A educação tem o caráter de formar o cidadão para a vida, estando em sintonia com a realidade que circunda o educando. O Ensino Religioso tem o indicativo de trabalhar o Fenômeno Religioso de maneira abrangente. A preocupação de formar o educando com a consciência crítica e uma visão de mundo abrangente passa também pelo entendimento, assim como o estudo sistemático da religião, enquanto instituição que tem sua presença na história, trabalhando o ser humano enquanto ser que busca a transcendência. Diante de um mundo marcado por conflitos e numa sociedade voltada para o consumismo, algo bem pertinente na sociedade Pós-Moderna, urge a necessidade da formação do educando para uma cultura em que se imprima um Ethos que ilumine a moral na sociedade, em que a escola possa educar para o respeito com o outro em sua opção de manifestar sua religiosidade e de poder discutir, de forma madura e democrática, os assuntos pertinentes às diversas manifestações nesse âmbito, porém, de uma maneira crítica. Outrora, nos primórdios da colonização do Brasil, o ER tinha como característica a catequese, necessariamente para a conversão e vivência religiosa voltada para a fé, direcionada para a Igreja Católica. No decorrer da história da educação no Brasil, o ER passou por algumas modificações até o último desfecho que se deu com a Lei de n 9.475, sancionada no dia 22 de julho de 1997, que coloca o ER como disciplina normal, não atendendo às formas proselitistas, porém, de matrícula facultativa e limitada ao Ensino Fundamental. Os PCNs de ER são divididos em cinco eixos, nos quais o Ethos é o foco principal neste trabalho, primando pela formação de valores que visem o reflexo de uma convivência humana embasada no respeito e na tolerância, entendendo que a diferença religiosa, nos seus diversos seguimentos, representa uma dimensão de riqueza que deve gerar um ambiente saudável, em especial o escolar, primando pela formação da cidadania e do direito de poder manifestar sua opção religiosa, buscando contribuir para a construção de um Ethos que dê abertura ao transcendente nas mais diversas formas

A base de referência desta dissertação é a Comissão de Ensino Religioso do estado do Rio Grande do Norte (CER-RN) nos seus 39 anos de existência. Nesse percurso, buscou-se compreender como a instituição estudada faz surgir as ressonâncias do sagrado nas entrelinhas dos eixos temáticos previstos nos Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNER). A pesquisa valeu-se de consultas a fontes documentais da Secretaria Estadual de Educação, do estudo dos subsídios produzidos pelo Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso (FONAPER) e de entrevistas com membros da comissão. O sagrado aparece como uma dimensão humana capaz de inspirar o desabrochar de atitudes como temperança, prudência, tolerância, resistência e perseverança, sabedorias necessárias à formação do sujeito responsável. / La base de referencia de esta tesis es la Comissão de Ensino Religioso del estado de Rio Grande do Norte (CER-RN) en sus 39 años de existencia. En el curso del trabajo, se ha buscado comprender como la institución investigada hace surgir las resonancias del sagrado ente las líneas de los ejes temáticos previstos en los Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNER). La investigación utilizó como referencial metodológico consultas a fuentes documentales de la Secretaria Estadual de Educação, estudio de los subsidios producidos por el Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso (FONAPER) y entrevistas con miembros de la comisión. El sagrado aparece como una dimensión humana capaz de inspirar el florecer de actitudes como templanza, prudencia, tolerancia, resistencia y perseverancia, sabidurías necesarias a la formación del sujeto responsable.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_jose_roberto.pdf: 26206477 bytes, checksum: 218bc460a40275268cc26dc8a0039343 (MD5) Previous issue date: 2012-04-02 / The education has the character of fonning the citizen for the life, being in syntony with the reality that surrounds the student. The Religious Teaching (RT) has the indicative ofworking the Religious Phenomenon in an including way. The concern of fonning the student with the critical conscience and a vision of including world, also goes by the understanding, as well as the systematic study of the religion, while institution that has its presence in the history, working the human being while looking for the transcendence. Before a world marked by conflicts and in a society gane back to the consumerism, something very pertinent in the Post- modero society, it urges the need of the student's fonnation for a culture whose Ethos is printed to illuminates the moraIs in the society, where the school can educate for the respect to the other in his/her option of manifesting his/her religiosity and of discussing, in a ripe and democratic way, the pertinent subjects the several manifestations in this extent, however in a critical way. Fonnerly in the origins afilie