Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Jornalismo, Florianópolis, 2012 / Made available in DSpace on 2013-06-25T23:05:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 312753.pdf: 2358413 bytes, checksum: 38a4da29935e311c3daa521a29161a75 (MD5) / O trabalho analisa e confronta imagens de Amazônia apresentadas pelas revistas Manchete, edições de 1968 a 1989, Veja, de 1970 a 1999; e imagens de textos literários, encontradas nos romances À margem da história (1909), de Euclides da Cunha; A Selva (1930), de Ferreira de Castro; Contos Amazônicos (1893), de Inglês de Sousa e Cinzas do Norte (2005), de Milton Hatoum. Nota-se que as referências imagéticas produzidas pelo jornalismo muito têm a ver com as imagens de Amazônia já construídas na literatura. De acordo com o aporte teórico desta pesquisa, as imagens sobrevivem em outras imagens, em outras cronologias e no movimento de anacronia. A teoria da sobrevivência e/ou intermitência das imagens é fundamentada nas discussões de Georges Didi-Huberman e Walter Benjamin, filósofos que põem as imagens no centro da história. A dissertação aponta como as imagens sobrevivem e são acionadas intersectando o presente por meio das narrativas que o jornalismo constrói.<br> / Abstract : This study examines and confronts Amazon images presented by Man-chete and Veja magazines, editions from 1968 to 1989; 1970 to 1999; and literary images from texts, found in the novels À margem da histó-ria (1909), by Euclides da Cunha; A Selva (1930), by Ferreira de Castro; Contos Amazônicos (1893), by Inglês de Sousa and Cinzas do Norte (2005), by Milton Hatoum. It's important to note that the reference im-agery produced by journalism has much to do with the Amazon image already built in the literature. In accordance with the theoretical appa-ratus of this study, the images survive on other images, survive in other chronologies and in the anachronism' movement. The theory of survival and / or intermittence's images is based on Georges Didi-Huberman and Walter Benjamin discussions, philosophers that put the images in the center of history. The dissertation shows how images survive and are trigger intersecting the present through the narratives that journalism builds.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T23:16:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 318928.pdf: 1491519 bytes, checksum: 02d4786ed083714881820a60e901b55f (MD5) Previous issue date: 2013 / Narrativas contemporâneas, tais como La vie mode d'emploi, Castelos dos destinos cruzados, Cidades invisíveis, Last Love in Constantinople, Minotauro, Rayuela, para mencionar apenas algumas, possuem em comum a espacialização do narrar. Elas estão em sintonia com muitas obras de artes plásticas realizadas a partir da segunda metade do século XX, que propõem uma comunicação de seu espaço (que é aberto) com o do mundo. As narrativas mencionadas, que chamo aqui de espacializadas, possuem também a característica de um espaço (material) que se abre ao mundo, dado que suas estruturas se propõem como jogo. Por conseguinte, o ato de leitura consistirá em um fazer, condição para a produção de sentido da obra, que será a elaboração de maquetes, possíveis pelas sínteses ativas do leitor, quando há uma aceitação da proposta do jogo. <br> / Résumé : Les récits contemporains La vie mode d'emploi, Castelos dos destinos cruzados, Cidades invisíveis, Last Love in Constantinople, Minotauro, Rayuela, à titre d'exemple, sont évidemment élaborés, chacun à sa manière, à partir d'un schéma spatial, ayant en commun la spatialisation de l'acte de narrer. Ce type de récit est en rapport avec certaines ?uvres d'arts plastiques de la deuxième moitié du XXème siècle qui proposent une communication entre leur espace et celui du monde. Ces récits, nommés spatialisés, ont aussi un espace ouvert au monde, non plus encadré de manière traditionnelle car ils se présentent comme un jeu ? ce qui est explicité par leurs structures -. En conséquence, la lecture de ces récits sera un faire, condition de production de sens et qui consistera dans la réalisation de maquettes, abstractions possibles grâce aux synthèses actives du lecteur, dans le cas où il y aurait l'acceptation du jeu proposé par l'auteur.