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Die kosmologischen Vorstellungen bei Philo von Alexandrien Ein Beitrag zur Geschichte der Genesisexegese.Früchtel, Ursula. January 1968 (has links)
Revision of the author's thesis, Hamburg, 1963. / Bibliography: p. 191-198.
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Die kosmologischen Vorstellungen bei Philo von Alexandrien. Ein Beitrag zur Geschichte der Genesisexegese.Früchtel, Ursula. January 1968 (has links)
Revision of the author's thesis, Hamburg, 1963. / Bibliography: p. 191-198.
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La doctrine du logos chez Philon d'Alexandrie.Soulier, Henry, January 1876 (has links)
Inaug.diss.--Leipzig. / Vita. "Principaux ouvrages": p. 2-3.
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Les logos d'après Philon d'Alexandrie,Réville, Jean, January 1877 (has links)
Thèse--Faculté de théologie protestante de l'Université de Genève.
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The idea of progress in Philo JudaeusBoughton, Jesse Scott, January 1932 (has links)
Thesis (Ph. D.)--Columbia University, 1932. / Vita. Bibliography: p. 227-278.
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Christus' offer bij Paulus vergeleken met de offeropvattingen van PhiloStelma, Juurd Hari, January 1900 (has links)
Proefschrift - Groningen. / "Stellingen" tipped in.
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"A man who fears God" constructions of masculinity in Hellenistic Jewish intepretations of the story of Joseph /Tinklenberg deVega, Jessica Lyn, Levenson, David B. January 2006 (has links)
Thesis (Ph. D.)--Florida State University, 2006. / Advisor: David Levenson, Florida State University, College of Arts and Sciences, Dept. of Religion. Title and description from dissertation home page (viewed June 19, 2006). Document formatted into pages; contains vii, 128 pages. Includes bibliographical references.
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Fleisch und Geist Paulus und die dualistische Weisheit.Brandenburger, Egon. January 1968 (has links)
Habilitationsschrift--Heidelberg, 1966. / Bibliography: p. 236-239.
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Dream Narratives and Their Philosophical Orientation in Philo of AlexandriaReddoch, Michael J. 06 August 2010 (has links)
No description available.
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Politique et Non-politique / Politics and non-politicsLétoffé, Sylvain 17 November 2015 (has links)
Au cours de ces recherches, nous construisons à partir de ce que nous nommons politiques-philosophiques, des politiques non-standards. Les politiques-philosophiques sont construites comme des philosophies, ce sont des philosophies à part entière, donc des politiques. Politiques car elles ne s’affranchissent pas de l’horizon grec de la cité ou du plan de transcendance. Nous cherchons une politique non-standard susceptible d’aborder tout le champ philosophique pour le transformer et en caractériser les gestes et opérations, c’est pourquoi nous traitons de multiples problématiques qui sont chaque fois occasion de « politique » et de levée de celle-ci en son horizon grec, celui de la cité. La politique non-standard est sujet et elle existe étrangère à la philosophie et au Monde qui sont identiques, elle ne détruit pas la philosophie qui est une décision sur le Réel, mais elle la transforme selon la modalité de la dualyse unilatérale qui déploie cette décision afin d’en révéler les mécanismes qui sont ignorés. Nous voyons dans ce travail que la politique vise la transformation du réel au moyen de la pensée et qu’elle programme de la modification dans l’homme avec la transformation de ses pensées. / In this research, we build non-standard politics from what we call philosophical-politics. Philosophical-politics are built as philosophies, they are philosophies per se, and therefore they are politics. Politics because they are not freed from the Greek horizon of the city or of the plane of transcendence. We are looking for non-standard politics which can investigate all the philosophical field in order to transform it and characterise its movements and operations. This is why the different problematics we address are all considered as “politics” detached from their Greek horizon, the horizon of the city. Non-standard politics is a subject and exists apart from philosophy and World which are identical. It doesn’t destroy philosophy which is a decision about Reality, but it modifies it according to the unilateral dualysis modality which shows this decision in order to reveal its unconscious mechanisms. In this research, we can see that politics seeks transformation of the Reality through thinking and programs human transformation through changing his thought.
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