Depuis près de trente ans, le monde du travail et l'organisation de la vie personnelle ont subi des modifications majeures. Notamment, l'augmentation des emplois atypiques et l'entrée massive des femmes sur le marché du travail ont modifié la répartition des tâches familiales. Il semble généralement que les femmes soient plus touchées que les hommes par ces modifications. C'est dans ce contexte que nous avons choisi d'étudier l'expérience de conciliation travail-vie personnelle de femmes en situation récurrente d'emplois atypiques. Les données ont été recueillies auprès de 62 femmes à l'aide d'entrevues semi-structurées. L'analyse des témoignages des participantes nous a permis d'élaborer une typologie de la conciliation travail-vie personnelle qui se décline en quatre types se situant sur un continuum qui va de la conciliation la plus ±facile¿ à la plus ±difficile¿. Cette analyse nous amène à proposer une conception exploratoire plus nuancée de la conciliation travail-vie personnelle.

Ce mémoire de maîtrise a pour but d'explorer le métier de youtubeur, tout en s'intéressant au rapport au travail de ces créateurs. Au fil des années, l'engouement envers la plateforme YouTube a été fulgurant, allant même jusqu'à la mise sur pied d'un programme partenaire, afin de permettre aux créateurs de commencer à être rémunérés pour les vidéos qu'ils mettaient en ligne. Parallèlement, les parcours professionnels sont de plus en plus atypiques et plusieurs jeunes semblent attirés par le travail autonome et même, par l'entrepreneuriat (Pennel, 2013; Noiseux, 2012; Longo et al., 2019). Comme la plateforme YouTube est accessible dans plusieurs pays, des chercheurs de partout dans le monde se sont intéressés à ce médium, surtout sous l'angle de son utilisation et de sa consommation par les individus. Toutefois, peu d'entre eux se sont penchés sur ces travailleurs, d'un point de vue orientation, perspective de carrière et rapport au travail. Pour cette recherche qualitative, une recherche documentaire sur la plateforme YouTube a été menée. Ensuite, douze youtubeurs ont été rencontrés lors d'entrevues individuelles, conduites de façon semi-dirigée. L'analyse de ces données a permis de rédiger une description du travail des youtubeurs, puis de dégager quatre profils types, soit 1) le youtubeur de carrière, 2) de youtubeur à entrepreneur, 3) le youtubeur et ses conciliations et 4) l'aspirant youtubeur. Ces quatre profils types ont pu être comparés en regard des six ethos du travail songés par Mercure et Vultur (2010). Dans la discussion, il sera possible d'affirmer qu'être youtubeur peut représenter une activité professionnalisante, un travail pouvant apporter des revenus aux créateurs. La notion d'indépendance et de dépendance envers le travail sur plateforme sera aussi explicitée. Finalement, des réflexions seront abordées sur le métier de youtubeur, exercé dans le contexte singulier de la pandémie de COVID-19. / This master's thesis aims to explore the profession of youtubers, while focusing on the relationship between these creators and their work. Over the years, the popularity of the YouTube platform has been soaring, even going so far as to set up a partner program to allow creators to start earning money for the videos they put online. At the same time, career paths are increasingly atypical and many young people seem attracted to self-employment and even entrepreneurship (Pennel, 2013; Noiseux, 2012; Longo et al., 2019). As the YouTube platform is accessible in several countries, researchers from around the world have been interested in this medium, especially in terms of its use and consumption by individuals. However, few of them have studied these workers from the point of view of guidance sciences, career perspective and relationship to work. For this qualitative research, a literature search on the YouTube platform was conducted. Then, twelve youtubers were met during individual interviews, in a semi-structured manner. The analysis of these data allowed us to write a description of the youtubers' work, and then to identify four typical profiles : 1) the career youtuber, 2) from youtuber to entrepreneur, 3) the youtuber and his conciliations, and 4) the aspiring youtuber. These four typical profiles could be compared against the six work ethos thought by Mercure and Vultur (2010). In the discussion, it will be possible to affirm that being a youtuber can represent a professionalizing activity, a job that can bring income to creators. The notion of independence and dependence towards platform work will also be explored. Finally, reflections will be addressed on the profession of youtuber, exercised in the singular context of the COVID-19 pandemic.