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:29:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 325012.pdf: 2238527 bytes, checksum: 64f2f7d63860b93ecf6489fb3d3e1176 (MD5) Previous issue date: 2013 / Inspirada pelos estudos culturais em seu encontro com a educação, esta pesquisa propõe pensar sobre os modos como os sujeitos sentem, vivem, aprendem-ensinam sobre um ambiente. Neste caso, a proposta volta-se para um grupo de cinco pessoas que têm suas histórias de infância intensamente ligadas à cidade litorânea de Santa Catarina: Governador Celso Ramos. Com o intuito de provocar as contações, os personagens foram incitados a falar sobre objetos que disparam lembranças. Logo, estes artefatos assumiram o papel de protagonistas em suas histórias. Eles ganharam vida em relatos, borraram alguns delineamentos do que seria um objeto e possibilitaram intensas narrativas sobre acontecimentos afetivos. Através de autores como Bosi, Portelli, Benjamin, Brandão e Barcelos, a pesquisa opera conceitos de memória, narrativa e suas correlações com a educação ambiental. Aqui o contar e o ouvir mostram-se como possibilidades de se produzir outras formas de (re)pensar o presente e inventar desejos de futuro. Dentro do campo teórico dos estudos culturais, a pesquisa traz autores como Canclini, Hall, Willians, Ferraço e Reigota, que me levaram a entender os narradores como referências da pesquisa, por trazerem das margens modos de pensar e ensinar-aprender sobre um lugar. Por fim, esse olhar nos possibilita criar, por entre as belas narrativas que enredam esta pesquisa, um ambiente contado com suas multiplicidades culturais, que se dão com/no e através do cotidiano. Neste movimento, as histórias contadas nos levam a construir uma noção de ambiente como algo permeável e poroso, constituído de seres - pessoas, outros animais, objetos, lágrimas, restos, rastros - afetos, emoções e tudo aquilo que parece possível de se contar e encontrar.<br> / Abstract : Inspired by cultural studies in their encounter with education, this research suggests reflection about the ways the subjects feel, live, learn and teach about an environment. In this case, the proposal is turned to a group of five people who have their childhood stories intensely linked to a coastal city of Santa Catarina: Governador Celso Ramos. With the intent to trigger the story-telling , the characters were encouraged to talk about objects that bring back memories. Soon, these artifacts assumed the role of protagonists in their stories. They acquired life in reports, some blurred outlines of what would be an object and enabled intense narratives about emotional events. Through authors like Bosi, Portelli, Benjamin, Brandão and Barcelos, the search operates concepts of memory, narrative, and their correlation to environmental education. Here the telling and listening are shown as possibilities of yielding other forms of (re) thinking the present and inventing desires for the future. Within the theoretical field of cultural studies, the research brings authors as Canclini, Hall, Williams, Ferraço and Reigota, which led me to see the narrators as research references , by bringing from the margins ways of thinking, as well as teaching and learning about a place. Finally, this view allows us to create, through the beautiful narratives that permeate this research, an environment told with its cultural multiplicities that occur with/ in and through the everyday routine. In this movement, the stories lead us to construct a notion of environment as something permeable and porous, consisting of beings - people, other animals, objects, tears, remains, traces - affections, emotions and everything which seems possible to tell and find.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente. / Made available in DSpace on 2012-10-23T07:27:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 243845.pdf: 1666542 bytes, checksum: ce1ccb5a284cf113c137fd8f10b0d0ef (MD5) / Esta tese investiga o discurso do interrogatório de um acusado sob julgamento criminal em um tribunal inglês. Examina-se como os advogados de defesa e acusação constroem suas histórias através da interação pergunta-resposta durante o interrogatório do acusado; descrevem-se alguns dos elementos lingüísticos que supostamente colaboram para que a história se torne mais atraente para o júri e analisa-se como o acusado é lingüisticamente retratado tanto na história da defesa quanto na da acusação.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:39:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 325239.pdf: 1606613 bytes, checksum: ac02816e4a25d9bcff825f84a2af43f8 (MD5) Previous issue date: 2013 / Este estudo se propôs a conhecer e descrever as narrativas dosintérpretes de língua brasileira de sinais que atuam no ensinofundamental no município de Joinville. Buscando identificar asvivências destes profissionais em salas inclusivas, sendo selecionadostrês intérpretes educacionais, com as seguintes formações: magistério,superior sem Prolibras e superior com Prolibras. Tendo como basepesquisas realizadas por Lacerda (2012), Quadros (2004), Tuxi (2009)entre outros pesquisadores na área da Língua Brasileira de Sinais. Oproblema