Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2018-01-30T03:15:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 351283.pdf: 2038153 bytes, checksum: be7376cf9abd5db365c6c2b49d967a19 (MD5) Previous issue date: 2017 / O conceito de entre-lugar, o discurso descolonial, o pensamento de fronteira, a autoficção e a autobiografia são os elementos utilizados nesta pesquisa para uma leitura das poéticas do eu em Silviano Santiago e em Davi Kopenawa Yanomami. Nesta perspectiva são analisadas algumas narrativas que dizem respeito à crítica cultural e às escritas de si na contemporaneidade: o conceito de entre-lugar como abertura para uma nova percepção crítica latino-americana, o pensamento descolonial enquanto deslocamento epistemológico em direção a conhecimentos alternativos, a escrita autoficcional em sua desconstrução da univocidade do sujeito, a escrita híbrida enquanto mescla de ensaio e ficção, vida e fabulação e, por fim, a narrativa indígena como contra-escrita, como tradução literária de experiências e pensamentos não ocidentais. / Abstract : The concept of in-between, the decolonial discourse, the border thinking, the autofiction and the autobiography are the elements used in this research for a reading of the poetics of the self in Silviano Santiago and in Davi Kopenawa Yanomani. Within this perspective some narratives related to contemporary cultural critique and self-writing are analyzed: the concept of in-between as an opening for a new Latin-American critical perception, decolonial thought as an epistemological displacement directed to alternative knowledges, autofictional writing in its deconstruction of the univocity of the subject, hybrid writing as a mixture of essay and fiction, life and fable, and, at last, the indigenous narrative as a counter-writing, as a literary translation of non-western experiences and thoughts.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Inglês: Estudos Linguísticos e Literários, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:59:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 326457.pdf: 865204 bytes, checksum: bbfadb881b48e1eff7426806e933e601 (MD5) Previous issue date: 2014 / Abstract : This study discusses the decolonising challenge to the developmentalist depiction of the Amazon addressing, more specifically, the normative discourse of hegemonic temporality and spatiality whose biased tenets are put into question by Eduardo Galeano (1978) and Judith Halberstam (2005); therefore the perspectives gradually articulated by Nael, the narrator of Milton Hatoum?s novel The Brothers (2002), are analysed as to identify how his descriptions of the events narrated impinge upon the contemporary notions of progress and development. Accordingly, my critique regarding how Amazonian time and space is constructed and problematised by the narrator's characterisation of the twin brothers Omar and Yaqub, who are the novel's protagonists, shall be developed through the antipastoral and postcolonial analytical lenses as they are elaborated by Frederick Douglass (1845) and Stuart Hall (1996). The findings are guided by my research questions regarding the narrator's response to Michael Bennett's concept of antipastoral ecocriticism (2001) and to the developmentalist discourse of linear temporality and hierarchic spatiality as examined by Johannes Fabian (1983) inasmuch as such results reveal how the ideological shift from pastoral to antipastoral in his point of view concerning the utopian hope for "a glorious future" (Hatoum, 33) uncovers the inherent flaws of developmentalist linearity.<br> / Este estudo discute o desafio descolonizante contra a representação desenvolvimentista da Amazônia abordando, mais especificamente, o discurso normativo da temporalidade e espacialidade hegemônicas cujos pilares arbitrários são questionados por Eduardo Galeano (1978) e Judith Halberstam (2005); para este fim as perspectivas articuladas gradualmente por Nael, o narrador do romance Dois Irmãos (2000), de Milton Hatoum, são analisadas com o intuito de identificar como suas descrições dos eventos narrados entram em choque com as noções contemporâneas de progresso e desenvolvimento. Da mesma forma, minha análise acerca da forma como o tempo e espaço Amazônico são construídos e problematizados pelo narrador através de sua caracterização dos irmãos gêmeos Omar e Yaqub, protagonistas do romance, se desenvolve com o respaldo das lentes analíticas antipastoral e pós-colonial conforme elaboradas por Frederick Douglass (1845) e Stuart Hall (1996). Os resultados respondem às perguntas da pesquisa no que concerne ao paralelo entre o posicionamento do narrador com relação ao conceito de ecocrítica antipastoral de Michael Bennett (2001) e ao discurso desenvolvimentista de temporalidade linear e espacialidade hierárquica como examinado por Johannes Fabian (1983) já que tais resultados revelam como a transição ideológica no ponto de vista do narrador, do pastoral para o antipastoral, no que diz respeito à esperança utópica por um "futuro glorioso" (Hatoum, 33) desmascaram as falhas inerentes à linearidade desenvolvimentista.