Ce mémoire de maîtrise a pour but d'explorer le métier de youtubeur, tout en s'intéressant au rapport au travail de ces créateurs. Au fil des années, l'engouement envers la plateforme YouTube a été fulgurant, allant même jusqu'à la mise sur pied d'un programme partenaire, afin de permettre aux créateurs de commencer à être rémunérés pour les vidéos qu'ils mettaient en ligne. Parallèlement, les parcours professionnels sont de plus en plus atypiques et plusieurs jeunes semblent attirés par le travail autonome et même, par l'entrepreneuriat (Pennel, 2013; Noiseux, 2012; Longo et al., 2019). Comme la plateforme YouTube est accessible dans plusieurs pays, des chercheurs de partout dans le monde se sont intéressés à ce médium, surtout sous l'angle de son utilisation et de sa consommation par les individus. Toutefois, peu d'entre eux se sont penchés sur ces travailleurs, d'un point de vue orientation, perspective de carrière et rapport au travail. Pour cette recherche qualitative, une recherche documentaire sur la plateforme YouTube a été menée. Ensuite, douze youtubeurs ont été rencontrés lors d'entrevues individuelles, conduites de façon semi-dirigée. L'analyse de ces données a permis de rédiger une description du travail des youtubeurs, puis de dégager quatre profils types, soit 1) le youtubeur de carrière, 2) de youtubeur à entrepreneur, 3) le youtubeur et ses conciliations et 4) l'aspirant youtubeur. Ces quatre profils types ont pu être comparés en regard des six ethos du travail songés par Mercure et Vultur (2010). Dans la discussion, il sera possible d'affirmer qu'être youtubeur peut représenter une activité professionnalisante, un travail pouvant apporter des revenus aux créateurs. La notion d'indépendance et de dépendance envers le travail sur plateforme sera aussi explicitée. Finalement, des réflexions seront abordées sur le métier de youtubeur, exercé dans le contexte singulier de la pandémie de COVID-19. / This master's thesis aims to explore the profession of youtubers, while focusing on the relationship between these creators and their work. Over the years, the popularity of the YouTube platform has been soaring, even going so far as to set up a partner program to allow creators to start earning money for the videos they put online. At the same time, career paths are increasingly atypical and many young people seem attracted to self-employment and even entrepreneurship (Pennel, 2013; Noiseux, 2012; Longo et al., 2019). As the YouTube platform is accessible in several countries, researchers from around the world have been interested in this medium, especially in terms of its use and consumption by individuals. However, few of them have studied these workers from the point of view of guidance sciences, career perspective and relationship to work. For this qualitative research, a literature search on the YouTube platform was conducted. Then, twelve youtubers were met during individual interviews, in a semi-structured manner. The analysis of these data allowed us to write a description of the youtubers' work, and then to identify four typical profiles : 1) the career youtuber, 2) from youtuber to entrepreneur, 3) the youtuber and his conciliations, and 4) the aspiring youtuber. These four typical profiles could be compared against the six work ethos thought by Mercure and Vultur (2010). In the discussion, it will be possible to affirm that being a youtuber can represent a professionalizing activity, a job that can bring income to creators. The notion of independence and dependence towards platform work will also be explored. Finally, reflections will be addressed on the profession of youtuber, exercised in the singular context of the COVID-19 pandemic.

Le but de ce mémoire est (1) d'examiner la perception qu'ont les individus de l'influence des aspects physiologiques, psychologiques, psychophysiologiques et socioenvironnementaux sur leurs habitudes alimentaires dans les premières années d'un travail atypique, (2) identifier les barrières perçues des travailleurs à horaire atypique à avoir des saines habitudes de vie, dont des habitudes alimentaires dites saines et (3) identifier les facilitateurs perçus des travailleurs à horaire atypique à avoir des habitudes saines de vie, dont des habitudes alimentaires dites saines afin de répondre à la question suivante : Quel sens les travailleurs de la santé donnent-ils à leurs habitudes alimentaires dans les premières années d'un travail atypique ? Neuf (N=9) travailleurs à horaire atypique depuis moins de 6 ans et qui sont âgés de 23 et 33 ans ont pris part à des entrevues individuelles semi-structurées. Une analyse qualitative thématique inductive du discours des participants a été effectuée à l'aide du logiciel QDA miner lite. Les résultats indiquent que le contexte familial et social, les saisons, ainsi que le sommeil sont les thèmes principaux qui influencent la construction du sens des habitudes alimentaires chez les travailleurs à horaire atypique dans les premières années de leur pratique. Une interrelation importante entre les éléments physiques, psychologiques, psychophysiologiques et socioenvironnementaux semble exister et complexifier la construction de sens des travailleurs à horaire atypique. Le discours des participants