colonization ofBrazil, RT had as characteristic the catechesis, necessarily for the conversion and religious existence gane back to the faith, addressed to the Catholic Church. In elapsing of the history of the education in Brazil, R T went by some moditications until the last ending that felt with the Law of no. 9.475, sanctioned on July 22, 1997, where it puts RT as nonnal discipline, not assisting the proselytizing fonns, however of optional and limited registration to the Fundamental Teaching. PCNs of healthy RT are divided in tive axes, with which Ethos is the main focus contemplated in this work, excelling for the fonnation of values that seek to the reflection of a human coexistence based in the respect and in the tolerance, understanding that the religious difference, in their several continuations, represents a wealth dimension that should generate a healthy atmosphere, especially the scholar, excelling for the fonnation of the citizenship and of the right manifesting his/her religious option, looking for to contribute for the construction of an Ethos that gives opening to the transcendent in the most several fonns / A educação tem o caráter de formar o cidadão para a vida, estando em sintonia com a realidade que circunda o educando. O Ensino Religioso tem o indicativo de trabalhar o Fenômeno Religioso de maneira abrangente. A preocupação de formar o educando com a consciência crítica e uma visão de mundo abrangente passa também pelo entendimento, assim como o estudo sistemático da religião, enquanto instituição que tem sua presença na história, trabalhando o ser humano enquanto ser que busca a transcendência. Diante de um mundo marcado por conflitos e numa sociedade voltada para o consumismo, algo bem pertinente na sociedade Pós-Moderna, urge a necessidade da formação do educando para uma cultura em que se imprima um Ethos que ilumine a moral na sociedade, em que a escola possa educar para o respeito com o outro em sua opção de manifestar sua religiosidade e de poder discutir, de forma madura e democrática, os assuntos pertinentes às diversas manifestações nesse âmbito, porém, de uma maneira crítica. Outrora, nos primórdios da colonização do Brasil, o ER tinha como característica a catequese, necessariamente para a conversão e vivência religiosa voltada para a fé, direcionada para a Igreja Católica. No decorrer da história da educação no Brasil, o ER passou por algumas modificações até o último desfecho que se deu com a Lei de n° 9.475, sancionada no dia 22 de julho de 1997, que coloca o ER como disciplina normal, não atendendo às formas proselitistas, porém, de matrícula facultativa e limitada ao Ensino Fundamental. Os PCNs de ER são divididos em cinco eixos, nos quais o Ethos é o foco principal neste trabalho, primando pela formação de valores que visem o reflexo de uma convivência humana embasada no respeito e na tolerância, entendendo que a diferença religiosa, nos seus diversos seguimentos, representa uma dimensão de riqueza que deve gerar um ambiente saudável, em especial o escolar, primando pela formação da cidadania e do direito de poder manifestar sua opção religiosa, buscando contribuir para a construção de um Ethos que dê abertura ao transcendente nas mais diversas formas

Nas últimas décadas, tem sido grande o trânsito religioso do catolicismo para as Igrejas evangélicas de matiz mais pentecostal que enfatiza a ação do Espírito Santo sobre os fiéis, curando-lhes as feridas do corpo e da alma. Entre as Igrejas pentecostais a que mais vem crescendo é a Assembleia de Deus, fundada pelos suecos Daniel Berg e Gunnar Vingren no século passado. A vinda dessa Igreja ao Brasil passa primeiramente por Belém-PA, espalhando-se logo depois pelo Brasil, sendo a cidade de Abreu e Lima (PE) a mais protestante do Brasil. A presente pesquisa tem como objetivo analisar a questão do ensino religioso na cidade de Abreu e Lima em uma perspectiva ecumênica, analisando sobre tudo o desenvolvimento do movimento pentecostal na cidade. Tal movimento é puxado pela denominação pentecostal Assembleia de Deus que existe na cidade deste antes de sua fundação como cidade. A partir daí iremos compreender como tal denominação influencia na formação dos cidadãos com o ensino religioso no município. A metodologia utilizada foi a bibliográfica e documental. Como resultados, hoje 41% dos habitantes de Abreu e Lima são assembleianos, tendo elegido o pastor como atual prefeito da cidade. / In recent decades, there has been great religious transit from Catholicism to evangelical Pentecostal Churches that emphasizes the action of the Holy Spirit upon the faithful, healing their wounds of body and soul. Among Pentecostal churches is growing the fastest is the Assembly of God, founded by Swedes Daniel Berg and Gunnar Vingren last century. The coming of this church to Brazil was firstly Belém (PA), spreading soon after through across Brazil, being Abreu e Lima the most Protestant city in Brazil. This research aims to analyze the issue of religious education in the city of Abreu e Lima in an ecumenical perspective, analyzing everything about the development of the Pentecostal movement in the city. This movement is driven by the Assembly of God Pentecostal denomination that exists in this city before its foundation as city. From there we will understand how such a name influences in the formation of citizens with religious education in the city. The methodology used was the literature and documents. As results , today 41 % of the inhabitants of Abreu e Lima belong to Assembly Church, having elected the pastor as the current mayor of the city.