This thesis is missing page 123, no other copy of the thesis has this page. -Digitization Centre / This research provides the first detailed study of the coastal geomorphology of Playa Guiones, Guanacaste Province Costa Rica. Playa Guiones is located within a tropical wet/dry climate necessitating that field work is completed in both seasons to ensure a broad understanding of the coastal characteristics. The research commenced February 2005 with site selection and preliminary field work. During June 2005 a detailed real-time kinematic GPS survey and beach inventory (sediment, rock and vegetation) was conducted. During a third field session a comparison was made between the current observed coastal characteristics and those observed during the two other field seasons. Playa Guiones is composed of primarily fine grained sand and carbonate shell material. Rock samples collected adjacent to the southern headland on the rocky shore platform consisted of limestone and finely grained, interbedded sandstone and siltstone. Adjacent to the northern headland on the rocky shore platform the rock consisted of sandstone. Playa Guiones displays some temporal variability which may be linked to the wet and dry seasons. On initial inspection Playa Guiones appears to have the characteristics of an embayed beach but more detailed inspection illustrates that Playa Guiones has many characteristics that are contradictory to a typical embayed beach. Although Playa Guiones lies on a convergent margin it has many characteristics of a divergent margin coast. This study is significant because it provides important baseline information for future work. Playa Guiones is located on the Nicoya Peninsula where a large seismic gap, which last fully ruptured in 1950, is known to exist. The baseline data will be very useful subsequent to any future earthquake event for measuring change that occurs along this rapidly developing coastline. The methodologies employed in this study provide much more detail information than is typically collected in gee-indicator studies which often only measure several profiles along a beach to create a digital elevation model rather than the 3 m gridding distance used in this study. / Thesis / Master of Science (MS)

As part of a public archaeological project in the Chancay district, archaeological excavations were carried out in an area of four hectares on the slopes of the Cerro Trinidad site. e preliminary results showed that under the modern harbor of Chancay there is a thick archaeological occupation which could have been a ceremonial urban center between the Formative Period (White on Red style) until the Period I of the Regional Developments (Playa Grande style). Based on an aerial photograph analysis it was possible to determine the total extend of the Cerro Trinidad site as well as the previous excavations done by Max Uhle and Gordon R. Willey. Similarly, it was posible to locate an un-known archaeological site located on the Chancay Bay. / Con motivo de un trabajo de evaluación arqueológica en el distrito Chancay, se realizaron excavaciones arqueológicas de sondeo en un área aproximada de cuatro hectáreas en las faldas del cerro Trinidad, valle de Chancay. Estas excavaciones hallaron que debajo del actual puerto de Chancay se conservan evidencias arqueológicas de importancia, que muestran la verdadera dimensión y magnitud del sitio arqueológico de Cerro Trinidad constituyéndose en un centro urbano ceremonial de regulares dimensiones e importancia desde el Periodo Formativo Superior (estilo Blanco sobre Rojo), hasta el I Periodo de los Desarrollos Regionales (estilo Playa Grande). Esta información se contrastó con una fotografía aérea de 1943, cuando el asentamiento prehispánico no estaba cubierto por la ocupación actual. Con esto se obtuvo información importante como la localización de las excavaciones previamente efectuadas por Max Uhle y Gordon Willey, así como los contextos que ellos registraron. Del mismo modo, se ha registrado un tipo de asentamiento no denido hasta el momento, localizado en la misma bahía de Chancay.