central deste estudo é como os intérpretes de língua de sinaisque atuam no ensino fundamental narram a prática interpretativa e comoa formação influencia na atuação em sala de aula. Com esta pesquisapode-se repensar quem são os intérpretes que estão atuando nasinstituições de ensino após a regulamentação da Lei 10.436/02, a qualgarante a presença do intérprete de LS em sala de aula, sendo, portanto,um grande avanço político para a comunidade surda, garantindo, assim,um direito indispensável, o da comunicação. No entanto, muitoscaminhos hão de ser trilhados como a garantia de profissionaisintérpretes qualificados que atendam as diversas áreas do conhecimento.Portanto, discutir e pensar a atuação e a formação destes profissionaisdentro do contexto educacional é uma das etapas para uma educaçãopara surdos de qualidade e efetivamente inclusiva. / Abstract : This study sought to discover and describe the narratives of interpreters Brazilian sign language who work in elementary school in the city of Joinville. Seeking to identify the experiences of these professionals in inclusive classes, being selected three educational interpreters, with the following formations: teaching, superior degree with and without prolibras. Based on research conducted by Lacerda (2012), Tables (2004), Tuxi (2009) among other researchers in the Brazilian Sign Language area. The central problem of this study is as sign language interpreters who work in elementary degree narrate their interpretive practice and how training influences the performance in the classroom? With this study we can rethink who are the interpreters that are acting after the regulation of Law 10.436/02, which ensures the interpreter of LS in the classroom, and is therefore a major political breakthrough for the deaf community, guaranteeing a right essential to communication. However, there are many paths to be trodden, as the guarantee of professional qualified interpreters that meet the diverse areas of knowledge. Therefore, discuss and think the performance and training of these professionals within the educational context is one of the steps towards a quality education for deaf and effectively inclusive.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-01-15T14:54:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 336864.pdf: 7110098 bytes, checksum: c2f1f78f2a76a025695f5ca5c4ada264 (MD5) Previous issue date: 2015 / O objetivo principal desta dissertação é o de investigar e analisar de que forma ocorre o processo comunicativo em Relatos de Ocorrências (Ros) produzidos pelo/a escrivão/ã, em situações envolvendo estrangeiros/as, na Delegacia de Proteção ao Turista (DPTUR) da Capital do Estado de Santa Catarina, verificando a competência linguística/discursiva dos/as envolvidos/as no processo, bem como a maneira com que se apresenta a narrativa final produzida. O RO é um tipo de interação peculiar ao contexto jurídico e que acontece em um ambiente de conflito e/ou crime  o relato de um evento criminal. Nesse processo de comunicação existe um importante agravador: a transferência do modo oral para o modo escrito. Um dado ainda mais complicador é o uso de dois sistemas linguísticos diferentes: a língua fonte (a do/a estrangeiro/a) e a língua alvo (o português), o que também contribui para que o trabalho seja ainda mais complexo e exija alguns requisitos, conhecimentos linguísticos e técnicos por quem o executa. O corpus será composto por dezesseis ROs. Combina-se teoricamente dois tipos de conhecimentos e metodologias: os estudos discursivos e também os estudos tradutórios. Para tanto, autores especialistas nas duas áreas serão a base teórica deste estudo: Halliday (1978c, 2004c), Longacre (1996), Swales (1938), Reiss (2004), Vermeer (2004) e Nord (1991). A metodologia é baseada em técnicas de etnografia e dividida em macro e micro análise. O objetivo final é o de contribuir para a melhor qualificação linguística dos/as agentes envolvidos/as no processo de RO.<br> / Abstract : The main objective of this dissertation is to investigate and analyse how the communication process in Reports of Criminal Events (RCE) occurs in situations involving foreigners at the Delegacia de Proteção ao Turista (DPTUR) of the state capital of Santa Catarina. I will be discussing the linguistic/discursive competence of those involved in the process and the way the final narrative of. REC is a special type of interaction in the legal context. One of the crucial characteristics of this narration is that it is produced in an oral mode and then transferred to a written mode. A further complicating factor is the use of two different linguistic systems: the source language (a foreign language) and the target language (Portuguese), which also contribute to the complexity of the process This process requires therefore specific language skills from all the participants involved. This study analyses a corpus of sixteen RCEs. In theoretical terms, it combines two types of knowledge and methodologies: discourse studies and translation studies  more specifically, I will be using as theoretical tools for my discussion the works of Halliday (1978c, 2004c), Longacre (1996), Swales (1938), Reiss (2004), Vermeer (2004) and Nord (1991). The methodology is based on ethnographic techniques and the analysis will consider macro and micro structures. The final objective is to contribute to a better understanding of the process and to raise awareness of the problems encountered by the lack of linguistic skills of those involved in this legal situation.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Linguística, Florianópolis, 2012 / Made available in DSpace on 2013-06-25T21:40:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 313723.pdf: 1927834 bytes, checksum: 26e7b2db8f57435b68f870d3d706914f (MD5) / Produzir histórias é uma atividade social, linguística e cognitiva, algo que faz parte da aquisição e desenvolvimento da linguagem, e, por este motivo, de interesse para muitos profissionais que atuam no desenvolvimento infantil. Esta pesquisa recai sobre a competência narrativa ficcional e, então, traz a importância da ficção para o desenvolvimento da criança, bem como os efeitos do livro infantil e o contato delas com os livros hoje, já que as novas tecnologias - incluindo as mídias de massa com canais de desenho animado 24 horas por dia, filmes de animação, internet e videogame, estão cada vez mais presentes em suas vidas. Tem-se como o objetivo comparar a competência narrativa ficcional entre crianças em 1982 e em 2011, na faixa etária dos 4 a 6 anos. Após analisar 18 narrativas orais, nove coletadas em 1982 e nove em 2011, foi possível observar semelhanças e diferenças na forma de narrar das crianças. As histórias das crianças atualmente estão mais longas e mais ricas, contando com um léxico mais variado, no entanto, são menos originais. Além disso, viu-se que as rupturas mais frequentes em 1982 foram as mesmas observadas em 2011. Ao colocar as narrativas na gramática para histórias ficcionais, ampliado por Scliar-Cabral e Grimm-Cabral (1984), pôde-se perceber que tal modelo contempla todas as categorias fundamentais para uma boa narrativa ficcional, porém, foi explicitada a regra de recursividade com a introdução do cenário em cada episódio. Percebeu-se ainda que a falta de progressão com todos os elos narrativos é característica das narrativas infantis, apresentando, portanto, saltos e retomadas.<br> / Abstract : Producing stories is a social, linguistic and cognitive activity. It is part of the acquisition and development of a language and, because of that, it is very interesting to many professionals who work in the area of child development. This research rests on fictional narrative competence, and then brings the importance of fiction to children's development, as well as the effects of children's books and their contact with those books today, since the new technologies - including the mass media with cartoon channels 24 hours a day, animated movies, internet and video games are increasingly present in their lives. The research has the aim of comparing fictional narrative competence between 1982 children and 2011 one, aging from 4 up to 6 years. After analyzing 18 oral narratives, nine collected in 1982 and nine in 2011, it was possible to observe similarities and differences in the way children narrate stories. The stories of children nowadays are longer and richer, using a bigger lexicon, however, they are less original. Besides, one sees that the most frequent ruptures in 1982 are the same observed in 2011. When placing the narratives into fictional stories scheme, extended by Scliar-Cabral and Grimm-Cabral (1984), one would perceive that such model contemplates all essential categories of a narrative. In this study, the rule of recursiveness was clearly expressed, introducing a setting in each episode. One realizes that children's narratives lack coherence systematically: they show a lot of interruptions, repairing, self corrections and jumps.