos temas suscitados pela obra sobre língua, gênero e raça são trazidos ao trabalho para dialogarem com Anzaldúa, promovendo a discussão dos conflitos sobre a constituição das identidades de fronteira. Com a discussão promovida entre os teóricos (ORLANDI, 1988; MÉNDEZ; O‟‟DONNELL; PINHEIRO, 2000; HALL, 2003; SPIVAK, 2010) chegamos a um importante fator que está por trás desse cenário gerenciando tais conflitos identitários: o fator político. Encontramos a política mapeando e, em determinada medida, mantendo as difíceis relações linguísticas dessa região, assim como as relações de raça e de gênero. E, ao final, entendemos que por trás dos impasses políticos, sociais e psicológicos causado pelas identidades de fronteira encontra-se o desejo e o problema do reconhecimento.

Made available in DSpace on 2017-07-10T18:56:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriane.pdf: 695058 bytes, checksum: 3ea1a48cd38cfd0a024d71ca6846cfad (MD5) Previous issue date: 2012-03-14 / Thinking of the geographic reality of Foz do Iguaçu, space of several ethnic acquaintanceship, cultures and languages, we realize that this multilingual / multicultural reality must be considered when working with teaching of mother tongue. This essay aims to analyse a teaching context of Portuguese language, specifically literature classes, checking the development of these classes, observing how the social agents involved interpret the actions carried out there and how the reader formation happens in this context. For this we well be going back and forward to the theoretical foundation, whenever we deem is necessary, to realize how these participants are evolved in the construction of social reality through the language. We will analyze the interation teacher-student, and, especially, we will investigate how the reader formation happens in this multilingual and multicultural context. These points shows the relevance of these research within the language and society. Because we are worried with the process in wich the social agents are inserted, we can say our research is qualitative, also ethnographic, once it will be developed in a natural environment, besides, is interpretive nature because we worry about to read the teaching learning context. The main estrategies adopted Will be the classes audio recording and video and the developing of field diaries. We will analyse the data collected based on theoretical assumptions of Kleiman (1992, 1993, 1998 e 2004), Smith (1999), Martins (1994), Fairclough (2001), Moita Lopes(1998), Pires-Santos (2004), Vygotsky (2002), Zilberman (2001), Silverman (2009) e Silva (2009), among others. The result expected with this research is the interpretation of Portuguese language teaching context understanding how the reader formation happens in this context. / Pensando na realidade geográfica do Oeste do Paraná, espaço de convivência de várias culturas e línguas, percebo que essa realidade multilíngue / multicultural deve ser considerada ao trabalhar-se com o ensino de língua materna. Dessa forma, neste trabalho analiso um contexto de ensino de língua portuguesa, especificamente de aulas de leitura nessa língua, verificando o desenvolvimento dessas aulas, observando como os agentes sociais envolvidos interpretam as ações ali realizadas e como ocorre a formação de leitores neste contexto. Quanto à sua caracterização, esta é uma pesquisa qualitativa / interpretativista de cunho etnográfico, posto que se interessa pela interpretação das ações realizadas em um ambiente natural de ensino-aprendizagem, preocupando-se com o processo no qual os agentes sociais estão inseridos. Para a geração dos registros, optei por realizar gravações em áudio e vídeo das aulas assistidas e por desenvolver diários de campo. Tais registros foram analisados à luz dos pressupostos teóricos de Kleiman (1992, 1993, 1998 e 2004), Smith (1999), Martins (1994), Fairclough (2001), Moita Lopes(1998), Pires-Santos (2004, 2008, 2010), Vygotsky (2002), Zilberman (2001), Silverman (2009) e Silva (2009), entre outros, que me ajudaram a perceber como os participantes estão envolvidos na construção de sua realidade social através da linguagem. Com esta pesquisa, espero contribuir com futuras reflexões sobre o ensino de português em contextos onde o multilinguismo e o multiculturalismo são fatores que não podem ser ignorados.