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The tectonics of Jorge Luis Borges' textsGleiser, Celina Gail 08 1900 (has links)
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Unamuno and Borges : a comparison of their views on language, literature and national identityTomas-Barbie, Pedro January 2001 (has links)
The main objectives of this thesis are, on the one hand, the examination of the thought of the Spanish writer Miguel de Unamuno regarding Argentinian history, language, and literature. On the other hand, it deals with the possible influence Unamuno might have exercised on the early works of the Argentinian writer, Jorge Luis Borges. Doing so, I cover areas which have not been researched thoroughly. A secondary objective is also covered: the literary output of Borges from 1920 to the early 1930s, often neglected by literary criticism. The thesis is divided into three parts. The first part contextualizes the time and place in which the two writers lived. A brief examination of the sociopolitical situation in Argentina and Spain is carried out as well as a brief look at the cultural state of the two countries. Unamuno's attitude towards his own country is set in relation to his ideas about Argentina. I show how Unamuno related the decadence of Spain to the development of Argentina, and how the latter was, for him, the Spain that could have been but was not, the Spain of the future. The second part details the areas in which Unamuno perceived this identification between the two countries. The historical development of Argentina and Spain is examined according to Unamuno's views. Argentinian Spanish is compared to Castilian Spanish. Finally, I deal with Unamuno's views about Argentinian literature, emphasizing his opinions about gauchesque works, avant-garde movements, and key literary figures like Sarmiento and Hernández. The third part deals with Borges' ideas about Argentinian history, language, and literature. On the one hand, Borges' ideas are examined on their own; on the other, they are set in relation to Unamuno's opinions. In some cases, the influence of the Spaniard in the Argentinian is noticeable. In other cases, however, the disagreement is obvious.
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Critical approaches to the stories of Jorge Luis BorgesHeybroek, Richard P. January 1980 (has links)
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The Library, the labyrinth, and "things invisible" a comparative study of Jonathan Swift's A tale of a tub and Jorge Luis Borges' Ficciones /Lockard, Amber. January 2009 (has links)
Thesis (M.A.)--Liberty University, 2009. / Includes bibliographical references.
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Poétiques de l'ambivalence : figures de l'ambiguït : ans la poésie de F. Pessoa, N. Parra et J.L. Borges /Oddó, Maria. January 1998 (has links)
Thèse (Ph.D.)--Université de Montréal, 1998. / Mode d'accès : Web Genre de fichier informatique: Monographie électronique en format HTML. Titre de l'écran-titre (visionné le 6 nov. 2002) Disponible à partir du catalogue en ligne des thèses soutenues à l'Université de Montréal. CaQTU CaQTU
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Another mask of Mexico and its people through Jorge Ibarguengoitia's Satirical prose /Baires-Varguez, Ricardo. January 1997 (has links)
Thesis (M.A.)--Central Connecticut State University, 1997. / Thesis advisor: Dr. Lilián Uribe. " ... in partial fulfillment of the requirements for the degree of Master of Arts in Modern Language (Spanish)." Includes bibliographical references (leaves 152-156).
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La metáfora en las estructuras poéticas de Jorge Guillén y Federico García LorcaRodríguez, Israel. January 1974 (has links)
Thesis (Ph. D.)--University of Massachusetts, 1975. / Typescript. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references (leaves 181-185).
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The Pueblo and the politicians of Colombia the assassination of Jorge Eliecer Gaitan and the Bogotazo /Braun, Herbert. January 1900 (has links)
Thesis (Ph. D.)--University of Wisconsin--Madison, 1983. / Typescript. Vita. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references (leaves 465-486).
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Jorge González: una biografíaVargas Moreira, Pía Elizabeth January 2015 (has links)
Memoria para optar al título de Periodista / Probablemente no somos ni 200, pero si nos tenemos fe, podemos decir que, al
menos, somos más de 100 jóvenes universitarios que nos instalamos en el Paseo
Bulnes con las gargantas preparadas para cantar.