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:00:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 319153.pdf: 2371914 bytes, checksum: 2dfa48e9771cc18ce5be69dab2e3a9c9 (MD5) Previous issue date: 2010 / Esta dissertação estuda a escritura do romance A rainha dos cárceres da Grécia de Osman Lins no limiar entre ensaio e ficção, principalmente no livro Guerra sem testemunhas, apontando para um narrador que se apresenta como testemunha para a escrita e que, no entanto, desaparece permanecendo o gesto. O conceito de anacronismo enquanto tensão entre tempos, representados neste livro pela aparição de personagens da história medieval (Maria de França) e pelo uso da quiromancia percorre toda a dissertação. Estes indícios contribuem para uma leitura enviesada feita a partir da ideia da teresa como máquina de leitura para atravessar os tempos do romance-diário. A aparição de personagens arcaicos no romance moderno, revelam as volutas do enredo, a escritura barroca de Osman Lins e a impressão como uma memória que caracteriza o livro como um romance contemporâneo segundo as considerações de Walter Benjamin e Giorgio Agamben <br>

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, Florianópolis, 2013 / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:23:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 318990.pdf: 2431401 bytes, checksum: 749859f830982139535b7c4164559cf4 (MD5) Previous issue date: 2013 / As mortes pela própria mão, ou ?suicídio?, no interior das comunidades de Alto Bío Bío, no Chile, tiveram um aumento alarmante nos últimos dez anos. Este trabalho visa compreender através das narrativas das próprias pessoas Mapuche Pewenche qual é a significação atribuída a essas mortes. A dinâmica do trabalho de campo ao longo de cinco meses permitiu, sobretudo, conviver com pessoas Pewenche que tinham familiares mortos nos últimos dez anos por ?suicídio?. De suas narrativas emerge um mundo polissêmico, onde não cabe uma concepção monolítica dos ?suicídios?, que para surpresa da pesquisadora resultam num tema que se abre na memória, fluindo sem subterfúgios, emergindo múltiplo e tendo como pano de fundo a concepção da morte. A morte é o tema de entrada e saída, para compreender as mortes pela própria mão acontecidas nas comunidades. Enquanto uma viagem para kamapu (outra terra), a morte é nosso destino nessa terra e é abordada com a naturalidade da vida. Assim o campo mostrou que, seja qual for sua causa, a morte não é um tema tabu para os Pewenche. Também, demonstrou que os ?suicídios? não podem ser atribuídos exclusivamente a uma causa individual. A partir dos relatos enquanto narrativas emerge um mundo de sentidos, relatos hiper-realistas aparecem como um contraste frente à resistência geral de falar desse tema na chamada ?cultura ocidental?. Nos relatos, em seu sentido performativo, emerge um sentido novo, que organiza a experiência e permite dar uma compreensão inserida na cosmovisão dos Pewenche.Porém, as mortes acontecidas nos últimos anos reorientaram o sentido da vida de pelo menos uma parte já fragmentada dos Pewenche do Alto Bío Bío, especialmente nas comunidades que foram afetadas diretamente pelas represas construídas nos últimos anos. As machi ou xamãs, por sua vez, fizeram com que os Pewenche se olhassem e atendessem à voz dos espíritos que falam sobre as forças negativas que estão ganhando espaço e que provocam a desarticulação comunitária. As mortes são vistas como uma expressão do desequilíbrio, mas também por tratar-se de mortes inesperadas, segundo os xamãs. Elas falam de uma necessidade de reconstruir o território no sentido cosmo-político, ou seja, abrem um espaço para se pensar como um povo imerso em um contexto de globalização, com suas diferenças, num sentido político amplo, territorial, espiritual, ritual e social.A partir da concepção da morte dos Pewenche, a pesquisa de campo permite refletir e questionar a dimensão da morte na complexidade de olhares da(s) antropologia(s). O campo é um mergulho exploratório que abre um horizonte de trabalho rico e que ainda não foi suficientemente abordado pela antropologia. Só existem aproximações do campo da biomedicina, sob o risco de reduzir o fenômeno ao domínio do individual e o psíquico. <br> / Abstract: An alarming increase in death by their own hand, or ?suicides?, within the communities Mapuche Pewenche of the Alto Bío Bío has occurred in the last ten years. Through an analysis and understanding of the Mapuche Pewenche people?s own narratives and accounts, this investigation?s objective is to understand the significance that these indigenous cultures attribute to such deaths.Over the course of five months of field work, this investigation focused on the stories and experiences of Pewenche individuals who have lost relatives to ?suicide? in the last ten years. From their narratives, a polysemic world emerges that precludes a monolithic or singular conception of the suicides. To this investigator?s surprise, a theme of fluid memory, without subterfuges, emerges with a foundation in a conception of death. Death, as an entry and an exit, is the conception that allows these