Submitted by Jeferson Rodrigues de Lima (jeferson.lima@uffs.edu.br) on 2017-07-13T16:35:57Z No. of bitstreams: 1 PAGOTO.pdf: 3243131 bytes, checksum: d4c268d88a02594b35150e8aff020518 (MD5) / Approved for entry into archive by Diego dos Santos Borba (dborba@uffs.edu.br) on 2017-07-13T16:38:38Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PAGOTO.pdf: 3243131 bytes, checksum: d4c268d88a02594b35150e8aff020518 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-13T16:38:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PAGOTO.pdf: 3243131 bytes, checksum: d4c268d88a02594b35150e8aff020518 (MD5) Previous issue date: 2017 / Na última década, junto com os chamados assuntos sociais, como saúde, direitos humanos, direitos da criança, a educação tem surgido com mais força nos discursos de responsabilidade social de grandes empresas e conglomerados midiáticos. A ênfase em ações de responsabilidade social por um grupo específico de mídia, o Grupo RBS – sobre o qual debruça-se este trabalho – parecer ser uma ferramenta eficaz na tentativa de construir lugares legítimos de fala e gerando efeitos positivos sobre o fortalecimento de uma imagem discursiva empresarial. No diapasão da convergência entre os estudos da análise do discurso, da comunicação, da educação e da administração, este trabalho empreende um estudo de análise exploratória sobre a discursividade colocada em circulação e os efeitos de sentidos desencadeados quando uma empresa privada do campo da mídia assume uma posição em defesa de uma bandeira institucional pela educação. Nesse sentido, como objetivo geral, o trabalho problematiza os sentidos mobilizados pelo discurso produzido pela RBS que, ancorada em uma legitimidade histórica e midiaticamente constituída, enuncia um compromisso com a educação e o materializa por meio de “bandeiras institucionais”, especificamente, a bandeira “A Educação Precisa de Respostas”. Para tal, constituímos como corpus discursivo deste trabalho: o comercial televisivo veiculado pela RBS em agosto de 2012 como mote para o lançamento da fase 1 da bandeira a “Educação precisa de Respostas” e o caderno especial lançado ao final da primeira fase da bandeira, publicado em dezembro de 2012. Ancorados principalmente nos estudos empreendidos por Michel Foucault, buscamos compreender como as práticas discursivo-midiáticas colocam em circulação certos discursos, que recebem valores e se cristalizam como verdades pacíficas no conjunto social. Interrogar como essas práticas se coadunam para transformar a mídia em uma poderosa ferramenta de interpelação dos sujeitos é necessário para também se compreender a luta midiática pela dominação do discurso. Nesse desafio de análise, podemos inferir que o discurso institucional veiculado pela RBS, ao explorar problemáticas sociais, procura envolver a comunidade em um regime enunciativo no qual a estratégia é o fortalecimento discursivo da imagem do sujeito enunciante. Como resultados, analisamos como os traços assertivos do discurso, tanto no comercial, quando no regime enunciativo do caderno impresso, trabalham para reforçar a imagem positiva do Grupo e apontam para o lugar discursivo galgado pelo enunciador: de empresa socialmente responsável, preocupada com a questão educacional. Esses traços, ao mesmo tempo que legitimam a iniciativa do sujeito enunciador, colocam o Estado como um agente de incompetência no campo educacional, dado os sentidos mobilizados através dos enunciados recortados para constituir o corpus deste trabalho. / Dans la dernière décennie, ainsi que les problèmes sociaux comme la santé, les droits de l'homme, les droits des enfants, l'éducation est apparue plus fortement dans les discours de la responsabilité sociale des grandes entreprises et des conglomérats médiatiques. L'accent mis sur la responsabilité sociale pour un groupe spécifique des médias, Group RBS – sur lequel ce travail se concentre – semble être un outil efficace pour essayer de construire des lieux légitimes de la parole et de générer des effets positifs sur le renforcement d'une image discursive de la enterprise. Dans le diapason de la convergence entre les études d'analyse du discours, la communication, l'éducation et l'administration, le présent recherche engage une étude d'analyse exploratoire sur le discours mis en circulation et les effets de sens déclenchée quand une entreprise privée dans le domaine des médias prend une position dans la défense d'un drapeau institutionnel pour l'éducation. En ce sens, l'objectif général du travail cest examiner les significations mobilisées par le discours prononcé par RBS qui, ancrés dans une «légitimité» historiquement et midiaticamente constituait, déclare un engagement à l'éducation et matérialise cet engagement par des «drapeaux institutionnels», en particulier, le drapeau institutionnelle "L´éducation a besoin des réponses". Pour cela, nous avons incorporé comme corpus discursif de ce travail: la publicité télévisée diffusée par RBS en Août 2012 comme une devise pour le lancement de la phase 1 de le drapeau "L'éducation a besoin des réponses» e la section spéciale lancée à la fin de la première phase du même drapeau et publié en Décembre 2012. Ancré principalement dans les études de Michel Foucault, nous cherchons à comprendre comment les pratiques discursives des médias mis en circulation certains discours, recevoir des valeurs et de cristalliser comme des vérités pacifiques au sein de la société. Questionner comment ces pratiques sont liées à transformer les médias en un puissant outil d'interpellation des sujets est nécessaire pour comprendre, également, la lutte des médias pour la domination du discours. Dans ce défi, nous pouvons en déduire que le discours institutionnel véhiculé par RBS, pour explorer les questions sociales, cherche à impliquer la communauté dans un régime énonciatif dans lequel la stratégie est le renforcement de la discursive image du sujet énonciateur. En conséquence, nous analysons comment les traits affirmés de discours travail pour améliorer l'image positive du groupe et le point à l'endroit discursive grimpé en énonçant: une entreprise socialement responsable, préoccupé par la question de l'éducation. Ces traits, à la fois que légitimant le sujet qui parle, met l'État comme un agent de l'incompétence dans le domaine de l'éducation.