Das Hauptziel dieser Studie war, den Standort des 1 300 A.D. vom iranischen Festland auf die vorgelagerte Insel Jarun (später Hormoz) verlegten Seefernhandelszentrums von Alt-Hormoz zu belegen. Dieses Ziel sollte über einen interdisziplinären Ansatz mit Hilfe von kulturgeographischen, siedlungsarchäologischen, historischen und geowissenschaftlichen Methoden erreicht werden. Bisherige archäologische und geographische Studien kamen zu sehr unterschiedlichen Standortangaben. Aus diesen Gründen wurde das Untersuchungsgebiet an der hochariden Schlickwattküste der heutigen Straße von Hormoz auf eine ca. 10 Quadratkilometer große Fläche ausgedehnt. Der Name Seefernhandelszentrum von Alt-Hormoz steht für das 1300 AD verlassene, festländische Fernhandelszentrum. Der Name Neu-Hormoz steht für das ab 1300 AD auf der Insel Jarun gelegene Seefernhandelszentrum. Auf der Insel Jarun gibt es kaum Vegetation und so gut wie keine Trinkwasserquellen. Man kann hier von einer für Mensch und Tier äußerst lebensfeindlichen Umwelt sprechen. Die zeitliche und funktionale Zuordnung der im Rahmen der Feldarbeiten im Gebiet des ehemaligen Seefernhandelszentruns von Alt-Hormoz lokalisierten Fundorte basiert auf voneinander unabhängigen Auswertungen verschiedener Oberflächen- oder Kleinlesefund-gruppen (qualitativer Ansatz). Eine zentrale Stellung nahmen dabei fernöstliche Keramiktypen ein. Es wurde aber auch islamische Keramik mit in die Auswertung ein bezogen. Um die über die fernöstliche und die islamische Keramik gewonnenen Erkenntnisse abzusichern wurden auch chinesische Münzen datiert.. Da Alt-Hormoz im 13. Jahrhundert eine Münzstätte war ließen sich zahllose islamische Münzen nachweisen, wovon ein Teil datierbar war und in erster Linie der Münzstätte Alt-Hormoz zugeordnet werden konnte. Diese materiellen Überreste aus der 1300 AD verlassenen Hafenstadt Alt-Hormoz unterscheiden sich signifikant von denen, wie sie am Standort des Seefernhandelszentrums von Neu-Hormoz (Insel Jarun) aus dem 14. und 15. Jahrhundert bekannt sind. Die Qualität und die Quantität der am Fundort Kalatun (Alt-Hormoz) an der Oberfläche nachgewiesenen Baumaterialien lassen überhaupt keinen Zweifel daran, dass es sich hier um die architektonischen Überreste einer historischen Hafenstadt handelt, deren Bewohner am einträglichen, internationalen Seefernhandelsgeschäft partizipierten. / The intention of this research has been to verify the displacement of the longdistance seatrade centre of Old-Hormoz from continental Iran to the island Jarun (later called Hormoz) in 1300 A.D. This intention should be reached with an interdisciplinary proceeding including geographical, archeological and geoscientifical methods. Hitherto existing archeological and geographical studies lead to very different results about the location of the centre. Because of this reason the area of interest at the arid coastal-zone near the present Strait of Hormoz has been enlarged to a territory of about 10 square kilometers. The expression longdistance Seatradecenter of Old-Hormoz relates to the continental Long-distance Tradecenter which was left in 1300 A.D. The expression New-Hormoz is related to the longdistance seatradecentre which was new established in 1300 A.D. on the island of Jarun. On this island there is no vegetation and there are nearly no sources of drinking-water. One could talk about an environment with an extreme hostility against lives of human beings and animals. The temporal and functional attachment of the archiological sites located during the field study is based on independent analysis of different surface finding-groups (qualitative proceeding). Far Eastern Ceramic-Types have been positioned in centre. But the interpretation also includes Islamic Ceramic. To be on the safe side the investigated determinations from the Far Eastern and the Islamic Ceramic also Chinese coins have been dated. Because Old-Hormoz was a mint, countless Islamic coins have been proofed. Some of them have been datable. Most of them have been attached to the mint of Old-Hormoz. These archaeological remains from the site of the harbour city of Old-Hormoz, which has been abandoned in 1300 AD, do distinguish significant from those, which are well known from the site of New-Hormoz (Island of Jarun). There is no doubt, that the quality and quantity of the archiological surface findings of building material from the site of Kalatun (Old-Hormoz) are the remains of a large mediaeval seatrade centre of the thirteenth century A.D.. The inhabitants of these type of towns did participate a lot of the profitable international longdistance seatrade.