met en lumière les difficultés qui peuvent se présenter en lien avec leurs relations sociales, les saisons et leur sommeil, mais aussi comment ces éléments ont pu faciliter la vie de certains participants. Des facteurs comme être en relation avec un(e) conjoint(e) ayant aussi un horaire atypique et avoir un horaire de vie plus stable et moins chargé semblent conduire également à un bienêtre plus important dans les premières années de ce type de travail chez certains participants. / The purpose of this dissertation is (1) to examine the perception that shift workers have of the influence of physiological, psychological, psychophysiological and socioenvironmental aspects on their eating habits in the first years of shift work schedule, (2) identify barriers perceived to have healthy habits, including healthy eating habits, by shift workers with atypical working hours and (3) identify factors perceived to facilitate the adoption of healthy habits, including healthy eating habits, by shift workers with atypical work schedule. The following question will be answered: What meaning do healthcare workers give to their eating habits in the early years of shift work schedule? Nine (N = 9) shift workers who have worked on atypical working schedule for less than 6 years and who are between 23 and 33 years old took part in semi-structured individual interviews. An inductive thematic qualitative analysis of the participants' discourse was performed using QDA miner lite software. The results indicate that familial and social contexts, seasons, as well as sleep are the main themes that influence the construction of the meaning of eating habits for shift workers in the first years of their practice. An important interrelation between the physical, psychological, psychophysiological and socioenvironmental elements seems to exist and complexifies the construction of meaning for shift workers. The participants' speech highlights the difficulties that may arise in connection with their social relationships, seasons and their sleep, but also how these elements may have made life easier in some cases. Factors such as being in a relationship with a partner who also works on an atypical working schedule and having a more stable and less busy schedule also seem to lead to greater well-being in the first years of this type of work for some participants.

A migração haitiana para o Brasil ganha destaque após o terremoto de 2010 no Haiti. Estima-se que hoje 55.000 haitianos vivam no Brasil. Esta pesquisa procurou compreender as dimensões psicossociais da migração para os haitianos residentes na Região Metropolitana de Belo Horizonte a partir das categorias trabalho e território. Partiu-se das perspectivas transnacionais e da teoria das redes sociais para produzir reflexões sobre o campo migratório que considerem o sujeito migrante. Em nosso percurso metodológico, a partir da pesquisa-militante, utilizamos a intervenção pesquisante como método de pesquisa, a partir da ideia de pesquisador conversador, e com os instrumentos de entrevista e diário de campo. Além das oito entrevistas, também frequentamos as reuniões da associação dos haitianos de Contagem (Kore Ayisyen) e espaços oficiais que envolvem essa discussão, tais como a rede de acolhimento ao migrante de Belo Horizonte e o Comitê Estadual de Atenção ao Migrante, Refugiado e Apátrida, Enfrentamento ao tráfico de pessoas e erradicação do trabalho escravo. A análise dos dados produzidos nesta pesquisa foi realizada também a partir de discussões sobre território e suas possíveis territorialidades e o trabalho e as experiências laborais dos migrantes desde o Haiti. Algumas dimensões psicossociais da migração para os haitianos referem-se à sua condição de vida no Brasil e envolvem as rotas no trajeto para o país, a dificuldade em aprender o idioma, a solidariedade construída na rede social da migração, o suporte social ofertado pelas igrejas, principalmente neopentecostais, e o racismo à brasileira. E como parte das condições, as territorialidades construídas a partir do cotidiano de trabalho, da localização da igreja, da loja que realiza o envio do dinheiro da remessa, da localização do Centro Zanmi imprimem um sentido e revelam outro uso do território. O trabalho relatado nas entrevistas revela que as experiências laborais se constituem como um desperdício da experiência, principalmente pelo trágico descompasso entre a formação e o trabalho que realizam no Brasil. Entre as experiências, a precarização do trabalho informal apresenta-se como o trabalho de entrada no mercado laboral brasileiro e junto com as demais atividades caracterizam o migrante haitiano como parte do precariado. Se há precariedade a partir de várias dimensões tanto no Haiti quando no Brasil, uma precariedade transnacional, há também resistência, que se revela na aposta na educação enquanto futuro, na organização política a partir da associação dos haitianos de Contagem e nos usos e sentidos produzidos no território / La migration haïtienne vers le Brésil a gagné la proéminence après le séisme du 12 janvier 2010 en Haïti. On estime un nombre de 55.000 Haïtiens vivant actuellement au Brésil. Cette recherche visait à comprendre les dimensions psychosociales de la migration pour les