A Raça Brasil, revista dirigida ao leitor afro-descendente, objetiva-se a proporcionar auto-estima e visibilidade ao negro, a partir de uma representação baseada em valores considerados positivos. Lançada em setembro de 1996, a revista é a mais importante publicação comercial etnicamente segmentada, em virtude da expressiva circulação que já apresentou em seu tempo de existência. Esta dissertação busca identificar quem é o negro representado na revista Raça Brasil. Para isso, estuda a forma como os meios de comunicação se posicionam frente à questão racial, considerando o poder simbólico que possuem. Além disso, aborda a teoria da identidade e a construção da identidade brasileira, o que embasa o estudo dos valores partilhados na cultura nacional sobre os afro-descendentes e fundamenta a análise da revista Raça Brasil. Junto à análise, é apresentado um panorama geral da publicação através da descrição da revista. O estudo da publicação permite afirmar que o negro representado na revista Raça Brasil corresponde, entre outros aspectos, a uma pequena parcela dos afro-descendentes que conseguiram alcançar uma condição melhor de vida. Ou seja, para se dirigir a esses prováveis consumidores, que compõem a classe média formada por afro-descendentes, os produtores da revista Raça Brasil constroem uma representação com o propósito de que o leitor se identifique com exemplos de ascensão social do negro, auto-estima e a assunção de mestiços como negros. Sendo assim, a revista pode ser compreendida como uma estratégia de identidade da parte dos seus produtores.

Made available in DSpace on 2012-09-06T01:12:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) 1013.pdf: 1331125 bytes, checksum: b678a27a2972855149cec1bf854dba67 (MD5) Previous issue date: 2008 / Os estudos socioespaciais, a literatura e a televisão apontam para modos deolhar a ocupação espacial do Rio de Janeiro e influenciam diretamente nas estratégias políticas, sociais e econômicas da cidade. As construções culturais e históricas que oraenaltecem a Cidade Maravilhosa, ora lamentam a Cidade Partida servem de base para entender o olhar sobre a cidade, ao lado dos estudos de Roberto DaMatta e Gilberto Freyre. No sentido de compreender um pouco mais como esse modo de ver é representado cotidianamente, foram observadas reportagens do RJTV Segunda edição(TV Globo) e do SBT Rio (do SBT). Mais do que mediadores entre os acontecimentos diários da cidade e os telespectadores cariocas, estes programas reapresentam uma lógica não apenas de mercado das empresas de comunicação, mas principalmente social, política e econômica, assim como as leis, os rituais e as festas