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Essa pesquisa versa sobre os diversos agenciamentos territoriais levados a cabo pela Comuna afrodescendente de Playa de Oro, localizada na Província de Esmeraldas, norte do Equador, situada às margens do Rio Santiago, nas bordas da Reserva Ecológica Cotacachi-Cayapas. Proponho uma reflexão sobre as políticas do lugar, partindo de seus aspectos sociocosmológicos e das diversas ações empreendidas pelos playadoreños em busca de autonomia. Objetivo uma compreensão dos agenciamentos locais como forma de aceder às medidas de salvaguarda do território ancestral. Essas proposições buscam levar a sério os ensinamentos dos playadoreños, traduzidos em políticas de ação, para adensar os entendimentos e expectativas quanto aos processos intentados para inverter a lógica de uma histórica invibilização dos povos afrodescendentes na América Latina e da consequente usurpação de seus recursos naturais. O estudo etnográfico opera com a viabilidade de compreender os sentidos atribuídos por esses atores no trabalho de reconhecimento de sua condição étnica diferenciada, na luta por direitos e, principalmente, na defesa e manutenção do território frente às investidas de uma persistente colonialidade. Dessa forma, essa abordagem intenciona compreender os sensos de justiça, as assunções identitárias e de pertencimento, elementos da memória e os diversos movimentos da Comuna que se apresentam como uma modalidade agentiva, parte de protocolos diligentes; bem como alinhar sentidos sociocosmológicos para aceder à territorialidade e outras sensibilidades. Apresento os resultados do trabalho de campo desenvolvido desde 2011 na Comuna Playa de Oro, cujo objetivo principal é, portanto, compreender o conhecimento gerado nas práticas da localidade, assim como a experiência desses afroequatorianos nos seus agenciamentos cotidianos, os quais são carregados de sentidos e refletem as ações ordinárias de defesa desses territórios negros do norte do Equador. / This research deals with the various territorial assemblages conducted by African descent Commune Playa de Oro, located in the Esmeraldas Province, northern Ecuador, situated on the banks of the Santiago River, the edges of the Ecological Reserve Cotacachi-Cayapas. I propose a reflection on the place policies, from their socio-cosmological aspects and the various actions taken by playadoreños seeking autonomy. I order an understanding of local agencies as a way to access the safeguard measures of the ancestral lands. These proposals seek to take seriously the teachings of playadoreños, translated into action policies to thicken the understandings and expectations of cases brought to reverse the logic of historical impracticability of afro-descendants in Latin America and the subsequent usurpation of their natural resources. The ethnographic study operates the feasibility to understand the meanings attributed by these actors in the work of recognition of its unique ethnic condition, in the struggle for rights and especially in the defense and maintenance of territory across the onslaught of a persistent colonialism. Thus, this approach intends to understand the senses of justice, the identity and belonging assumptions, memory elements and the various movements of the Commune that present as an agentive mode, part of diligent protocols; and align socio-cosmological senses to access the territoriality and other sensitivities. I present the results of the field work since 2011 in the Playa de Oro Commune, whose main objective is therefore to understand the knowledge generated in the locality of practice and the experience of these afroecuadorians in their daily agencies, which are loaded with meanings and reflect the common defense actions of these black areas of northern Ecuador. / La presente investigación trata sobre los diversos agenciamientos territoriales llevados a cabo por la Comuna afrodescendiente de Playa de Oro, ubicada en la Provincia de Esmeraldas, norte de Ecuador. Esta comuna se encuentra situada en las márgenes del Rio Santiago a orillas de la Reserva Ecológica Cotacachi-Cayapas. Se propone una reflexión sobre las políticas del lugar, partiendo en sus aspectos sociocosmológicos como también de las diversas acciones emprendidas por los playadorenos en su búsqueda por la autonomía. Así, se busca una comprensión de los agenciamientos locales como forma de acceder a las medidas de protección del