Los dueños de la atención son los estudiantes de la Facultad de Artes Centro de la
Universidad de Chile, la misma donde hace tres décadas Jorge González ingresó en
calidad de mechón1. Ellos son los encargados de ejecutar con delicados arreglos de
vientos y cuerdas el repertorio de aquel día, que consta de una sola canción: “El
Baile de los que Sobran”. Estamos en el año 2011, el de las demandas estudiantiles,
del “despertar”, de “la primavera de Chile”, y “El Baile…” es parte fundamental de
la banda sonora de estas reivindicaciones.
Dada a conocer en 1986 como parte del disco “Pateando Piedras”, “El Baile de los
que Sobran” es una de las canciones que más identifica a Los Prisioneros como una
banda con temáticas político-sociales. En los ‘80, su lírica ya describía un sistema de
profundas desigualdades que atravesaba el país en plena dictadura militar, las
mismas que siguen gobernando Chile y que pueden resumirse en educación para ricos y educación para pobres con distintas oportunidades; los unos entrenados para
ser gerentes y los otros para ser el junior, el invisible cuya suerte poco importa.
Solo la Alameda separa al coro que va constituyéndose de La Moneda, centro del
poder político chileno. Donde, con su bombardeo de 1973, podríamos fijar el
comienzo del proceso de instalación del neoliberalismo al que le estamos peleando.
El lugar donde (suponemos) está el Presidente. Pero Sebastián Piñera no da señales
de vida. No aparece ni lo hará mientras dura la canción ni mientras estudiantes y
ciudadanos comunes corren alrededor del Palacio de Gobierno portando consignas y
banderas. Correrán durante meses2. Con o sin “Tatán”, La Moneda está ahí enorme y
percudida, sirviendo como fondo al espectáculo que pronto va a empezar, y cuyas
melodías ojalá traspasen el cemento y lleguen a los oídos de algún señor que tenga la
capacidad de hacer algo.
La alegría de esa tarde de julio del 2011 contrasta con la cruda realidad de los
zapatos con barro más cemento que patean piedras en este país. Ya son casi dos
meses de estar en paro y con las casas de estudio tomadas, lejos de las aulas no solo
para exigir una educación de calidad, sino también para cambiar este modelo de
sociedad. Aquel día, somos algo más de cien los que recibimos globos celestes o
blancos que alguien reparte para que al terminar los lancemos al aire. En la multitud
que rodea a la orquesta hay escolares, uno que otro fotógrafo freelance, reporteros de
sitios web y estudiantes de diferentes carreras de la Universidad de Chile que se han
sumado a la convocatoria realizada por Facebook, una de las redes virtuales
responsables de aglutinar al movimiento y de traspasar información de manera eficaz
y rápida. Cuando son las 17:00 –hora fijada para el comienzo de la actividad-, el
ambiente se pone serio y emotivo. Al primer movimiento de la batuta, todas las
gargantas se hacen una en los versos escritos por Jorge González. Tenemos los
globos en las manos pero de todas maneras tratamos de aplaudir. Es otra tarde más.
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O Limiar da Cidade: Modernidade e Criollismo em Jorge Luis BorgesDEMENECH, P. 29 May 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-05-29 / Esta dissertação aborda a modernização de Buenos Aires pela ótica do escritor argentino Jorge Luis Borges, durante os anos de 1920. Nesse sentido, propõe-se a apresentar algumas questões trabalhadas por ele nos anos em que Buenos Aires adquiriu as características de cidade moderna, como afirmou Beatriz Sarlo.
Assim, analisa-se a visão borgiana sobre o processo instaurador da modernidade em Buenos Aires e seu criollismo. Outro aspecto trabalhado toca na questão do desenvolvimento de uma cultura urbana portenha concomitante à consolidação da capital como centro cultural e político argentino. Ao ter-se estudado a história de Buenos Aires durante a intensificação da modernização, utilizou-se a obra de Borges como fonte para compreender a desenvoltura desse acontecimento na urbe portenha.
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