Ao nos referirmos à educação, é interessante sabermos que ela está relacionada a um conjunto de processos destinados a levar os indivíduos a desenvolverem a dimensão educacional em sua vida, tornando-os aptos a produzirem cultura, e, ao mesmo tempo, se apropriarem dos bens culturais já produzidos. A escola que sonhamos deve assegura a todos a formação cultural e cientifica para a vida pessoal, profissional e cidadã, possibilitando uma relação autônoma, crítica e construtiva com a cultura em suas manifestações, seja a cultura provida pela ciência, pela técnica, pela estética, pela ética e até pela cultura paralela (meios de comunicação de massa), seja pela cultura cotidiana. Já o Ensino Religioso (ER), este, por sua vez, tem como Objetivo geral trabalhar o Fenômeno Religioso de forma abrangente e interdisciplinar e tendo como referência os Eixos Curriculares do Ensino Religioso que nortearão sua obrigatoriedade e prática eficaz no Ensino Fundamental (LDB, 9.394/96). O Ensino Religioso é um componente curricular que discute a diversidade e a complexidade do ser humano como pessoa aberta às diversas perspectivas do Sagrado, presentes nos tempos e espaços culturais em relação a caminhada existencial humana. Direciona o educando de forma a ter uma consciência critica e uma cosmovisão ampla e a propiciar um estudo sistemático da religião, enquanto instituição histórica, que trabalha o ser humano em busca da Transcendência. A escola tem, enfim, o compromisso de ajudar os alunos a se tornarem sujeitos de acurada reflexão, capazes de construir categorias de compreensão e de apropriação critica da realidade. Daí, a nossa preocupação em questionar algumas posturas referentes às aulas de Ensino Religioso, procurando abordar a sua história desde os primórdios até os dias atuais, visando, com isso, compreender questões como: Improvisação do Ensino Religioso, Capacitação dos Profissionais em Ensino Religioso, Aulas de Ensino Religioso como Complementação de Carga Horária e, até o próprio desconhecimento, em geral, dos cinco Eixos Norteadores (conteúdos) dos Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso pelos professores dessa disciplina. A metodologia constou de fichamentos bibliográficos e de uma pesquisa campo, através de um questionário aberto, aplicado a uma amostra de vinte professores das escolas selecionadas (Lagoa Encantada e Missionário São Bento), sobre as temáticas: Formação de valores, Reflexão crítica e uma sadia convivência humana cidadã.Com a aplicação do questionário,obtivemos uma gama de problemas: Dificuldades com a disciplina Ensino Religioso, Carência de formação adequada e Falta de habilidade para trabalhar a disciplina, havendo um hiato entre as propostas curriculares e a operacionalização, surgindo, muitas vezes, um Discurso improvisado.Reconhecendo suas limitações, quanto à sua formação e à condição de trabalho,os sujeitos da amostra manifestaram-se dispostos/as e abertos/as à implantação de Cursos de Formação pelos Órgãos competentes da Secretaria de Educação e de Formações para tirar as dúvidas, superar as necessidades e as dificuldades que entravam o ministrar da disciplina Ensino Religioso. Esperamos que as questões discutidas nessa dissertação contribuam com a reflexão do Ensino Religioso como um todo! / When referring to education, it is interesting to know that it is related to a set of procedures designed to lead individuals to develop the educational dimension in your life, enabling them to produce culture, and at the same time, take ownership of the goods culture ever produced. The school that we must ensure all the cultural and scientific training for the personal life, professional and citizen, allowing an autonomous, critical and constructive relationship with the culture in its manifestations, whether provided by science, art, the aesthetic culture, ethics and even the parallel culture (mass media), is the everyday culture. Have Religious Education (RE) , in turn , has the general goal to work the Religious Phenomenon comprehensive and interdisciplinary way and with reference to the axes of Religious Education Curriculum that will guide their enforcement and effective practice in Elementary Education (LDB , 9.394/96) . Religious Education is a curricular component that discusses the diversity and complexity of the human being as open to various perspectives of the Sacred, present in time and cultural spaces in relation to human existential walking person. Directs the student in order to have a critical consciousness and a broad worldview and provide a systematic study of religion as a historical institution working human being in search of Transcendence. The school, in short, is committed to helping students become subjects of accurate reflection , able to construct categories of understanding and critical appropriation of reality . Hence , our concern in questioning some positions concerning Religious Education classes , seeking to address its history from the beginnings to the present day , aiming thereby to understand issues such as : Improvisation of Religious Education , Training Professionals in Religious Education Religious Education classes as Supplementary Hours and even ignorance itself, in general, the five Axis Guiding ( content) of the National Curriculum Parameters of Religious Education teachers of this discipline . The methodology consisted of a bibliographic record keeping and research field , through an open questionnaire applied to a sample of twenty teachers from the selected schools ( Enchanted Lagoon and Mission St. Benedict ) , on the themes : values formation , critical reflection and a healthy human coexistence cidadã.Com the questionnaire , we obtained a range of problems : Problems with discipline " Religious Education" Lack of adequate training and ability to work Lack of discipline , there is a gap between curriculum proposals and operational , emerging, often a Speech improvised. Recognizing its limitations as regards their training and working condition , the subjects of the sample expressed their willingness / and the open / to the implementation of training Courses by the competent bodies of the Department of Education and formations to dispel doubts , exceed the needs and difficulties impeding the minister of Religious Education course . We hope that the issues discussed in this dissertation contributes to the reflection of Religious Education as a whole!