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2012-10-17T07:35:43Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-09T01:08:29Z : No. of bitstreams: 1 149138.pdf: 1452642 bytes, checksum: e3cf366d798e54b42ed14a73ac632a7a (MD5) / Nesta dissertação investigo o livro Aninha e João (1994) a partir da perspectiva da Análise Crítica do Discurso (Fairclough, 1989; 1992) e da gramática sistêmico-funcional de Halliday (1985; 1994). Como o livro propõe-se a questionar as diferenças de educação entre meninas e meninos na sociedade, o objetivo da pesquisa é analisá-lo (1) estudando os elementos textuais que as escritoras fazem uso para questionar tais diferenças assim como transitividade (ibid.) e o modelo Problema-Solução (Hoey, 1983) e (2) observando o contexto sócio-histórico e ideológico da produção e interpretação a partir do ponto de vista de alguns (as) jovens leitores(as) (Bakhtin, 1995). Desta integraçao TEXTO-CONTEXTO, chego a conclusão que as escritoras e leitores(as) estão despertos para o tópico relações de gênero. Entretanto, contradições originárias de um mundo interdiscursivo são perceptíveis quando estes sujeitos/atores sociais comprometem-se a expressar sentidos sobre a temática em questão.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura. / Made available in DSpace on 2013-03-04T19:00:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 305239.pdf: 3309972 bytes, checksum: 1a2550e8ee0704dc32abff2070524eed (MD5) / Neste trabalho analisamos na narrativa italiana Novecento: un monologo, do escritor contemporâneo Alessandro Baricco, o estabelecimento de uma suspensão na qual é possível narrar, contar histórias. Essa suspensão é criada pelo personagem Novecento, protagonista da narrativa, pianista que passa a vida toda dentro de um navio e conhece o mundo somente por meio das narrativas dos passageiros, as quais faz ressonar em sua música e na narrativa da própria história, que transmite ao amigo Tim, o personagem-narrador do enredo. Com base principalmente nos estudos de Walter Benjamin, consideramos a pobreza de experiência a que o homem foi submetido na modernidade, a necessidade de pensar a História por um viés discursivo questionador e a possibilidade de uma resistência por meio do ato de contar histórias. Novecento é o ser que torna possível a ressonância, nos termos de Jean Luc-Nancy, por meio da qual as narrativas se fazem ouvir, compartir e circular. / This study analyzes, in the contemporary Italian writer Alessandro Baricco's narrative Novecento: un monologue, the establishment of a suspension in which it is possible to narrate, to tell stories. That suspension is created by the protagonist Novecento, a pianist who has lived his whole life on a ship and knows the world by means of its passengers' narratives, which resonate in his music and in the narrative of his own story, imparted to his friend Tim, the character-narrator of the plot. Based mainly on Walter Benjamin's studies, we consider the poverty of experience to which man has been subjected in modernity, the need to think History from a questioning point of view and the possibility of resistance through the act of telling stories. Novecento is the being who makes possible a "resonance" (in the sense given by Jean Luc-Nancy) through which narratives can be heard, shared and circulated.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Jornalismo, Florianópolis, 2012 / Made available in DSpace on 2013-06-25T20:27:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 310603.pdf: 1227978 bytes, checksum: cfdff67a3508a20ee46afb0d39f59b71 (MD5) / Como o jornalismo contemporâneo tem relatado a vivência humana imbricada em sua diversidade sociocultural? A partir deste questionamento, esta pesquisa teve como objetivo investigar as narrativas com foco no personagem e sua dimensão sociocultural, praticadas na revista Brasileiros. Em especial, o propósito foi averiguar como a diversidade sociocultural brasileira é tratada nas reportagens e examinar como este modo de fazer jornalístico atribui sentidos à narrativa, como também verificar se a produção deste relato colabora com o ideal do jornalismo de ser plural e democrático. Para alcançar tais preocupações foi analisada uma amostra de reportagens impressas entre 2007 e 2011. Os procedimentos metodológicos adotados contam com recursos da Análise Pragmática da Narrativa Jornalística. A partir do estudo de caso foi possível inferir que a revista tem forte engajamento político e um entendimento sobre um perfil ideal de cidadão brasileiro, que busca compartilhar com seus leitores.<br> / How do the contemporary journalism have related the human life imbricated in its sociocultural diversity? From this question, this study aimed to investigate the narratives focusing on the character and its sociocultural dimension, practiced in the Brasileiros#s magazine. In special, the purpose was to examine how the brazilian sociocultural diversity is addressed in the reports and examine how this way of doing journalism assigns meanings to narrative, also verify that the production of this report contributes to the ideal of journalism to be pluralistic and democratic. To meet these concerns was analyzed a sample of reports printed between 2007 and 2011. The methodological procedures have resources Pragmatic Analysis of Narrative Journalism. From the case study I could infer that the magazine has a strong political commitment and an understanding of an ideal profile of a brazilian citizen, who seeks to share with your readers.