territorio ancestral. Dichas propuestas tienen por fin dar cabida a las enseñanzas de los playadorenos, traducidas en políticas de acción, con el fin de profundizar en los entendimientos y expectativas de los procesos realizados para invertir la lógica de una invisibilización histórica de los pueblos afrodescendientes en América Latina y de la consiguiente usurpación de sus recursos naturales. El estudio etnográfico opera con la viabilidad de comprender los sentidos atribuidos por los actores en el trabajo de reconocimiento de su condición étnica diferenciada, en la lucha por los derechos y, principalmente, en la defensa y mantención del territorio frente a las investidas colonizadoras persistentes. De esta forma, el abordaje escogido prioriza comprender los sentidos de justicia, las asunciones identitarias y de pertenencia, elementos de la memoria y los diversos movimientos de la Comuna que se presentan como una modalidad de agencia, como parte de protocolos acuciosos, así también como forma de alinear los sentidos sociocosmológicos para acceder a la territorialidad y otras sensibilidades. Son presentados los resultados del trabajo de campo desarrollado desde el ano 2011 en la Comuna de Playa de Oro, siendo su objetivo principal, comprender el conocimiento generado en las practicas locales, así como la experiencia de los afroecuatorianos en sus practicas cotidianas, las que están repletas de sentido y hacen referencia a las acciones ordinarias de defensa de los territorios negros del norte de Ecuador.

Essa pesquisa versa sobre os diversos agenciamentos territoriais levados a cabo pela Comuna afrodescendente de Playa de Oro, localizada na Província de Esmeraldas, norte do Equador, situada às margens do Rio Santiago, nas bordas da Reserva Ecológica Cotacachi-Cayapas. Proponho uma reflexão sobre as políticas do lugar, partindo de seus aspectos sociocosmológicos e das diversas ações empreendidas pelos playadoreños em busca de autonomia. Objetivo uma compreensão dos agenciamentos locais como forma de aceder às medidas de salvaguarda do território ancestral. Essas proposições buscam levar a sério os ensinamentos dos playadoreños, traduzidos em políticas de ação, para adensar os entendimentos e expectativas quanto aos processos intentados para inverter a lógica de uma histórica invibilização dos povos afrodescendentes na América Latina e da consequente usurpação de seus recursos naturais. O estudo etnográfico opera com a viabilidade de compreender os sentidos atribuídos por esses atores no trabalho de reconhecimento de sua condição étnica diferenciada, na luta por direitos e, principalmente, na defesa e manutenção do território frente às investidas de uma persistente colonialidade. Dessa forma, essa abordagem intenciona compreender os sensos de justiça, as assunções identitárias e de pertencimento, elementos da memória e os diversos movimentos da Comuna que se apresentam como uma modalidade agentiva, parte de protocolos diligentes; bem como alinhar sentidos sociocosmológicos para aceder à territorialidade e outras sensibilidades. Apresento os resultados do trabalho de campo desenvolvido desde 2011 na Comuna Playa de Oro, cujo objetivo principal é, portanto, compreender o conhecimento gerado nas práticas da localidade, assim como a experiência desses afroequatorianos nos seus agenciamentos cotidianos, os quais são carregados de sentidos e refletem as ações ordinárias de defesa desses territórios negros do norte do Equador. / This research deals with the various territorial assemblages conducted by African descent Commune Playa de Oro, located in the Esmeraldas Province, northern Ecuador, situated on the banks of the Santiago River, the edges of the Ecological Reserve Cotacachi-Cayapas. I propose a reflection on the place policies, from their socio-cosmological aspects and the various actions taken by playadoreños seeking autonomy. I order an understanding of local agencies as a way to access the safeguard measures of the ancestral lands. These proposals seek to take seriously the teachings of playadoreños, translated into action policies to thicken the understandings and expectations of cases brought to reverse the logic of historical impracticability of afro-descendants in Latin America and the subsequent usurpation of their natural resources. The ethnographic study operates the feasibility to understand the meanings attributed by these actors in the work of recognition of its unique ethnic