No description available.

No description available.

No description available.

Diss. Uppsala : Uppsala universitet, 2004.

The aim of this paper is to understand the differences and the similarities between leprosy hospitals and house of holy spirit hospitals (helgeandshus) and their status and function in the society of medieval Sweden.

Syftet med denna studie är att undersöka det tidigmedeltida uppländska landskapets organisation och struktur samt utveckla metodologiska redskap som kan användas i senare studier för detta syfte. Fokus ligger i uppsatsen på att inventera, lokalisera och utreda storgårdars/huvudgårdars utbredning och funktion i det tidigmedeltida uppländska landskapet. Detta görs genom tre delstudier: i delstudie 1 inventeras och lokaliseras så många potentiella storgårdar/huvudgårdar som möjligt i det uppländska landskapet med hjälp av en samanställning av indikationer på storgårdsdrift/huvudgårdsdrift gjord i uppsatsen samt bokserien Det medeltida Sverige. I delstudie 2 utreds kopplingen mellan konstaterade storgårdar/huvudgårdar och slättbygd/centralbygd i landskapet samt dessa enheters relation till fördelaktig jordmån medhjälp av SGUs kartgenerator. I delstudie 3 utförs ett tillförlitlighetstest hos tre metodologiska redskap (Trestegsmodellen, egaliserat ägande och reglerad bebyggelse) i relation till deras förmåga att identifiera tidigare storgårdsdrift/huvudgårdsdrift hos gårdar/byar i det tidigaste kartmaterialet från Lantmäteriet. I delstudie 1 har 341 potentiella storgårdar/huvudgårdar inventerats och en översiktskarta över dessa enheters lokalisering har producerats. Resultatet av delstudie 2 pekar på att de konstaterade storgårdarna/huvudgårdarna är integrerade i slättbygderna/centralbygderna i Uppland samt att dessa enheter är kopplade till fördelaktig jordmån. I delstudie 2 fastställs även att sätesgårdar under den tidiga medeltiden också finns väl integrerade i slättbygden/centralbygden. I delstudie 3 konstateras att ingen av de tre metodologiska redskapen på ett tillfredställande sätt kan identifiera tidigare storgårdsdrift/huvudgårdsdrift.

Denna studie över medeltida mirakelberättelser har som mål att undersöka familjerelationer under medeltiden genom att studera arbetsfördelning, relationen till barnen och mellan makarna. Syftet är att bidra till tidigare forskning om medeltidens kvinnor, män och barn. Detta genomförs med hjälp av en kvalitativ hermeneutisk metod där förståelsen för periodens politiska, sociala och kulturella föreställningar är centralt. Källmaterial är medeltida mirakelberättelser där detaljer och information utöver det centrala för miraklet utgör huvuddelen av undersökningsmaterialet. Som kompletterande litteratur har bland annat Nina Sjöberg, Ronny Ambjörnsson, Yvonne Hirdman, Janken Myrdal, och Colin Heywood varit centrala. Undersökningen kommer fram till att relationerna i Mirakelberättelserna till stor del överensstämmer med tidigare forskning. De bidrar med exempel ur ett annat medeltida perspektiv som inte har studerats så noga. Män och hustrur brydde sig mycket om varandra och särskilt mycket om sina barn

I detta specialarbete har jag undersökt tre historiska läromedel och hur de framställer epoken medeltiden. De tre läromedlen trycktes med mer än 50 års mellanrum. De är från 1911, 1955 och 2012. Syftet med denna studie var att undersöka om det akademiska historiebruket kunde avläsas i läromedlen. Samhällets historiografi. Studien använder sig av en kvalitativ textanalys i sin metod för att tolka tidigare forskning och tolka läromedlens innehåll för att nå ett resultat. Studien arbetar efter teorin att ett historiografiskt historiebruk går att tyda i läromedlen över tid. Studien visar att ett tydligt samband mellan det för tiden aktuella historiografiska historiebruket kan uttydas i läromedlen. Men med en tidsförskjutning från den akademiska världens diskussioner till läromedlet. Studien visade även att det går att utläsa en politisk koppling till läromedlens utformning relaterat till det för stunden aktuella historiebruket i samhället. / <p>Godkänt datum 2020-06-09</p>

<p>Louise Berglund arbetar på Institutionen för humaniora, utbildnings- och samhällsvetenskap. </p><p></p>

The Middle Age Period in Eight Juvenile Novels. This study investigates how the Middle Age is presented in literature for youths. I have taking four questions into consideration: How are the different groups or class in the Middle Age society are presented in terms of their housing, clothing, work assignments and leisure activities? What work assignments, leisure activities did children had and their relationship to adults? How was the religious life of monks, nuns and of the people in general? How are the people in the Middle Age described? The study focuses on youth literature written by Swedish authors. Eight books were read and compared. The results of this study shows that there were four kinds of housing during the Middle Age period: housing in cities or villages, housing on the country side and farms, housing in fortresses and housing in monasteries. The difference between housing conditions of the rich and the poor is that the rich could afford bigger houses, fancier building materials and interial details. Most of the garments were worn by both men and women in all the society classes. The biggest difference in the people´s clothing was the one between the rich and poor. The clothes of the rich were made in the fancier materials silk and velvet. Their clothes also had more ornaments. The work assignment between women in the different society groups differs less than the work assignments between men in the different society groups. Children most often took over their parents work. The leisure activities for children were about the same between the society groups. The relation between adults and children was strainous and the children were totally submissive to the adults. The religious life of the people consisted of actions done daily, weekly, annually and once in a life time. There were also actions that were done once in a while. Monks and nuns religious life was different from the rest of the people. They dedicated their lives to prayer and singing for God, and also to assist their fellowmen. The most common description of the people in the Middle Age period is that they did and thought things that were typical for that time period in question and that can seem strange for today`s readers.