Resumo não disponível

A Raça Brasil, revista dirigida ao leitor afro-descendente, objetiva-se a proporcionar auto-estima e visibilidade ao negro, a partir de uma representação baseada em valores considerados positivos. Lançada em setembro de 1996, a revista é a mais importante publicação comercial etnicamente segmentada, em virtude da expressiva circulação que já apresentou em seu tempo de existência. Esta dissertação busca identificar quem é o negro representado na revista Raça Brasil. Para isso, estuda a forma como os meios de comunicação se posicionam frente à questão racial, considerando o poder simbólico que possuem. Além disso, aborda a teoria da identidade e a construção da identidade brasileira, o que embasa o estudo dos valores partilhados na cultura nacional sobre os afro-descendentes e fundamenta a análise da revista Raça Brasil. Junto à análise, é apresentado um panorama geral da publicação através da descrição da revista. O estudo da publicação permite afirmar que o negro representado na revista Raça Brasil corresponde, entre outros aspectos, a uma pequena parcela dos afro-descendentes que conseguiram alcançar uma condição melhor de vida. Ou seja, para se dirigir a esses prováveis consumidores, que compõem a classe média formada por afro-descendentes, os produtores da revista Raça Brasil constroem uma representação com o propósito de que o leitor se identifique com exemplos de ascensão social do negro, auto-estima e a assunção de mestiços como negros. Sendo assim, a revista pode ser compreendida como uma estratégia de identidade da parte dos seus produtores.

Resumo não disponível

A Raça Brasil, revista dirigida ao leitor afro-descendente, objetiva-se a proporcionar auto-estima e visibilidade ao negro, a partir de uma representação baseada em valores considerados positivos. Lançada em setembro de 1996, a revista é a mais importante publicação comercial etnicamente segmentada, em virtude da expressiva circulação que já apresentou em seu tempo de existência. Esta dissertação busca identificar quem é o negro representado na revista Raça Brasil. Para isso, estuda a forma como os meios de comunicação se posicionam frente à questão racial, considerando o poder simbólico que possuem. Além disso, aborda a teoria da identidade e a construção da identidade brasileira, o que embasa o estudo dos valores partilhados na cultura nacional sobre os afro-descendentes e fundamenta a análise da revista Raça Brasil. Junto à análise, é apresentado um panorama geral da publicação através da descrição da revista. O estudo da publicação permite afirmar que o negro representado na revista Raça Brasil corresponde, entre outros aspectos, a uma pequena parcela dos afro-descendentes que conseguiram alcançar uma condição melhor de vida. Ou seja, para se dirigir a esses prováveis consumidores, que compõem a classe média formada por afro-descendentes, os produtores da revista Raça Brasil constroem uma representação com o propósito de que o leitor se identifique com exemplos de ascensão social do negro, auto-estima e a assunção de mestiços como negros. Sendo assim, a revista pode ser compreendida como uma estratégia de identidade da parte dos seus produtores.

Resumo não disponível

Cette thèse étudie les formes d\'interférence par les médias de masse aux décisions judiciaires, sous la base de la théorie des systèmes de Niklas Luhmann. Ce travail émerge des concepts fondamentaux de la théorie des systèmes avec le but de comprendre la société moderne tel que fonctionnellement différenciée. Basé sur cette conception théorique, nous avons étudié les spécificités des sous-systèmes des médias e masse et du droit: le codage binaire, les programmes, les critères et les fonctions. Cette analyse aboutit à la relocalisation de la perception commune de la manipulation et de la superficialité de l\'information produite par les médias de masse. Ce cadre théorique nous amène a la réflexion sur les formes d\'interférence aux décisions judiciaires. Ces réflexions sont organisées en cinq hypothèses d\'interférences, lesquelles sont présentées à la fin de ce travail: les effets des médias et lapplication de la loi, les thèmes des médias et lapplication de la loi, leffets des medias tel quun illicite juridique, les irritations directes et le contrôle inappropriée externe. / Esta dissertação analisa as formas de interferência dos meios de comunicação de massa nas decisões judiciais a partir dos pressupostos da Teoria dos Sistemas de Niklas Luhmann. O trabalho parte de conceitos básicos da teoria dos sistemas visando à compreensão da modernidade enquanto sociedade funcionalmente diferenciada. Com base neste fundamento teórico, estudamos as especificidades dos sistemas parciais dos meios de comunicação de massa e do direito: codificação binária, programas, critérios e funções. Esta análise resulta na realocação da percepção comum de manipulação e superficialidade das informações produzidas pelos meios de comunicação de massa. Esse suporte teórico possibilita a reflexão acerca das formas específicas de interferência nas decisões judiciais. Essas reflexões são organizadas em cinco hipóteses de interferência, apresentadas no final deste trabalho: efeitos da mídia e concretização do texto normativo, temas da mídia e concretização do texto normativo, atuação da mídia como ilícito jurídico, irritações diretas e controle externo impróprio.