haïtiens résidant dans la région métropolitaine de Belo Horizonte à partir des catégories de travail et territoire. Il a commencé à partir des la perspectives transnationales et de la théorie des réseaux sociaux pour produire des réflexions sur le champ migratoire que considèrent le sujet migrant. Dans notre approche méthodologique, à partir de la recherche-militante, nous utilisons l\'intervention de recherche comme une méthode de recherche, à partir de l\'idée chercheur causeur, et avec des instruments d\'entrevue et le champ journal. Outre des sept entrevues, nous avons aussi assisté des réunions de l\'association des haitiens du contagem (Kore Ayisyen) et des espaces officiels entourant cette discussion, tels que le réseau d\'accueil pour migrants au Belo Horizonte et le Comité d\'Etat pour l\'attention aux migrants, des réfugiés et apatrides, Confrontement le trafic de personnes et l\'éradication du travail esclave. L\'analyse des données produites dans cette étude a également été menée à partir des discussions sur le territoire et sa possible territorialité, et le travail et l\'expérience de travail des migrants. Certaines dimensions psychosociales de la migration pour les Haïtiens se réfèrent à leurs conditions de vie au Brésil et impliquant le parcours du trajet vers le pays, la difficulté d\'apprentissage de la langue, la solidarité construite sur des réseaux sociaux de la migration , le soutien social offert par les églises principalement néo-pentecôtiste et le racisme brésilien. Et dans le cadre des conditions, les territorialités construites à partir du travail quotidien de l\'emplacement de l\'église, le magasin qui effectue l\'envoi de l\'argent, l\'ocalisation du Centre Zanmi donnent une direction et révèlent d\'autres utilisations du territoire. Les travaux rapportés dans les entrevues révèlent que les expériences de travail sont constitués comme un gaspillage de temps, en particulier le décalage tragique entre la formation et le travail qu\'ils accomplissent au Brésil. Parmi les expériences, le travail informel de manière précaire se presente comme la porte d\'entrée sur le marché du travail brésilien et avec beaucoup d\'autres activités caractérisant le migrant haïtien dans le cadre du précariat. S\'il y a de la précarité de multiples dimensions en Haïti comme au Brésil, une précarité transnationale, il y a aussi la résistance, qui se révèle dans l\'investissement dans l\'éducation comme future, dans l\'organisation politique à partir de l\'association des Haïti du Contagem et dans les utilisations et les significations produits sur le territoire

Le premier papier conclut à la faiblesse des rendements de l'ancienneté en France quel que soit le diplôme considéré à l'exception des diplômes du supérieur. Pour ces derniers, les rendements de l'ancienneté estimés sont de l'ordre de 2.6%. Les rendements de l'expérience sont bien plus élevés que ceux de l'ancienneté : de l'ordre de 5% pour les sans diplômes à 7.6% pour les bacheliers. Les estimations obtenues dans ce premier papier sont comparables à celles menées dans le papier de BFKT : les données et la méthode utilisée sont analogues. De ce fait, les estimations obtenues peuvent être comparées et la différence la plus nette constatée entre la France et les Etats-Unis concerne ces rendements de l'ancienneté. Aux Etats-Unis, ceux-ci sont élevés (de l'ordre de 5%) et significativement différents de 0, contrairement à la France où, exception faite des diplômés du supérieur, les rendements de l'ancienneté sont proches voire non statistiquement différents de 0. Une des explications possibles serait la différence des taux d'arrivée des offres entre les deux pays. Les simulations du modèle de Burdett and Coles (2003) réalisées montrent que, pour un taux journalier d'arrivée des offres de l'ordre de 0.00158, la pente du salaire est bien plus faible que celle obtenue avec un taux journalier d'arrivée des offres de l'ordre de 0.005 (taux estimé pour les Etats-Unis). Le manque de dynamisme du marché du travail français n'inciterait pas les entreprises à rémunérer l'ancienneté dans l'entreprise : en effet, la probabilité que le salarié reçoive une offre alternative plus élevée est faible en France. En revanche, aux Etats-Unis, les entreprises sont incitées à le faire si elles souhaitent conserver leurs salariés. Les résultats du deuxième papier confirment les estimations obtenues dans le premier. Malgré l'introduction d'une hétérogénéité entreprise inobservée, les estimations des rendements de l'ancienneté en France restent faibles, à la fois pour les hommes et pour les femmes, et quel que soit le niveau de diplôme considéré. Quant au troisième papier qui traite de l'efficience du service public, plusieurs résultats sont à souligner. Tout d'abord un modèle structurel simple confirme que l'attractivité du secteur public augmente en cas de situation économique défavorable, ce qui est dans la lignée des résultats de Fougère and Pouget (2003). Ce résultat se retrouve dans les estimations du modèle forme réduite. Par ailleurs, une prime à l'emploi dans la fonction publique existe mais ceci n'est plus vrai pour le haut de la distribution des salaires. Quant aux femmes, elles ont un avantage comparatif à travailler dans le secteur public quelle que soit leur position sur l'échelle des salaires. A l'inverse, les hommes bénéficient d'une prime à l'emploi dans la fonction publique seulement en bas de la distribution. Enfin, le troisième papier montre que les différences de structures des salaires entre secteur public et secteur privé sont la combinaison de trois effets :

