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Formação cultural brasileira e norte-americana na ótica de Érico Veríssimo e Vianna Moog

Carvalho, Enildo de Moura 11 May 2006 (has links)
Made available in DSpace on 2015-03-03T19:26:25Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho analisa a formação cultural brasileira em comparação com a norte-americana, conforme as obras Gato preto em campo de neve e A volta do gato preto de Érico Veríssimo e Bandeirantes e pioneiros de Vianna Moog. Contemporâneos da geração que marcou as décadas de 1930 – 40, Veríssimo e Moog foram convidados a residir nos Estados Unidos para fins de intercâmbio cultural, o que lhes permitiu construir as obras citadas. Algumas temáticas predominavam na discussão dos autores, como a comparação dos níveis de desenvolvimento e modernização entre Brasil e Estados Unidos. No entanto, a maior atenção de Moog e Veríssimo parece apontar para o reconhecimento do Brasil em suas peculiaridades culturais, em sua brasilidade. Para isto, os autores se valem do discurso que transita ora no campo da narrativa literária, ora no campo das ciências sociais. Diante disto, esta dissertação está organizada em três capítulos / This thesis analyzes the formation of Brazil’s culture as compared to the North American culture according to the view of two Brazilian authors: Érico Veríssimo, in his books Gato preto em campo de neve and A volta do gato preto, and Vianna Moog, in his book Bandeirantes e pioneiros. Both authors belonged to the epoch-making generation of Brazilian authors who began to write in the thirties and fourties of the 20th century. Both had the opportunity to live in the United States as participants of a cultural exchange program, which made it possible for them to create the mentioned books. Some topics were predominant in the authors’ discussion, such as the comparison between the level of development and modernization in Brazil and in the States. However, both Veríssimo and Moog seem to focus their attention on the recognition of Brazil in its cultural peculiarities, in its idiosyncratic character. To do this, both authors used the discourse of literary narrative and the discourse of social science. This is why t
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A criação do conflito em narrativas literárias escritas por mulheres

Mendes, Rute Elisa Jorge 10 October 2007 (has links)
Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rute Elisa Jorge Mendes.pdf: 332539 bytes, checksum: 3f295bf73df11ac1d1802ab3e16f3f40 (MD5) Previous issue date: 2007-10-10 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This work treats of the characterization of the conflict in literary narratives written by women, with focus in its construction. It is developed starting from an analysis model that considers the analysis of the narrative structure, based on Sayeg Siqueira's work in which he shows up the organizational aspects, the narrative course and the modalization of the characters' attitude. It also contemplates the critical analysis of the speech, grounded in Fairclough's theory that also shows the way how the practices discursive linguistic overlay sociopolitical structures more comprehensive of power and dominance and they hope to produce changes not just in the discursive practices, but also in the practices and sociopolitical structures that support the discursive practices. For that two short stories were analyzed: "Amor" (Love) by Clarice Lispector and "Venha ver o pôr-do-sol" (Came to see the sunset) by Lygia Fagundes Telles. By those considerations,we intend to show how the narrative conflict is built in texts written by women. It is considered important to establish the constitution of the feminine universe, for that we present a concise historical of the Brazilian women's situation from the colonization to the present time, it still approaches other aspects as the gender that exposes how men and women are organized social and culturally because of the individuals' sexual identity; the sexism, that reflects about the discriminatory attitudes in relation to the opposite sex; and still the ethos, with focus in the feminine ethos, that allows to consider the image that is built of itself in a speech. The feminine discursive speech assists in the formation of a new woman's image, it allows her recognition as social subject. It is evidenced the power that the social rules imposed, and still do, to the feminine papers, and it is characterized the conflict for that universe with the break of expectations caused by social pressure / Este trabalho trata da caracterização do conflito em narrativas literárias escritas por mulheres, com enfoque em sua construção. Desenvolve-se a partir de um modelo de análise, que considera a estrutura narrativa, baseado no trabalho de Sayeg Siqueira em que destaca os aspectos organizacionais, o percurso narrativo e a modalização da atitude das personagens. Contempla ainda a análise crítica do discurso, fundamentada na teoria de Fairclough que mostra o modo como as práticas lingüísticas discursivas imbricam estruturas sociopolíticas mais abrangentes de poder e dominação e esperam produzir mudanças não apenas nas práticas discursivas, mas também nas práticas e estruturas sociopolíticas que apóiam as práticas discursivas. Para tanto, dois contos foram analisados: Amor , de Clarice Lispector; e Venha ver o pôr-do-sol , de Lygia Fagundes Telles. Mediante essas considerações, pretende-se mostrar como se constrói o conflito narrativo em textos escritos por mulheres. Considera-se importante estabelecer a constituição do universo feminino, e inicia-se por um breve histórico da situação das mulheres, principalmente as brasileiras, desde a colonização até a atualidade, abordando-se ainda outros aspectos como o gênero, que expõe como homens e mulheres organizam-se social e culturalmente em virtude da identidade sexual dos indivíduos; como o sexismo, que reflete sobre as atitudes discriminatórias em relação ao sexo oposto; e ainda, como o ethos, com enfoque no ethos feminino, que permite considerar a imagem que se constrói de si em um discurso. O discurso feminino auxilia na formação de uma nova imagem da mulher, permite o seu reconhecimento como sujeito social. Evidencia-se o poder que as regras sociais impuseram, e ainda o fazem, aos papéis femininos, e caracteriza-se o conflito para esse universo com a quebra de expectativas causadas por pressão social

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