condition, in the struggle for rights and especially in the defense and maintenance of territory across the onslaught of a persistent colonialism. Thus, this approach intends to understand the senses of justice, the identity and belonging assumptions, memory elements and the various movements of the Commune that present as an agentive mode, part of diligent protocols; and align socio-cosmological senses to access the territoriality and other sensitivities. I present the results of the field work since 2011 in the Playa de Oro Commune, whose main objective is therefore to understand the knowledge generated in the locality of practice and the experience of these afroecuadorians in their daily agencies, which are loaded with meanings and reflect the common defense actions of these black areas of northern Ecuador. / La presente investigación trata sobre los diversos agenciamientos territoriales llevados a cabo por la Comuna afrodescendiente de Playa de Oro, ubicada en la Provincia de Esmeraldas, norte de Ecuador. Esta comuna se encuentra situada en las márgenes del Rio Santiago a orillas de la Reserva Ecológica Cotacachi-Cayapas. Se propone una reflexión sobre las políticas del lugar, partiendo en sus aspectos sociocosmológicos como también de las diversas acciones emprendidas por los playadorenos en su búsqueda por la autonomía. Así, se busca una comprensión de los agenciamientos locales como forma de acceder a las medidas de protección del territorio ancestral. Dichas propuestas tienen por fin dar cabida a las enseñanzas de los playadorenos, traducidas en políticas de acción, con el fin de profundizar en los entendimientos y expectativas de los procesos realizados para invertir la lógica de una invisibilización histórica de los pueblos afrodescendientes en América Latina y de la consiguiente usurpación de sus recursos naturales. El estudio etnográfico opera con la viabilidad de comprender los sentidos atribuidos por los actores en el trabajo de reconocimiento de su condición étnica diferenciada, en la lucha por los derechos y, principalmente, en la defensa y mantención del territorio frente a las investidas colonizadoras persistentes. De esta forma, el abordaje escogido prioriza comprender los sentidos de justicia, las asunciones identitarias y de pertenencia, elementos de la memoria y los diversos movimientos de la Comuna que se presentan como una modalidad de agencia, como parte de protocolos acuciosos, así también como forma de alinear los sentidos sociocosmológicos para acceder a la territorialidad y otras sensibilidades. Son presentados los resultados del trabajo de campo desarrollado desde el ano 2011 en la Comuna de Playa de Oro, siendo su objetivo principal, comprender el conocimiento generado en las practicas locales, así como la experiencia de los afroecuatorianos en sus practicas cotidianas, las que están repletas de sentido y hacen referencia a las acciones ordinarias de defensa de los territorios negros del norte de Ecuador.

Essa pesquisa versa sobre os diversos agenciamentos territoriais levados a cabo pela Comuna afrodescendente de Playa de Oro, localizada na Província de Esmeraldas, norte do Equador, situada às margens do Rio Santiago, nas bordas da Reserva Ecológica Cotacachi-Cayapas. Proponho uma reflexão sobre as políticas do lugar, partindo de seus aspectos sociocosmológicos e das diversas ações empreendidas pelos playadoreños em busca de autonomia. Objetivo uma compreensão dos agenciamentos locais como forma de aceder às medidas de salvaguarda do território ancestral. Essas proposições buscam levar a sério os ensinamentos dos playadoreños, traduzidos em políticas de ação, para adensar os entendimentos e expectativas quanto aos processos intentados para inverter a lógica de uma histórica invibilização dos povos afrodescendentes na América Latina e da consequente usurpação de seus recursos naturais. O estudo etnográfico opera com a viabilidade de compreender os sentidos atribuídos por esses atores no trabalho de reconhecimento de sua condição étnica diferenciada, na luta por direitos e, principalmente, na defesa e manutenção do território frente às investidas de uma persistente colonialidade. Dessa forma, essa abordagem intenciona compreender os sensos de justiça, as assunções identitárias e de pertencimento, elementos da memória e os diversos movimentos da Comuna que se apresentam como uma modalidade agentiva, parte de protocolos diligentes; bem como alinhar