Orientador: Prof. Dr. Fernando Cerisara Gil / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes, Programa de Pós-Graduação em Letras. Defesa: Curitiba, 17/03/2011 / Bibliografia: fls. 105-110 / Resumo: A presente dissertação tem como objetivo rastrear, a partir do que gostaria de chamar de princípio moral-didatizante, a constituição de um narrador &quot;brasileiro". Trata-se, no fundo, de entender como se foi constituindo uma voz narrativa em nossa ficção ao longo do período formativo inicial, que corresponde, grosso modo, ao momento da escola romântica (1843- 1881). Para tanto, pretende-se observar o percurso desse princípio, dentro do discurso do narrador, ao longo do período recortado e suas implicações para a formação de uma voz narrativa local. A hipótese por detrás dessa abordagem é a de que o princípio moraldidatizante é uma manifestação discursiva que sintetiza diversas questões fundamentais para a constituição do narrador e, em sentido amplo, do romance brasileiro. / Abstract: This dissertation aims to map the formation of the narrator in the 19th Century Brazilian novel. Based on the so-called moral-didactic principle (princípio moraldidatizante), it aims to offer an understanding of the point of view in the Brazilian novels, written between 1843 and 1881. Thus, it was necessary to trace the relationship between narrator’s moral interventions in the plot and its role to the formation of a local narrative voice in those novels. The hypothesis behind this approach is the following: the oraldidactic principle seems to be a discursive manifestation which summarizes several important points to the formation of the point of view and, why not, to the rise of the Brazilian novel.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. / Made available in DSpace on 2012-10-15T20:25:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T13:19:05Z : No. of bitstreams: 1 178388.pdf: 1816525 bytes, checksum: 5903f3b92dfae824ae224e0422cb2ad6 (MD5)

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Inglês, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:41:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 325098.pdf: 2523039 bytes, checksum: 8777f69659b8615296b5be26f8c1c0f8 (MD5) Previous issue date: 2013 / Abstract : Since the 1980's, Urban Legends (ULs) have been extensively studied by folklore studies (Brunvand, 1981, 1993, 1998, 2001, 2002), focusing on the role of these texts in society. Following the early focus on orally transmitted legends, more recent research has addressed the written format of ULs on the Internet (Genge, 2000; Noymer, 2001; Brednich, 2002; Dale, 2005; Lopes, 2007, 2008; DiFonzo & Bordia, 2007). In this context, the present research investigates textual and contextual features of contemporary ULs following the perspective of Critical Discourse Analysis (Fairclough, 1989, 1992, 1995, 2003, 2004), a multidisciplinary field to the study of texts that stresses the bidirectional relation between texts and contexts. The texts in this study are analyzed as a type of discourse and genre, examined in relation to specific lexicogrammatical features viz. TRANSITIVITY, MOOD and exponents of Modality (Halliday & Matthiessen, 2004), and discussed both in terms of their immediate context of situation and of the broader context of culture. Besides, aspects of the representation of social practices, social actors and legitimation are explored applying van Leeuwen's (1996, 2008) sociosemantic categories. In order to discuss the sociological component of language in the data, I propose to look at these texts as social semiotic activities in a globalized context that Bauman has called Liquid Modernity (2000, 2001, 2004, 2006, 2007a, 2007b, 2011a, 2011b). Results show that though relying on the narrative structure, contemporary Urban legends can be considered a type of hortatory discourse; the textual and contextual parameters allow the readers to identify with the victims' position, creating a virtual group of 'us' (possible victims) versus 'them' (deceivers), and the mundane, daily contemporary environments and social actions are represented as unsafe and fearful. Results also show that the writers/senders establish a degree of intimacy with the readers, rely on a series of legitimation techniques to manipulate belief in fabulous events and entice the re-transmission of the texts. Furthermore these stories can be seen as a social practice that represents and propagates the fears and insecurities which are characteristic of liquid modernity.