O presente trabalho trata das relações estabelecidas entre as festas da comunidade de Lavras Novas - MG , o crescimento do turismo na região nos últimos anos e sua relação com os veículos de comunicação de massa. Analisa, a partir do estudo de duas festas populares subalternas de Lavras Novas MG, como o constante aumento do turismo a partir de 1980, e a exposição da comunidade como pólo turístico pela mídia, podem ter relação com possíveis mudanças ocorridas nas manifestações culturais da localidade, e de que forma estas mudanças atuam dentro da constituição sócio-cultural de Lavras Novas. O trabalho procura entender o caráter das culturas populares subalternas a partir do método materialista e dialético, dentro do atual contexto sócio-cultural globalizado. Este estudo consiste em não somente destacar e reafirmar os efeitos dos meios de comunicação de massa através de teorias da recepção, nem do turismo como atividade mercadológica alienante, mas também, e primordialmente, analisar sociológica e antropologicamente a forma (direta e indireta) como essas duas variáveis (meios de comunicação e turismo) podem interferir na estrutura tradicional de uma comunidade, incentivando a formação de um processo de transformação das culturas populares subalternas e de suas festas populares. Procura-se, então, a partir disso, traçar perspectivas e possibilidades para o futuro identitário da comunidade de Lavras Novas. Como objetos de pesquisa deste trabalho tomam-se: as Festas de Nossa Senhora dos Prazeres e do Divino Espírito Santo, e o ritual de Encomendação das Almas, presente nas festividades de Semana Santa, procurando distinguir as diversas formas como as culturas populares subalternas podem ser entendidas, transformadas, significadas ou dessignificadas. / O presente trabalho trata das relações estabelecidas entre as festas da comunidade de Lavras Novas - MG , o crescimento do turismo na região nos últimos anos e sua relação com os veículos de comunicação de massa. Analisa, a partir do estudo de duas festas populares subalternas de Lavras Novas MG, como o constante aumento do turismo a partir de 1980, e a exposição da comunidade como pólo turístico pela mídia, podem ter relação com possíveis mudanças ocorridas nas manifestações culturais da localidade, e de que forma estas mudanças atuam dentro da constituição sócio-cultural de Lavras Novas. O trabalho procura entender o caráter das culturas populares subalternas a partir do método materialista e dialético, dentro do atual contexto sócio-cultural globalizado. Este estudo consiste em não somente destacar e reafirmar os efeitos dos meios de comunicação de massa através de teorias da recepção, nem do turismo como atividade mercadológica alienante, mas também, e primordialmente, analisar sociológica e antropologicamente a forma (direta e indireta) como essas duas variáveis (meios de comunicação e turismo) podem interferir na estrutura tradicional de uma comunidade, incentivando a formação de um processo de transformação das culturas populares subalternas e de suas festas populares. Procura-se, então, a partir disso, traçar perspectivas e possibilidades para o futuro identitário da comunidade de Lavras Novas. Como objetos de pesquisa deste trabalho tomam-se: as Festas de Nossa Senhora dos Prazeres e do Divino Espírito Santo, e o ritual de Encomendação das Almas, presente nas festividades de Semana Santa, procurando distinguir as diversas formas como as culturas populares subalternas podem ser entendidas, transformadas, significadas ou dessignificadas.