sentidos sociocosmológicos para aceder à territorialidade e outras sensibilidades. Apresento os resultados do trabalho de campo desenvolvido desde 2011 na Comuna Playa de Oro, cujo objetivo principal é, portanto, compreender o conhecimento gerado nas práticas da localidade, assim como a experiência desses afroequatorianos nos seus agenciamentos cotidianos, os quais são carregados de sentidos e refletem as ações ordinárias de defesa desses territórios negros do norte do Equador. / This research deals with the various territorial assemblages conducted by African descent Commune Playa de Oro, located in the Esmeraldas Province, northern Ecuador, situated on the banks of the Santiago River, the edges of the Ecological Reserve Cotacachi-Cayapas. I propose a reflection on the place policies, from their socio-cosmological aspects and the various actions taken by playadoreños seeking autonomy. I order an understanding of local agencies as a way to access the safeguard measures of the ancestral lands. These proposals seek to take seriously the teachings of playadoreños, translated into action policies to thicken the understandings and expectations of cases brought to reverse the logic of historical impracticability of afro-descendants in Latin America and the subsequent usurpation of their natural resources. The ethnographic study operates the feasibility to understand the meanings attributed by these actors in the work of recognition of its unique ethnic condition, in the struggle for rights and especially in the defense and maintenance of territory across the onslaught of a persistent colonialism. Thus, this approach intends to understand the senses of justice, the identity and belonging assumptions, memory elements and the various movements of the Commune that present as an agentive mode, part of diligent protocols; and align socio-cosmological senses to access the territoriality and other sensitivities. I present the results of the field work since 2011 in the Playa de Oro Commune, whose main objective is therefore to understand the knowledge generated in the locality of practice and the experience of these afroecuadorians in their daily agencies, which are loaded with meanings and reflect the common defense actions of these black areas of northern Ecuador. / La presente investigación trata sobre los diversos agenciamientos territoriales llevados a cabo por la Comuna afrodescendiente de Playa de Oro, ubicada en la Provincia de Esmeraldas, norte de Ecuador. Esta comuna se encuentra situada en las márgenes del Rio Santiago a orillas de la Reserva Ecológica Cotacachi-Cayapas. Se propone una reflexión sobre las políticas del lugar, partiendo en sus aspectos sociocosmológicos como también de las diversas acciones emprendidas por los playadorenos en su búsqueda por la autonomía. Así, se busca una comprensión de los agenciamientos locales como forma de acceder a las medidas de protección del territorio ancestral. Dichas propuestas tienen por fin dar cabida a las enseñanzas de los playadorenos, traducidas en políticas de acción, con el fin de profundizar en los entendimientos y expectativas de los procesos realizados para invertir la lógica de una invisibilización histórica de los pueblos afrodescendientes en América Latina y de la consiguiente usurpación de sus recursos naturales. El estudio etnográfico opera con la viabilidad de comprender los sentidos atribuidos por los actores en el trabajo de reconocimiento de su condición étnica diferenciada, en la lucha por los derechos y, principalmente, en la defensa y mantención del territorio frente a las investidas colonizadoras persistentes. De esta forma, el abordaje escogido prioriza comprender los sentidos de justicia, las asunciones identitarias y de pertenencia, elementos de la memoria y los diversos movimientos de la Comuna que se presentan como una modalidad de agencia, como parte de protocolos acuciosos, así también como forma de alinear los sentidos sociocosmológicos para acceder a la territorialidad y otras sensibilidades. Son presentados los resultados del trabajo de campo desarrollado desde el ano 2011 en la Comuna de Playa de Oro, siendo su objetivo principal, comprender el conocimiento generado en las practicas locales, así como la experiencia de los afroecuatorianos en sus practicas cotidianas, las que están repletas de sentido y hacen referencia a las acciones ordinarias de defensa de los territorios negros del norte de Ecuador.