Le développement des emplois atypiques au Québec donne lieu à la mise en évidence de nouveaux enjeux sociaux et politiques dans un contexte de flexibilité du travail. Depuis deux décennies, différents travaux menés par des sociologues, des statisticiens ou des juristes démontrent, en effet, le recours accru à des statuts d'emplois temporaires, à temps partiel contraint, au travail autonome dans de nombreux secteurs d'activité, privés comme publics. Ils constatent que les rémunérations, les protections sociales et, d'une manière plus générale, la sécurité d'emploi de ces travailleurs sont moins favorables que celles de la majorité de la main d'œuvre. Par ailleurs, l'existence des phénomènes de pauvreté semble, depuis le début du 21ème siècle, s'élargir à tout un pan de la population salariée - les travailleurs pauvres - et toucher principalement les jeunes de moins de 30 ans, les femmes, la population migrante, les salariés de plus de 50 ans. La critique des approches théoriques institutionnalistes basées sur les statuts d'emploi et d'une lecture statique de situations économiques et sociales vulnérables suggère de considérer ce glissement comme une précarisation du travail et une aggravation des inégalités sociales dans le champ du travail. C'est pourquoi l'analyse des rapports sociaux qui les produisent permet d'éclairer et de réfléchir aux processus à l'œuvre dans le marché du travail. En choisissant cette perspective critique, nous avons construit une recherche qualitative auprès de vingt résidents du Centre-Sud de Montréal vivant ou ayant vécu des expériences d'emplois atypiques pour, non seulement, comprendre ce que signifie l'expérience de la précarité du travail et de l'emploi mais aussi pour mettre en évidence, à travers le concept de souffrance sociale, les situations d'injustices que peuvent représenter ces expériences. En reconstituant le déroulement des trajectoires professionnelles, en scrutant les traces des rapports sociaux dans les milieux de travail et en contextualisant les signes explicites de la souffrance vécue par les informateurs clés, l'analyse des paroles recueillies au cours d'entrevues semi-directives nous a permis d'entrer au cœur de l'expérience du travail et de l'emploi atypique et de comprendre en quoi les trajectoires de ces hommes et de ces femmes sont structurées par les pratiques de différents acteurs présents dans la sphère économique. Bien que de nature exploratoire, nos résultats permettent non seulement de rendre visibles les contraintes et les contradictions auxquelles sont soumis certains salariés sur le marché du travail, mais aussi de démontrer que toute entreprise de lecture critique d'un phénomène sociologique, tout en restant pertinente, est possible et nécessaire. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Précarisation du travail, inégalités sociales, injustice, trajectoires

La thèse porte sur les conditions de vie des personnes sans domicile hébergées dans des structures d'accueil de jour et/ou de nuit. Elle documente, questionne et analyse ce que signifie habiter quand on est sans domicile. Elle repose sur une enquête ethnographique,par observations et par entretiens, menée dans trois structures choisies en raison de leurs caractéristiques différentes. Il s'agit d'explorer et de comparer le vécu des résidents en se focalisant sur l'hébergement mais aussi en prenant en compte les espaces extérieurs à celui-ci comme ceux habités précédemment. La perspective adoptée dans la thèse donne à voir aussi bien les fortes contraintes subies par les hébergés que les ressources activées dans ces situations, comme la possibilité de s'approprier les lieux, d'aider ses pairs et de s'organiser collectivement. Par ailleurs, elle se place dans le monde de la matérialité et du quotidien, en prenant en compte, par exemple, l'ensemble des temps ou des moments vécus par les résidents, qu'ils soient ordinaires (se laver, déjeuner),transgressifs (voler, boire de l'alcool) ou exceptionnels (fêter un anniversaire). La thèse raconte la chronique du vécu des résidents dans chaque hébergement. Ce faisant, il est possible de saisir les spécificités des trois structures. Elle met en lumière,grâce à une analyse thématique, les trois dimensions qui structurent l'expérience des résidents, à savoir : l'espace privatif, la cohabitation et le temps. Elle montre que chacune a son importance et peut jouer un rôle dans le processus conduisant à " s'en sortir ", ce dernier étant essentiel à dégager et à expliquer afin de souligner que la situation des personnes sans domicile n'est pas irréversible.La première partie de la thèse est méthodologique. Elle expose la démarche d'enquête,les options théoriques retenues et la construction du questionnement. La seconde partie correspond à la chronique de la vie quotidienne des hébergés et la troisième propose une analyse micro-sociologique et comparative des situations observées.