communities to understand the death by own hand. As much as a trip to the kamapu (other land), death is our destiny in this world and it is treated as naturally as life itself.Thus, field work demonstrated that, regardless of the cause, death is not taboo for the Pewenche of the Alto Bío Bío. The research further demonstrated that ?suicides? cannot be attributed, either solely or principally, to individual causes. From accounts that are as much stories as factual descriptions, there emerges a world of feelings and hyper realistic accounts that contrast with Western culture?s resistence to speak of the subject. Through such accounts, always shared performatively, a new meaning emerges, one that organizes the experience and provides it a significance that fits within the world view of the Pewenche people.The suicides of recent years re-oriented the meaning of life, or at least, a part of life already fragmented for the Pewenche in the Alto Bío Bío, especially for communities directly affected by dams. The Pewenche sought help from shamans or machi, who in turn encouraged the Pewenche to reflect on their own transformation and to heed the voices of the spirits that speak of negative forces. If ignored, these negative forces of the Earth would continue to gather strength and provoke communal dislocation, an imbalance reflected in suicides. In addition, as unexpected deaths, and as interpreted by the shamans, these deaths speak of the need to reconstruct the land in a cosmic-political way. Or, in other words, suicides open an intellectual space to consider how people of different political, territorial, spiritual and social characteristics chafe against being immersed in globalization.From the Pewenche?s conception of death, field work allows one to reflect on and question the dimension of death from different anthropologic perspectives. This field work is only an exploratory venture that reveals a rich horizon of investigation that has yet to be defined by anthropology, at least in Chile, where only rough appraisals exist in the field of biomedical sciences, which risks reducing the phenomenon to the psychic dominion of the individual.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Linguística, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:23:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 320026.pdf: 965417 bytes, checksum: e85936dcf5df29a3c6d5534360ff510a (MD5) Previous issue date: 2013 / Este trabalho de pesquisa tem como objetivo geral propor um modelo de análise que revise a abordagem de classificação de estilos de fala narrativa adotada pela investigação variacionista laboviana, viabilizando um tratamento mais refinado na identificação de estilos de narrar em entrevistas sociolinguísticas. Assumindo como principal referência teórico-metodológica as contribuições de William Labov para o estudo do estilo e da variação estilística, organizamos o desenvolvimento da presente proposta de modelo em três etapas. De início, problematizamos os critérios de classificação estilística da fala narrativa adotados por Labov tomando como referência a organização desses critérios na Árvore de Decisão, modelo de análise estilística mais recentemente desenvolvido na agenda estilística laboviana. Em seguida, exploramos as questões levantadas quanto à operação da Árvore de Decisão para subsidiar o desenho conceitual da nossa proposta de modelo, que revisa a ideia de contexto de fala narrativa na entrevista considerando como fala narrativa todo relato de experiência passada relevante em alguma medida para o entrevistado. Assim, admitimos que a fala narrativa na entrevista está correlacionada a nuances de estilo de fala casual de acordo com o grau de relevância da experiência sendo narrada: quanto mais relevante for a experiência para o entrevistado, menos monitorada será a sua fala. Postulamos que esses variados níveis de atenção à fala narrativa (nuances de estilo casual) podem ser diferenciados em função de certos parâmetros estilísticos, elementos presentes no contexto de realização da narrativa na entrevista que contribuem de modo particular para que o entrevistado desvie sua atenção ao que fala enquanto narra. Na última etapa, operacionalizamos um conjunto de parâmetros estilísticos para a nossa proposta de modelo, com os quais podem ser representados diferentes estilos de narrar na entrevista, e mostramos como o modelo funciona ilustrando as suas etapas de análise previstas. Por fim, projetamos o potencial de refinamento do novo modelo na identificação de variados estilos narrativos na entrevista, o que inclui uma análise comparativa entre o que se espera obter usando o novo modelo proposto e usando o modelo de análise da Árvore de Decisão. <br>