La economía colaborativa se ha convertido en una tendencia mundial y está revolucionando diversos sectores y el sector inmobiliario no es la excepción. Asimismo, con el incremento del uso de la tecnología, las plataformas que facilitan el alquiler de viviendas se han multiplicado. Esto ha permitido que quienes buscan alquilar alguna propiedad lo hagan sin necesidad de intermediarios, es decir, pueden contactar al propietario directamente solo accediendo a la plataforma y pagando una comisión por el servicio. Sin embargo, en estos últimos años esta revolución no solo ha llegado a la venta y alquiler de viviendas habituales, también lo ha hecho al alquiler vacacional, la búsqueda de departamentos compartidos e incluso intercambios de propiedades. El planteamiento de esta oportunidad nos lleva a desarrollar una nueva idea de negocio de intercambio de casas de playa y campo entre propietarios a nivel nacional, que a corto plazo significarán ingresos económicos altos y un reto por ingresar dicho modelo en el mercado peruano. / The collaborative economy has become a global trend and is revolutionizing different industries and the real estate industry is no exception. Also, with the increased use of technologies, the platforms that facilitate the rental of homes have multiplied. This has allowed those looking to rent some property to do so without intermediaries, that is, they can contact the owner directly by accessing the platform and paying a commission for service. However, in these last years this revolution has not only come to the sale and rental of usual homes, it has also done to the holiday rental, the search for shared apartments and even property exincremechanges. The approach of this opportunity leads us to develop a new business idea for the exchange of beach and field homes between owners at the national level, which in the short term will mean high economic income and a challenge to enter this model in the Peruvian market. / Trabajo de investigación

Tesis

En Lima, se ha incrementado la cantidad de autos y camionetas, pese a ello no hay una adecuada infraestructura lo que genera déficit de estacionamientos para la cantidad de personas que compran autos nuevos (Gestión, 2018). Un informe de INEI (2018) manifiesta que los espacios para estacionar son escasos para el incremento de autos de 20% desde el 2014 al 2018. Pese a ello, las playas de estacionamiento no se han visto incrementados en la misma proporción debido a la menor cantidad de terrenos libres para operar. En consecuencia, no se ha podido cubrir la demanda de parqueos en la actualidad (Municipalidad de Lima, 2017). Por ello, se creó a Easy parking, un sistema de parqueo innovador en el centro histórico de Lima que consiste en dar solución a la escasez de estacionamientos, un sistema de parqueo rotativo y automático que utiliza el espacio vertical de los aires para aparcar y no el espacio horizontal. Con esta tecnología, Easy Parking podrá estacionar 10 autos en lugar de 2 como los estacionamientos tradicionales de la competencia, siendo una alternativa de solución al congestionamiento vehicular y a la falta de parqueos en el lugar. Asimismo, para hacer el negocio más eficiente e innovador, se creó una aplicación móvil para reservar los estacionamientos disponibles en línea. Luego de analizar el mercado y de diseñar las especificaciones técnicas del servicio se concluye que Easy Parking es un proyecto viable y rentable por sus indicadores que confirman su rentabilidad y viabilidad. / In Lima, the number of cars and trucks has increased, despite this, there is no adequate infrastructure, which generates a parking deficit for the number of people who buy new cars (Gestión, 2018). A report by INEI (2018) states that parking spaces are scarce for the 20% increase in cars from 2014 to 2018. Despite this, parking spaces have not been increased in the same proportion due to the lower amount of free land to operate. Consequently, it has not been possible to cover the parking demand at present (Municipality of Lima, 2017). For this reason, Easy parking was created, an innovative parking system in the historic center of Lima that consists of solving the shortage of parking lots, a rotary and automatic parking system that uses the vertical space of the air to park and not horizontal space. With this technology, Easy Parking will be able to park 10 cars instead of 2 like the traditional parking lots of the competition, being an alternative solution to vehicular congestion and the lack of parking on site. In addition, to make business more efficient and innovative, a mobile application was created to reserve parking spaces available online. After analyzing the market and designing the technical specifications of the service, it is concluded that Easy Parking is a viable and profitable project due to its indicators that confirm its profitability and viability. / Trabajo de investigación