<br> / Desde a década de 1980, as Lendas Urbanas (LUs) tem sido bastante estudadas pelos estudos de folclore (Brunvand, 1981, 1993, 1998, 2001, 2002), que focalizam o papel desses textos na sociedade. Seguindo o foco inicial em lendas transmitidas oralmente, pesquisas mais recentes têm abordado a forma escrita das LUs na Internet (Genge, 2000; Noymer, 2001; Brednich, 2002; Dale, 2005; Lopes, 2007, 2008; DiFonzo & Bordia, 2007). Nesse contexto, a pesquisa aqui apresentada investiga características textuais e contextuais de LUs contemporâneas seguindo a perspective da Análise Crítica do Discurso (Fairclough, 1989, 1992, 1995, 2003, 2004), uma área multidisciplinar para o estudo de textos que destaca a relação bidirecional entre textos e contextos. Os textos nesse estudo são analisados como um tipo de discurso e gênero, examinados em relação a características lexicogramaticais especificas viz. TRANSITIVIDADE, MODO e exponentes de Modalidade (Halliday & Matthiessen, 2004), e discutidos tanto em relação ao contexto de situação imediato quanto ao contexto de cultura mais amplo. Além disso, aspectos da representação de práticas sociais, atores sociais e legitimação são explorados com a aplicação das categorias sociosemânticas de van Leeuwen (1996, 2008). Para a investigação do componente sociológico da linguagem nos dados, proponho que olhemos para estes textos como atividades socio-semióticas em um contexto globalizado a que Bauman se refere como Modernidade Líquida (2000, 2001, 2004, 2006, 2007a, 2007b, 2011a, 2011b). Os resultados mostram que, apesar de ter como base a estrutura narrativa, as Lendas Urbanas contemporâneas podem ser consideradas um tipo de discurso exortativo; os parâmetros textuais e contextuais permitem ao leitor identificar-se com a posição de vítima, criando um grupo virtual de 'nós' (possíveis vítimas) versus 'eles' (enganadores) os ambientes e ações sociais mundanos, diários e contemporâneos são representados como inseguros e passíveis de medo. Os resultados também mostram que os autores/retransmissores estabelecem um grau de intimidade com os leitores, utilizam uma série de estratégias de legitimação para manipular a crença em eventos fabulosos e incitar a retransmissão dos textos. Além disso, essas estórias podem ser vistas como uma prática social que representa e propaga o medo e a insegurança que são característicos da modernidade líquida.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T21:16:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 327533.pdf: 5694272 bytes, checksum: 330af6aa727c31843153fd9eeedf991e (MD5) Previous issue date: 2014 / A presente incursão investigativa traz à baila as percepções e os sentimentos envolvidos nas trajetórias de sujeitos anglo-americanos, que partem de seus países de origem para João Pessoa, Paraíba. Por ser uma pesquisa que atinge vários campos de conhecimentos, me valho da abordagem interdisciplinar para associá-los. Entrevistei, utilizando a técnica e a metodologia da História Oral, seis sujeitos, entre 35 e 70 anos, de Maio de 2012 a Novembro de 2013, acerca dos seus deslocamentos. Inspiro-me na Análise Crítico-Discursiva para investigar como determinadas escolhas lexicais, práticas discursivas e sociais auxiliam na compreensão das experiências sobre os deslocamentos. As temáticas que orientam o percurso analítico são: o local de fala; as percepções das sociedades de origem e lar; os processos decisórios e as motivações para a mudança; os elementos que promovem a fixação na cidade; a (des)construção das práticas sociais em meio aos processos de identificação e adaptação; as relações de alteridade e diversidade; a formação das díades conjugais entre estrangeiros e brasileiras; e os laços familiares. Nesse sentido, a mudança, embora, às vezes, apontada como obra do acaso, muito deve às necessidades pessoais de aventura daqueles que desejam desviar dos destinos sociais. Fuga às origens, busca pela satisfação pessoal e profissional, pela formação de uma família transcultural, o sonho de um lar próximo a praia, esses são alguns elementos do escapismo urbano e contemporâneo que, se a princípio parecia individual, aos poucos é delineado pelas relações conjugais e familiares, centrais para as mobilidades desses sujeitos.<br> / Abstract : This investigational research brings out the perceptions and feelings involved in the trajectories of Anglo-American men that leave their countries of origin for João Pessoa, Paraíba. Due to the fact that this study covers several fields of knowledge I make use of the interdisciplinary approach to bring them together. I interviewed, using Oral History s technique and methodology, six men, aged between 35- 70 years old, from May 2012 to November 2013 about their moving. I take Critical Discourse Analysis as a theoretical source of inspiration aiming at investigating how the lexical choices, the discursive and social practices allow me to understand the experiences within their movements. The thematic elements which guide the analytic trail are: where you speak from; the perceptions of society of origin and homesociety; the decision-making processes and the motivations for moving; the elements that encourage the fixation in the city; the (de)construction of social practices amidst identification and adaptation; the relationships of otherness and diversity; the coupling of foreign men and Brazilian women and consequent family ties. With that in mind, the moving, though sometimes pointed out as predestined by fate, owes much to the personal need for adventure in men who wish to deviate from their social destiny. An escape from origins, a search for personal and professional satisfaction, the constitution of a transcultural family, the dream of a home near the beach, these are some elements in the urban and contemporaneous escapism that may have seemed individual but proved to be outlined by marital and family relationships, key in the mobility of these men.