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_josineide.pdf: 1902681 bytes, checksum: 8b5a0cf2633f112596b53ceacc1c7e9b (MD5) Previous issue date: 2012-08-03 / La base de referencia de esta tesis es la Comissão de Ensino Religioso del estado de Rio Grande do Norte (CER-RN) en sus 39 años de existencia. En el curso del trabajo, se ha buscado comprender como la institución investigada hace surgir las resonancias del sagrado ente las líneas de los ejes temáticos previstos en los Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNER). La investigación utilizó como referencial metodológico consultas a fuentes documentales de la Secretaria Estadual de Educação, estudio de los subsidios producidos por el Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso (FONAPER) y entrevistas con miembros de la comisión. El sagrado aparece como una dimensión humana capaz de inspirar el florecer de actitudes como templanza, prudencia, tolerancia, resistencia y perseverancia, sabidurías necesarias a la formación del sujeto responsable. / A base de referência desta dissertação é a Comissão de Ensino Religioso do estado do Rio Grande do Norte (CER-RN) nos seus 39 anos de existência. Nesse percurso, buscou-se compreender como a instituição estudada faz surgir as ressonâncias do sagrado nas entrelinhas dos eixos temáticos previstos nos Parâmetros Curriculares Nacionais do Ensino Religioso (PCNER). A pesquisa valeu-se de consultas a fontes documentais da Secretaria Estadual de Educação, do estudo dos subsídios produzidos pelo Fórum Nacional Permanente do Ensino Religioso (FONAPER) e de entrevistas com membros da comissão. O sagrado aparece como uma dimensão humana capaz de inspirar o desabrochar de atitudes como temperança, prudência, tolerância, resistência e perseverança, sabedorias necessárias à formação do sujeito responsável.

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:12:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 bruno_junior_paz_barreto.pdf: 383549 bytes, checksum: 914d57c2dba962afd13017aaa2ceb572 (MD5) Previous issue date: 2014-03-25 / In recent decades, there has been great religious transit from Catholicism to evangelical Pentecostal Churches that emphasizes the action of the Holy Spirit upon the faithful, healing their wounds of body and soul. Among Pentecostal churches is growing the fastest is the Assembly of God, founded by Swedes Daniel Berg and Gunnar Vingren last century. The coming of this church to Brazil was firstly Belém (PA), spreading soon after through across Brazil, being Abreu e Lima the most Protestant city in Brazil. This research aims to analyze the issue of religious education in the city of Abreu e Lima in an ecumenical perspective, analyzing everything about the development of the Pentecostal movement in the city. This movement is driven by the Assembly of God Pentecostal denomination that exists in this city before its foundation as city. From there we will understand how such a name influences in the formation of citizens with religious education in the city. The methodology used was the literature and documents. As results , today 41 % of the inhabitants of Abreu e Lima belong to Assembly Church, having elected the pastor as the current mayor of the city. / Nas últimas décadas, tem sido grande o trânsito religioso do catolicismo para as Igrejas evangélicas de matiz mais pentecostal que enfatiza a ação do Espírito Santo sobre os fiéis, curando-lhes as feridas do corpo e da alma. Entre as Igrejas pentecostais a que mais vem crescendo é a Assembleia de Deus, fundada pelos suecos Daniel Berg e Gunnar Vingren no século passado. A vinda dessa Igreja ao Brasil passa primeiramente por Belém-PA, espalhando-se logo depois pelo Brasil, sendo a cidade de Abreu e Lima (PE) a mais protestante do Brasil. A presente pesquisa tem como objetivo analisar a questão do ensino religioso na cidade de Abreu e Lima em uma perspectiva ecumênica, analisando sobre tudo o desenvolvimento do movimento pentecostal na cidade. Tal movimento é puxado pela denominação pentecostal Assembleia de Deus que existe na cidade deste antes de sua fundação como cidade. A partir daí iremos compreender como tal denominação influencia na formação dos cidadãos com o ensino religioso no município. A metodologia utilizada foi a bibliográfica e documental. Como resultados, hoje 41% dos habitantes de Abreu e Lima são assembleianos, tendo elegido o pastor como atual prefeito da cidade.