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 romilda_soares_santos.pdf: 1942073 bytes, checksum: adf3f354ba30ce6711f17e54aed47c34 (MD5) Previous issue date: 2014-03-25 / When referring to education, it is interesting to know that it is related to a set of procedures designed to lead individuals to develop the educational dimension in your life, enabling them to produce culture, and at the same time, take ownership of the goods culture ever produced. The school that we must ensure all the cultural and scientific training for the personal life, professional and citizen, allowing an autonomous, critical and constructive relationship with the culture in its manifestations, whether provided by science, art, the aesthetic culture, ethics and even the parallel culture (mass media), is the everyday culture. Have Religious Education (RE) , in turn , has the general goal to work the Religious Phenomenon comprehensive and interdisciplinary way and with reference to the axes of Religious Education Curriculum that will guide their enforcement and effective practice in Elementary Education (LDB , 9.394/96) . Religious Education is a curricular component that discusses the diversity and complexity of the human being as open to various perspectives of the Sacred, present in time and cultural spaces in relation to human existential walking person. Directs the student in order to have a critical consciousness and a broad worldview and provide a systematic study of religion as a historical institution working human being in search of Transcendence. The school, in short, is committed to helping students become subjects of accurate reflection , able to construct categories of understanding and critical appropriation of reality . Hence , our concern in questioning some positions concerning Religious Education classes , seeking to address its history from the beginnings to the present day , aiming thereby to understand issues such as : Improvisation of Religious Education , Training Professionals in Religious Education Religious Education classes as Supplementary Hours and even ignorance itself, in general, the five Axis Guiding ( content) of the National Curriculum Parameters of Religious Education teachers of this discipline . The methodology consisted of a bibliographic record keeping and research field , through an open questionnaire applied to a sample of twenty teachers from the selected schools ( Enchanted Lagoon and Mission St. Benedict ) , on the themes : values formation , critical reflection and a healthy human coexistence cidadã.Com the questionnaire , we obtained a range of problems : Problems with discipline " Religious Education" Lack of adequate training and ability to work Lack of discipline , there is a gap between curriculum proposals and operational , emerging, often a Speech improvised. Recognizing its limitations as regards their training and working condition , the subjects of the sample expressed their willingness / and the open / to the implementation of training Courses by the competent bodies of the Department of Education and formations to dispel doubts , exceed the needs and difficulties impeding the minister of Religious Education course . We hope that the issues discussed in this dissertation contributes to the reflection of Religious Education as a whole! / Ao nos referirmos à educação, é interessante sabermos que ela está relacionada a um conjunto de processos destinados a levar os indivíduos a desenvolverem a dimensão educacional em sua vida, tornando-os aptos a produzirem cultura, e, ao mesmo tempo, se apropriarem dos bens culturais já produzidos. A escola que sonhamos deve assegura a todos a formação cultural e cientifica para a vida pessoal, profissional e cidadã, possibilitando uma relação autônoma, crítica e construtiva com a cultura em suas manifestações, seja a cultura provida pela ciência, pela técnica, pela estética, pela ética e até pela cultura paralela (meios de comunicação de massa), seja pela cultura cotidiana. Já o Ensino Religioso (ER), este, por sua vez, tem como Objetivo geral trabalhar o Fenômeno Religioso de forma abrangente e interdisciplinar e tendo como referência os Eixos Curriculares do Ensino Religioso que nortearão sua obrigatoriedade e prática eficaz no Ensino Fundamental (LDB, 9.394/96). O Ensino Religioso é um componente curricular que discute a diversidade e a complexidade do ser humano como pessoa aberta às diversas perspectivas do Sagrado, presentes nos tempos e espaços culturais em relação a caminhada existencial humana. Direciona o educando de forma a ter uma consciência critica e uma cosmovisão ampla e a propiciar um estudo sistemático da religião, enquanto instituição histórica, que trabalha o ser humano em busca da Transcendência. A escola tem, enfim, o compromisso de ajudar os alunos a se tornarem sujeitos de acurada reflexão, capazes de construir categorias de compreensão e de apropriação critica da realidade. Daí, a nossa preocupação em questionar algumas posturas referentes às aulas de Ensino Religioso, procurando abordar a sua história desde os primórdios até os dias atuais, visando, com isso, compreender questões como: Improvisação do Ensino Religioso, Capacitação dos Profissionais em Ensino Religioso, Aulas de Ensino Religioso como Complementação de Carga Horária e, até o próprio desconhecimento, em geral, dos cinco Eixos Norteadores (conteúdos) dos Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso pelos professores dessa disciplina. A metodologia constou de fichamentos bibliográficos e de uma pesquisa campo, através de um questionário aberto, aplicado a uma amostra de vinte professores das escolas selecionadas (Lagoa Encantada e Missionário São Bento), sobre as temáticas: Formação de valores, Reflexão crítica e uma sadia convivência humana cidadã.Com a aplicação do questionário,obtivemos uma gama de problemas: Dificuldades com a disciplina Ensino Religioso , Carência de formação adequada e Falta de habilidade para trabalhar a disciplina, havendo um hiato entre as propostas curriculares e a operacionalização, surgindo, muitas vezes, um Discurso improvisado.Reconhecendo suas limitações, quanto à sua formação e à condição de trabalho,os sujeitos da amostra manifestaram-se dispostos/as e abertos/as à implantação de Cursos de Formação pelos Órgãos competentes da Secretaria de Educação e de Formações para tirar as dúvidas, superar as necessidades e as dificuldades que entravam o ministrar da disciplina Ensino Religioso. Esperamos que as questões discutidas nessa dissertação contribuam com a reflexão do Ensino Religioso como um todo!