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2017-08-15T04:03:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 347919.pdf: 1716871 bytes, checksum: cafbd371e6a2c59fb047c6c0faf2c6f5 (MD5) Previous issue date: 2016 / Esta dissertação, apresentada ao Programa de Pós Graduação da Universidade Federal de Santa Catarina, dedica-se a olhar "As Narrativas Infantis sobre os tempos e espaços escolares: a experiência de chegada na escola", o local da pesquisa aconteceu em uma Escola Estadual do Município de Florianópolis/SC, região continental. Apresenta como objetivo principal, compreender, a partir das narrativas das crianças do 1º ano do Ensino Fundamental, como são significados os tempos e os espaços escolares na experiência de "chegada à escola". A partir de uma abordagem etnográfica, que primou pela pesquisa de campo durante um longo período de tempo, através da observação participante e dos registros contínuos e sistemáticos dos dados, essa pesquisa se desenvolveu com crianças do 1º ano do Ensino Fundamental, durante o ano de 2015, na Escola Estadual Edith Gama Ramos, na cidade de Florianópolis/SC. Essa dissertação apreende que as narrativas como metodologia de pesquisa potencializam as singularidades dos sujeitos envolvidos na pesquisa, entendendo-se por narrativas não apenas a oralidade, mais todo e qualquer modo pelo qual se expressam nas mais diferentes formas, compreendendo a linguagem que transpassa também a corporeidade, ou seja, a narrativa não vem dissociada do sujeito, ela se constrói a partir do contexto em que é gerada. Nessa pesquisa a infância é reconhecida enquanto tempo de direito nas escolas, compreendendo-a a partir do seu caráter social e histórico, portanto, concebe a criança enquanto um sujeito de direitos, por isso sua narrativa é considerada parte integrante da pesquisa. Outros tempos de direito fizeram-se presentes na pesquisa de campo, como os jogos e brincadeiras que acompanhavam o cotidiano das crianças, esses por vezes utilizados com fins para o desenvolvimento e aprendizagens. As crianças que chegam às escolas, aos seis anos de idade, precisam ser consideradas como crianças, as infâncias estão aí atravessando as escolas qual devemos seguir, basta que possamos ouvi-las com atenção.<br> / Abstract : This dissertation, presented to the Graduate Program of the Federal University of Santa Catarina, is dedicated to looking at "Children's Narratives about school times and spaces: the experience of arriving at school", the research site happened in a State School of Municipality of Florianópolis / SC, continental region. It presents as main objective, to understand, from the narratives of the children of the first year of Elementary School, how the times and the spaces are meant in the experience of "arrival at school". Based on an ethnographic approach, which emphasized field research over a long period of time, through participant observation and continuous and systematic data records, this research was carried out with children from the 1st year of Elementary School, during the year of 2015, at the Edith Gama Ramos State School, in the city of Florianópolis / SC. This dissertation apprehends that narratives as a research methodology enhance the singularities of the subjects involved in the research, being understood not only oral narratives, but also any and all means by which they express themselves in the most different forms, including the language that transcends also the Corporeity, that is, the narrative does not come dissociated from the subject, it is constructed from the context in which it is generated. In this research childhood is recognized as a right time in schools, understanding it from its social and historical character, therefore, conceives the child as a subject of rights, so his narrative is considered an integral part of the research. Other times of right were made present in the field research, as the games and games that accompanied the children's daily life, these sometimes used for development and learning purposes. Children who come to school at the age of six need to be considered as children, infants are going through the schools where we should follow, all we need to do is listen to them carefully.