"Cette recherche empirique se veut un prolongement des analyses touchant les inégalités sociales en éducation et celles, plus récentes, concernant l’emploi atypique. La littérature abonde quant à la question de l’inégalité sociale en éducation, de la relation entre origine sociale et scolarisation des individus, toutefois, avec le développement de l’emploi atypique, développement subséquent aux Trente glorieuses, la relation tripartite entre l’origine sociale, la scolarisation et l’emploi atypique ne fut que très peu analysée. L’optique que nous aborderons s’appuie, principalement, sur le fait qu’il existe, d’une part, une relation inverse entre l’origine sociale et le niveau de scolarité atteint et que, d’autre part, l’emploi atypique est davantage présent chez les faiblement scolarisés, laissant, de la sorte, émerger une possible inégalité sociale quant à l’accès à l’emploi typique. Notre étude empirique, basée sur les micro-données de Statistique Canada, sera analysée à la lumière de la théorie générale de la rationalité de Boudon."

Port-au-Prince, la ville la plus peuplée des Caraïbes est ceinturée de quartiers précaires connus sous l’appellation de bidonvilles. Ces quartiers construits généralement sur des terrains dangereux, envahis par une population en quête de logement, abritent la plus forte proportion des habitants de la ville. Ils constituent en même temps des lieux d’observation de l’inimaginable capacité des populations locales à garantir l’accès à certains services. À travers l’action d’une association locale évoluant à Village solidarité dans la zone métropolitaine de Port-au-Prince, nous avons étudié les apports et les limites des stratégies utilisées dans l’organisation de services publics d’électricité. L’analyse repose fondamentalement sur une approche de développement local reposant sur cinq notions complémentaires et interreliées qui sont les suivantes : le projet commun, l’appartenance et l’identité collective, les ressources, le leadership, l’opportunité politique. Les résultats de la recherche font état d’un projet commun aux contours assez flous qui reflète des insuffisances au niveau des modes de pensée, et au niveau des ressources matérielles et financières mises en jeu. Le style de leadership en place au sein de l’association est teinté de déterminisme religieux, pris au piège des manœuvres clientélistes des politiciens locaux et infantilisé par l’action des agences gouvernementales. A la fin de l’étude nous dégageons des pistes pour dynamiser les forces du milieu et réorienter l’action associative afin d’aller vers un projet collectif. Ces pistes reposent fondamentalement sur la transformation des modes de pensée influençant l’action et la transformation des pratiques organisationnelles. / Port-au-Prince, the biggest city of the Caribbean considering the size of its population, is mostly constituted in precarious neighborhoods generally named “bidonvilles”. Those neighborhoods generally built over dangerous fields, by a population that is looking for affordable housing are the place of living of the majority of the inhabitants of the city. At the same time, they represent the true places to observe the unthinkable imagination of the local populations to organize access to some basic services. Through the action of a local association in Village Solidarité in the metropolitan area of Port-au-Prince, we studied the contributions and the limits of the used strategies to organize public services of electricity. The overall analysis is conducted under a local development approach that is constructed around the concepts of common goal, belonging and collective identity, leadership, resource and political opportunity. A sample of association members and residents has participated in group focus and individual interviews during the field study. The results of the research are expressing an imprecise common goal and an insufficiency of the ideological instruments, and the material and financial resources. The leadership is prisoned by religious frame of thinking, local political tricks, and infantilized by the action of governmental actions. At the end, we propose paths to strengthen the power of the neighborhood toward a collective project. Those paths are constructed fundamentally over the transformation of the sets of thinking and organizational practices.